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[ABSTRACT] 本文主要分析了早期鲍德里亚在《符号政治经济学批判》中,从符号学与政治经济学相结合的角度对现代艺术的思考。鲍德里亚认为,在消费社会与电子媒介时代,艺术已不再是对对象的表象,也不是主体内在本质的表现。而是一种功能化符号体系制约下的消费行为,现代艺术是一种符号拜物教。鲍德里亚的思考,虽然深刻,但陷入...
[KEYWORDS] 符号拜物教; 现代艺术; 符号学; 鲍德里亚; 符号价值
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仰海峰
东岳论丛
2008
[ABSTRACT] 矛盾的多元决定理论是阿尔都塞思想中的重要内容,正是通过这一理论,阿尔都塞批判了黑格尔辩证法中的简单本质理论,反对将马克思的思想解释为一种简单的经济决定论,认为在这种解释中,马克思与黑格尔哲学的区别无法显现出来.阿尔都塞的这一思考,在后马克思主义者那里有着不同的解读.一种是去除多元决定理论中的生...
[KEYWORDS] 矛盾; 多元决定; 后马克思主义; 链接
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仰海峰
高校理论战线
2012
[ABSTRACT] 从哲学、政治经济学与社会主义思想三者之间的内在关系出发,马克思思想的内核是资本逻辑批判.在此基础上,形而上学批判、资本逻辑批判、社会与人的自由发展构成了其理论的逻辑构架.它们之间具有内在的同构关系.这是我们今天重新思考马克思思想、并从马克思走向当代的理论基础.
[KEYWORDS] 总体性; 形而上学批判; 资本逻辑批判; 自由
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仰海峰
求是学刊
2003
[ABSTRACT] 20世纪40年代之后,对大众文化的批判构成当时欧洲思想界的一个重要主题,巴特是其中一位重要代表.与法兰克福学派从思辨角度批判大众文化不同,巴特主要从索绪尔结构语言学方法入手,揭示经过大众传媒这一中介后,大众文化如何将自己建构为一种符号机制,并在日常生活中将人们吸收到这个体制的过程.巴特认为,这...
[KEYWORDS] 符号; 虚像; 大众文化批判
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仰海峰
北京大学学报 哲学社会科学版
2005
[ABSTRACT] 全球化是当代社会面临的一个重大问题。全球化的发展所引发的一系列新的问题和矛盾,不仅对社会生活、社会发展是一场深刻的变革,而且对社会历史理论研究也是一个重大冲击。就马克思主义哲学而言,一方面唯物史观对全球化进程中出现的这些问题和矛盾仍保持着有效的解释力和穿透力,发挥着持久的影响力;另一方面,全球...
[KEYWORDS] 中青年学者; 全球资本主义; 理论研究; 流通时间; 福特主义; 资产市场; 生产规划; 优先地位; 组织能力; 规模经济
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仰海峰
马克思主义与现实
2014
[ABSTRACT] 商品—物的世界是产生商品拜物教的日常生活世界.在商品交换普遍化的资本主义社会,资本主义社会关系获得了永恒性的幻象形式,人与物的抽象化、社会关系的抽象化产生了看不见的“幽灵”,形成了拜物教意识.这种拜物教意识不仅体现在日常生活的无意识活动层面,而且体现在感性经验和形而上学中.只有在“自由人联合体...
[KEYWORDS] 商品—物; 幽灵; 抽象化; 形式化; 形而上学
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仰海峰
山东社会科学
2012
[ABSTRACT] 在《黑格尔法哲学批判》中,马克思对黑格尔哲学逻辑的批判虽然是正确的,但由于此时的马克思还无法从经济学—哲学的关联出发来理解黑格尔的国家与市民社会理论,马克思还无法揭示黑格尔哲学的历史意蕴及其理论意图.只有到了后期的资本逻辑批判中,马克思才真正地超越了黑格尔.
[KEYWORDS] 市民社会; 经济学—哲学; 资本逻辑
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仰海峰
人民论坛
2011
[ABSTRACT] 历史上德国的"特色"之路表明,探求具有本土特色的发展道路,是后发展国家的理性选择。全球化下的资本逻辑不同以往,形势更加复杂,在当下的历史情境中,理性地探索马克思主义中国化的理论构架及其内在逻辑,不仅有助于本土学术话语的建构,也是中国人文社会科学真正面对中国问题的起点。
[KEYWORDS] 资本逻辑; 中国特色; 历史情境; 学术话语; 马基雅维里; 人文社会科学; 当代社会发展; 《君主论》; 民族国家; 市民社会
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仰海峰
理论视野
2011
[ABSTRACT] 批判理论是从马克思到法兰克福学派一脉相承的哲学理念.这一理论发展可划分为三个阶段:即马克思对资本逻辑的经济学-哲学-社会主义批判;卢卡奇等第一代西方马克思主义以物化与主体性为核心的批判理念;作为法兰克福学派研究纲领的批判理论.批判理论的发展体现了马克思主义者面对资本主义社会变迁的基本理论立场.
