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[ABSTRACT] 巴基斯坦国内极端主义的产生和发展有其深刻的历史原因和社会根源,同时又受到阿富汗局势恶化、美国反恐战争等外在因素的影响.极端组织以宗教为掩护,发动恐怖活动,试图实现政治诉求,寻求教派和族群利益,导致巴基斯坦在"九一一"事件后逐渐成为世界恐怖活动和武装冲突的焦点...
[KEYWORDS] 极端主义 巴基斯坦 去极端化
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王旭
南亚研究
2016
[ABSTRACT] 近年来,随着南亚地区形势的发展变化,中美两国对各自的南亚战略进行了相应的调整,引起地区大国巴基斯坦的担忧和疑虑.只有充分了解这一调整变化以及巴基斯坦对此的认知与反应,才能更好地分析中国未来在巴基斯坦面临的机遇与挑战,从而有助于今后中国南亚战略,特别是“一带一路”旗舰项目——中巴经济走廊建设的顺...
[KEYWORDS] 巴基斯坦; 中国; 美国; 南亚战略
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薛克翘
南亚研究
2006
[ABSTRACT] 本文简要介绍了印度中世纪锡克教的主要经典<阿迪·格兰特>的成书过程及作者情况,举例分析了锡克教祖师那纳克等人的诗歌,并指出其特点,评估其文学价值.
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姜景奎
南亚研究
2013
[ABSTRACT] 文化战略是一种资源性战略,以文化资源为基础,是整体战略的有机组成部分,服务于国家的总体利益.宗教是印度文化资源的主体内容,对印度文化战略具有本质影响.印度宗教有印度教、佛教、耆那教、锡克教等本土宗教和伊斯兰教、基督教等外来宗教两大类.因之,印度文化战略的宗教底蕴十分深厚,体现于形成和实施等各个...
[KEYWORDS] 印度; 宗教; 文化战略
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薛克翘
南亚研究
2012
[ABSTRACT] 本文通过对乌仗那、阇烂达罗、迦摩缕波、吉祥山、金刚座、那烂陀、超岩寺和乌丹塔普里寺等密教修行中心的相关资料分析指出,印度佛教金刚乘的前期修行中心基本在边远偏僻地区,后期中心则集中在今比哈尔地区;前期中心为密教修法的发源地,后期中心为密教典籍的加工地.
[KEYWORDS] 印度佛教; 金刚乘; 密教; 佛教密宗
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薛克翘
南亚研究
2005
[ABSTRACT] 本文首先介绍了中国和印度的猴文化概况,然后对中国和印度猿猴故事的创作方式作了对比分析,最后指出了印度猿猴故事通过佛教传入中国并对中国文学产生影响的情形.
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唐孟生
南亚研究
2007
[ABSTRACT] 本文简要介绍了莫卧儿末代著名诗人迦利布的生平与创作,对其诗歌创作的历程做了分期,并举例分析了迦利布诗歌的主要特点.迦利布在乌尔都语文学史上起到了承前启后的作用,是近现代乌尔都语文学的开创者和奠基人.
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[ABSTRACT] 本文介绍了印度14世纪伊斯兰教苏非派诗人毛拉*达乌德的长篇叙事诗<月女传奇>的内容和形式,着重分析了该诗的故事来源、流传、变异等情况,指出其社会文化背景和宗教寓意,并进而总结了印地语苏非传奇诗的创作特点.
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唐孟生
南亚研究
2005
[ABSTRACT] 苏非大师拉迪夫是中世纪印度苏非诗人的杰出代表.本文介绍了他的生平,探讨了他的哲学思想、诗歌成就以及在印度文学史上的地位.
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魏丽明
南亚研究
2002
[ABSTRACT] 在印度现代小说史中,介南德尔·古马尔(Jainendra Kumar 1905-1988)无疑是一位重要的作家.评论界将他称为"印地语现代文学史上的泰戈尔和萨拉特"①,"印度的契诃夫"②,&quo...
