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[ABSTRACT] “理有固然,势无必至”是金先生哲学中富有特色的一个命题,文约义丰,耐人寻味。“理”、“势”属于中国传统哲学的固有范畴,意义广泛, 特别是理,难以一言明之。金先生使用“理”与“势”经过了改造与提炼。他研究了中西哲学中相关的概念,加上独立思索之所
[KEYWORDS] 金岳霖; 中国传统哲学; 中西哲学; 因果关联; 共相; 贺麟; 可知论; 经验材料; 殊相; 自然律
[ABSTRACT] 本来决定由金先生生前好友陈岱孙先生代表北大发言,不巧他生病发烧,由我来发言。北大哲学系的师生对金先生一直怀着崇高的敬意和诚挚的爱戴。表面上看,金先生在北大的时间并不长,只有四年左右,但
[KEYWORDS] 金岳霖; 哲学系; 陈岱; 现代哲学家; 院系调整; 当代哲学; 科学院哲学所; 哲学研究; 兼职教授; 抗日战争期间
会议论文
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冯友兰
1985
[ABSTRACT] 一金岳霖先生离开我们已经一年了。《哲学研究》1985年第9斯发表了他的《中国哲学》一文,也是出于纪念的意思吧。在这篇文章里,金先生提出了中国哲学的四个特点。第一个特点“是那种可以称为逻辑和认识论的意识不发达。”金先生说:“这个说法的确很常见,常见到被认为是指中国哲学不合逻辑,中国哲学不以认识为
[KEYWORDS] 金岳霖; 中国哲学; 《哲学研究》; 具体共相; 新理学; 不合逻辑; 不发达; 现代逻辑; 中国味; 魏晋玄学
[ABSTRACT] 金岳霖学术思想讨论会经过三天的紧张活动,现在就要闭幕了,领导小组要我讲几句话作为会议的结束。参加这次会议开幕式的,有金先生的老友、同事、学生、备单位负责人三百多人,参加讨论会的有来自全国各地的专家、教授和青年学者五十多人,会议收到了包括来自海外的学术论文三
[KEYWORDS] 金岳霖; 学术论文; 中国现代哲学; 熊十力; 领导小组; 国外发行; 先验主义; 发言内容; 生平事迹; 柏拉图主义
会议论文
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张岱年
1985
[ABSTRACT] 去年(1984年)10月4目,我和冯友兰先生由李中华同志陪同进城到305医院看望金岳霖先生。那天金先生病势好转,连说“你们来看我,不容易,不容易!”临别时再三握手。过了几天,企先生出院回寓所休养,不料到19日病势突然转剧,遽尔逝世!这是哲学界一大损失,是非常令人悲痛的! 金岳霖先生是现代中国著...
[KEYWORDS] 金岳霖; 李中华; 中国哲学; 现代中国; 熊十力; 逻辑分析方法; 哲学论文; 中国传统哲学; 叶公超; 古代哲学
期刊文章
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翟杰全
科学管理研究
1987
[ABSTRACT] 一、科学传播的方式简单地说,科学传播就是科学知识的交流和科学信息的传递活动,它包括两个方面:一是用以进行传播和交流的科学信息,包括一定的科学理论、科学知识、科学假说,或一定的研究方法、科学观点、认识材料等;二是用以传播和交流科学信息的物质手段,包括一定的传播媒介、传播手段、传播方式等。科学传播...
[KEYWORDS] 物质手段; 传播活动; 科学假说; 传播原理; 传播过程; 传播链; 受传者; 传递活动; 研究方法; 传播功能
期刊文章
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许全兴; 张文儒
毛泽东思想研究
1984
[ABSTRACT] 生产力和生产关系之间的矛盾,经济基础和上层建筑之间的矛盾是贯穿于人类社会发展过程始终的基本矛盾,是推动人类社会由低级向高级发展的根本动力,在阶级存在的历史时期内,是阶级斗争和社会革命的根源。这一社会基本矛盾理论,是历史唯物主义的核心,是无产阶级政党制定路线、方针、政策的理论基础。毛泽东同志在领...