[KEYWORDS] 资本逻辑批判; 批判理论; 法兰克福学派
[ABSTRACT] 在鲍德里亚的前期思想建构中,象征交换是一个重要的概念,他认为象征交换体现了与现代社会不同的另一种文明模式.
[KEYWORDS] 
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仰海峰
学海
2004
[ABSTRACT] 在现代资本主义发展史上,1968年的"红色风暴"似乎构成了一道分水岭.在这一次"革命"的冲击之后,现代资本主义大跨步地进入到了全球化时代,以其无法控制、令人心醉的资本逻辑,将一切都纳入到了这个体系之中.一切真正具有&amp...
[KEYWORDS] 
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仰海峰
河北学刊
2009
[ABSTRACT] 通过对国外七十年来葛兰西思想研究的总体进程和国内近三十年来葛兰西思想研究理论格局的考察,本文认为,葛兰西研究在走向专业化的同时,更要将葛兰西思想不同侧面的研究推向对其思想总体性透视的层面,这是当前国内外葛兰西研究中有待深化的主要问题.
[KEYWORDS] 葛兰西; 实践哲学; 市民社会; 霸权; 研究方法
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仰海峰
国外社会科学
2012
[ABSTRACT] 本文从国外马克思主义研究的参照系、国外马克思主义的思想逻辑、流派与重要人物研究、国外马克思主义研究与本土学术话语建构四个方面来勾勒国外马克思主义研究的理论图景,强调将思想史研究与历史研究联系起来,揭示国外马克思主义不同流派、重要人物思想的问题意识,并以此作为参照系,推动本土学术话语的建构。
[KEYWORDS] 国外马克思主义; 理论逻辑; 问题意识; 本土学术话语
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仰海峰
吉林大学社会科学学报
2006
[ABSTRACT] 葛兰西区分了两种知识分子,即传统知识分子与有机知识分子,前者指的是前工业社会中以人文理想为己任的知识精英,后者指的是现代资本主义中一批以技术为基础、与生产相结合的技术知识分子阶层。有机知识分子通过与社会生产相结合,实现着不同阶级与阶层之间的意志整合,建构无产阶级革命所需要的霸权。
[KEYWORDS] 葛兰西; 传统知识分子; 有机知识分子; 霸权
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仰海峰
东岳论丛
2004
[ABSTRACT] 从马克思、海德格尔与鲍德里亚对资本主义社会的“物”的分析 ,揭示了马克思的批判思路如何在海德格尔与鲍德里亚那里 ,以另一种方式展现出来。海德格尔与鲍德里亚虽然在理论逻辑上加深了批判的力度 ,但他们却无法建构一条现实性的解放之路。这也是我们从马克思哲学出发 ,面对当代社会的一个重要问题。
[KEYWORDS] 物; 物化; 历史性; 消费社会
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仰海峰
教学与研究
2003
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 唯物主义; 辩证法; 批判理论
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仰海峰
浙江社会科学
2008
[ABSTRACT] 随着现代社会分工的发展,学术研究中的专业化也日益突出.学科分化有助于对具体问题的认识,但实证化的研究方法难以达到对社会生活的总体结构和人类存在的多样性的理解,更难以实现对当下生活的总体性反思,导致理论想象力的退化.正是在这一语境中,本文重申了总体性研究方法,并认为在现代学术分工的情境中,要做到...
[KEYWORDS] 总体性; 理论想象力; 学术共同体
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仰海峰
长白学刊
2006
[ABSTRACT] 从自由资本主义向福特主义的资本主义转变这一历史语境出发,葛兰西关于市民社会与国家的思考,都与他对福特主义以及由福特主义所造成的社会变化的思考联系在一起.正是福特主义造成了现代国家的组织、管理与控制特征,并使国家的控制与市民社会的建构联为一体,国家统治的合法性与霸权的获得联为一体.在这一基础上,...
[KEYWORDS] 福特主义; 国家; 市民社会; 运动战; 阵地战
[ABSTRACT] 启蒙使理性获得了合法性的地位,但启蒙了的理性是一种技术化的工具理性,这种理性将现实的市场关系永恒化,市场关系的奴役状态获得了永恒的合法性.这种奴役不再是外在的压迫,而是使人主动地进入到这个过程之中,并认为自己是这个过程的主体,在大众文化时代更是如此.启蒙倒退为神话,这与资本主义市场体系的全面胜...
[KEYWORDS] 启蒙; 神话; 形而上学; 权力支配
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仰海峰
福建论坛人文社会科学版
2003
[ABSTRACT] 本文主要分析了鲍德里亚《物体系》中,从符号意指层面揭示物体系所蕴含的意识形态的思想。鲍德里亚认为,物体系中的意识形态,不再像传统意识形态通过理性的力量使人臣服,而是通过大众媒介的符号运作方式,使人们在无意识层面认同了现代资本主义的合法性。这是物体系时代意识形态批判的深层理论问题。
[KEYWORDS] 物体系; 意识形态批判; 符号
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