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[ABSTRACT] 印度梵语史诗<罗摩衍那>不但被印度教徒长期奉为伦理道德圭臬,而且在东南亚地区产生了长期而广泛的影响.本文以印尼爪哇文本<格卡温罗摩衍那>和马来文本<罗摩圣传>为例,条分缕析,揭示了其中的道德蕴涵,并探讨了伦理道德发展的趋势和伦理道德教育对未来人类社会发展的意义.
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唐仁虎
南亚研究
2012
[ABSTRACT] 印度分治前后南亚次大陆发生了震惊世界的教族仇杀事件.事件刚刚发生时,便有进步作家进行抨击,后来又有不少作家反思这场灾难的危害.本文选择了前后相隔二十多年的三部作品,简要介绍其内容,分析几部作品的相同点和不同点及造成教族冲突的原因,认为印度分治并非英国殖民者蓄意所为,而是分治之前印度本身的宗教政...
[KEYWORDS] 印度分治; 教族仇杀; 根本原因
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薛克翘
南亚研究
2012
[ABSTRACT] 金刚乘悉陀们的诗歌表达了他们自己的宗教哲学思想和修行体会,他们的写作目的是教诲弟子和世人,但同时他们的作品中也留下了历史的痕迹.通过这些诗歌,可以看出他们是沿着佛教大乘——真言乘——金刚乘(包括易行乘和时轮乘)的路线走过来的.他们以佛陀的名义颠覆了佛陀的传统,为佛教在印度的消失准备了条件.
[KEYWORDS] 金刚乘; 悉陀; 修行诗; 印度佛教; 密教
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陈明
南亚研究
2007
[ABSTRACT] 汉译佛经中有许多诗颂(诗偈),有的属于重颂,有的属于讽颂,有的属于赞颂,很容易被混淆.本文对这些概念进行了初步辨析,着重突出佛教赞颂诗与其他诗体的差异.
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姜景奎
南亚研究
2003
[ABSTRACT] 印度中世纪的印度教帕克蒂运动是在印度历史上发生过重大和深远影响的宗教运动.本文探讨了该运动的性质、起因及其理论源头.
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薛克翘
南亚研究
2003
[ABSTRACT] 我国东晋高僧法显是一位世界闻名的文化巨人.他的旷古奇书<佛国记>早已译成英法等多种外文.作者旅印期间欣然见到该书的印地文和尼泊尔文译本,在本文中重点分析了前者的得失.
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姜景奎
南亚研究
2004
[ABSTRACT] 本文分两个时期对中世纪印度教帕克蒂运动作了介绍,重点对中世纪后期该运动的各个流派作了详细的分析,并从六个方面总结了该运动在印度的深远影响.
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薛克翘
南亚研究
2013
[ABSTRACT] 摩诃迦罗(大黑天)崇拜在中国有悠久的历史,汉、藏、蒙、满、白、彝等多个民族都曾蒙其影响,而且至今仍是藏传佛教信徒和云南白、彝民众的崇拜对象.本文分两部分:第一部分,通过对唐代文献的有关记载分析考证,认为摩诃迦罗原为印度婆罗门教神明,脱胎于大自在天;约五六世纪进入佛教典籍,7世纪成为密教护法神而...
[KEYWORDS] 摩诃迦罗; 大黑天; 密教; 阿吒力教; 藏传密教
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薛克翘
南亚研究
2007
[ABSTRACT] 本文为庆祝季羡林先生九十五华诞而作.文中简要回顾了他与印度学的因缘,重点讨论了他在印度文学译介和研究领域的突出成就.指出,季羡林先生从事印度文学研究的主要特点是:开拓创新,广征博引,由古代而现代,由文学而文化,由印度及中国.
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葛维钧
南亚研究
2005
[ABSTRACT] 要了解现实的印度,就必须参透其历史与文明发展的历程.本文着重探讨了印度教三大神之一毗湿奴的形象、来源和发展、围绕他展开的化身故事、形成的各种玄理、对他的赞颂,以及他众多名号的含义.从微观入手阐释印度教的发展是本文的独到之处与鲜明特点.
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