[KEYWORDS] 人类社会; 无产阶级政党; 辩证关系; 政治生活; 社会革命; 意识形态领域; 社会矛盾; 自然历史过程; 历史时期; 物质文化生活
期刊文章
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田心铭
理论学刊
1987
[ABSTRACT] 黎澍同志论历史创造者的两篇文章(《论历史的创造及其他》、《历史研究》1984年第5期;《再论历史的创造及其他》,《光明日报》1686年7月30日)引起了理论界的普遍关注。本文拟就这一问题谈一点粗浅的认识,参加讨论。一、历史的“创造者”和“推动者”讨论理论问题,必须明确概念,并保持其内涵前后一致...
[KEYWORDS] 人民群众; 历史创造者; 黎澍; 《历史研究》; 理论体系; 理论命题; 历史活动; 刘少奇选集; 历史说; 历史事件
期刊文章
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余其铨
内蒙古社会科学文史哲版
1987
[ABSTRACT] 恩格斯是马克思主义哲学的创始人之一,他在马克思主义哲学的形成和发展中所做出的伟大贡献是不可磨灭的。对此,列宁曾作过这样的说明:“要正确评价马克思的观点,无疑需要熟悉他最亲密的同志和朋友恩格斯的著作。不了解恩格斯的全部著作,就不能了解马克思主义,就不能全面地阐述马克思主义。”但是,在当前恩格斯哲...
[KEYWORDS] 哲学基本问题; 《反杜林论》; 机械决定论; 费切尔; 马克思学; 青年马克思; 哲学手稿; 《自然辩证法》; “形而上学”; 费尔
期刊文章
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黄子尊
晋阳学刊
1986
[ABSTRACT] 近代西方哲学的鲜明特征就是崇尚理性,反抗旧的传统和权威,而法国哲学家笛卡尔正是其中的杰出代表。在笛卡尔的著作中,“清楚”、“明确”这两个词是大量使用的。他宣称“只要把清楚明确的知识同暧味混乱的知识分开,就容易发现真理”,“只同意清楚明确地了解到的东西,我们便永不会犯错误”,还有“清楚的知觉”、...
[KEYWORDS] 真理的标准; 方法谈; 笛卡儿; 理性观念; 感觉经验; 人的眼睛; 实体概念; 近代哲学精神; 存想; 主观唯心论
期刊文章
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汤一介
理论月刊
1987
[ABSTRACT] 《关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》中说:“中华民族是有悠久历史和文化的伟大民族,在古代文明史上长期处于世界的前列。在近代,由于封建制度的腐朽和帝国主义的侵略而落后了。辛亥革命、五
[KEYWORDS] 中国文化发展; 中国传统文化; 古代文明; 传统思想文化; 西方文化; 世界文化发展; 中国新文化; 人类文化发展; 小农经济基础; 文化类型
期刊文章
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冯友兰
清华大学学报哲学社会科学版
1986
[ABSTRACT] 裴頠字逸民,是晋朝的“名士”,也是一个政治上的重要人物。在当时各政治派别争夺政权的斗争中,为赵王司马伦所杀。他的著作有《崇有论》和《辩才论》。《辩才论》大概是讨论当时所谓才性问题的,还没有写成,他就被害了。现在流传下来的只有《崇有论》,《晋书》把它完全载入裴頠的传中。《晋诸公赞》说:“頠疾世俗...
[KEYWORDS] 崇有论; 裴頠; 晋诸公赞; 世说新语; 校释; 司马伦; 《晋书》; 才性; 晋朝; 赵王
期刊文章
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赵家祥
现代哲学
1986
[ABSTRACT] 拙作《马克思主义的社会形态理论简论》(北京大学出版社,1985年版)一书,对社会形态及其发展规律做了粗浅的论述。今年五月在安徽省屯溪市参加“历史唯物主义与当代现实”理论讨论会,受与会者启发,产生一些新的想法,发表出来,以就教于学术界同行。
[KEYWORDS] 形态概念; 形态理论; 屯溪市; 社会概念; 北京大学出版社; 技术社会; 部落所有制; 私有制社会; 发展阶段; 划分法
期刊文章
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郝振省
社会科学
1983
[ABSTRACT] 关于“信息”概念的哲学概括,据童天湘同志的文章介绍,主要有六种,我觉得可以归纳为三种: A、认为信息是非物质的精神实体的特性; B、认为信息是物质的普遍属性(童天湘同志认为它是物质客体之间相互联系的一种形式); C、认为信息是某种第三者。你可以说它既是物质的,又是精神的;又可以说它既非物质,又...
[KEYWORDS] 童天湘; 普遍属性; 精神实体; 特定组合; 信息反馈; 无机界; 信息交流; 语言传播; 接受系统; 控制系统
期刊文章
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丰子仪
江汉论坛
1986
[ABSTRACT] 人与社会的关系是积极互动的关系:社会创造人,塑造他的个性;而人则创造并改造社会.整个社会的发展就是在这种控制体系中运行的.竞争,作为主体能动性的一种重要标志,是人对社会作用的突出体现.尤其是在当代社会的发展中,这种作用更为明显.正因如此,研究社会进步不能不对竞争加以探讨.一竞争的发端竞争,不是...
[KEYWORDS] 社会进步; 社会作用; 社会活力; 辩证关系; 个人行为; 主体能动性; 社会接触; 劳动主体; 落后者; 财富创造
期刊文章
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范均
学习与探索
1987
[ABSTRACT] 正如一部交响乐有其必不可少的主题一样,《中国美学史大纲》(以下简称《大纲》)一书也贯穿着两个主题,即:一、中国古典美学的本质特点问题;二、中国美学走向现代化、走向世界的问题,后一个是隐藏在全书背后的主题。我国文化发展走一条什么样的道路,这是摆在现代学者面前的重要问题。如果说,这个问题在近代思想...
[KEYWORDS] 中国美学史大纲; 中国古典美学; 近代思想; 中国传统文化; 现代美学体系; 美学领域; 审美意象; 现代学者; 美学家们; 《大纲》
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赵常林
国内哲学动态
1982
[ABSTRACT] 贵刊1982年第8期发表了周国平同志的《马克思主义哲学和价值观》一文。周文为了证明在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思把人类历史上从未真正实现过的自由自觉活动视为人的本质,然后从这种理想化的观念出发,把与之相抵触的现实的劳动宣布为异化劳动,把人的现实的存在方式看作对人的理想本质的疏远和否定...
[KEYWORDS] 哲学手稿; 异化劳动; 德意志意识形态; 经济学手稿; 《手稿》; 周国平; 物质生产; 米海洛夫斯基; 费尔; 格律恩
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王东
马克思主义研究
1986
[ABSTRACT] 列宁在系统研究和叙述唯物辩证法的构想中,提出了唯物辩证法体系内容的无限丰富性原则。这一原则的具体内容包括:1、唯物辩证法应是最完整深刻而无片面性弊病的关于发展的学说,应是完整性与开放性相结合的体系;2、唯物辩证法理论体系的主体结构,应是以对立统一规律为核心而展开的一个由众多原则、规律、原理、特...
[KEYWORDS] 理论体系; 黑格尔哲学; 当代社会主义; 思想成果; 历史时代; 人类认识史; 谈谈辩证法问题; 认识主体; 哲学科学; 方法论问题
期刊文章
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黄楠森
国内哲学动态
1986
[ABSTRACT] 哲学原理教材呼吁打破传统模式,久矣!久矣之后,不乏新教材付梓问世,高清海教授主编的《马克思主义哲学基础》,有体系全新之誉。马克思主义哲学体系,单一难,单一也不可能。读过我刊近期的《苏联近年对马克思主义哲学若干基本理论的讨论》,便足信,百家争鸣,自有百花竞放随其后。我刊组织《马克思主义哲学基础》...
[KEYWORDS] 高清海; 哲学原理; 理论活动; 解放思想; 认识论问题; 最优化; 人类社会; 十一届三中全会; 革命变革; 运动规律
期刊文章
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张岱年
船山学报
1985
[ABSTRACT] 中国古代哲学中,从孔子以来,即有关于历史观的言论。司马迁说过:“明天人之际、通古今之变,成一家之言”。这是对于古代哲学家学术宗旨的简明概括。“通古今之变”即是历史观的内容。在中国近古时代,历史观思想最丰富的是王船山;在王船山的历史观中,见解最深刻的是关于理势的学说。但王船山的理势论比较复杂难懂...
[KEYWORDS] 王船山; 学术宗旨; 古代哲学; 通古今之变; 成一家之言; 孟于; 天地万物; 基本要义; 剥极必复; 读通鉴论
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