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期刊文章
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赵家祥
思想理论教育导刊
2005
[ABSTRACT] 根据马克思的文本,马克思关于人的本质有三个界定,即:劳动是人的本质,人的本质是一切社会关系的总和,人的需要即人的本质.这三个界定不是彼此孤立、互不相干的,而是有其内在联系的.只有从这三个界定及其内在联系上考察人的本质,才能全面深刻地理解马克思关于人的本质的理论.
[KEYWORDS] 劳动; 社会关系; 需要; 人的本质
期刊文章
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赵家祥
首都师范大学学报社会科学版
1999
[ABSTRACT] 当今世界历史的复杂格局和演变趋势以及建设有中国特色社会主义的实践,从深层冲击着人们的历史观和价值观,从而在方法论上充分地暴露出人们在认识世界历史及其演变发展方面的局限性:缺乏科学的世界历史观念。因此,直到近年来,学术界似乎才普遍地意识到:研究马克思的世界历...
[KEYWORDS] 世界历史理论; 人类学研究; 历史时代; 当代社会主义; 历史观念; 社会发展道路; 欧洲中心论; 资本主义世界; 世界历史性; 历史眼光
期刊文章
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赵家祥
人文杂志
2006
[ABSTRACT] 本文论述了人掌握世界的三种基本方式,即实践方式、理论认识方式和实践精神方式.不仅说明了这三种方式各自的基本特点,而且对与这三种方式有关的一些争议较大的理论问题,作了深入透彻的分析.
[KEYWORDS] 人; 世界; 实践方式; 理论认识方式; 实践精神方式
期刊文章
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赵家祥
北京行政学院学报
2000
[ABSTRACT] 本文以马克思、恩格斯的文本为根据 ,按照马克思、恩格斯思想发展的内在逻辑 ,澄清了我国学术理论界对马克思、恩格斯关于俄国公社是否有可能跨越资本主义制度的卡夫丁峡谷问题的一个误解 ,即有人认为马克思和恩格斯在这个问题上的思想是不一致的 ,甚至是互相矛盾的。作者认为 ,马克思和恩格斯对俄国公社及其...
[KEYWORDS] 马克思; 恩格斯; 俄国公社; 资本主义卡夫丁峡谷; 俄国民粹派
期刊文章
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赵家祥
北京大学学报 哲学社会科学版
2009
[ABSTRACT] 恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中论述的"两种生产"理论,既受到反马克思主义者的攻击,又受到马克思主义内部一些学者的歪曲,还受到一些赞成者的误解。本文从多方面剖析了这些攻击和歪曲,澄清了一些误解,阐明了"两种生产"理沦的真实含义和内容。
[KEYWORDS] 两种生产; 物质生产; 人自身的生产; 血族关系; 生产关系
[ABSTRACT] 20世纪80年代以来,我国学术界对于马克思、恩格斯晚年关于俄国公社有可能“不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷”直接过渡到社会主义社会的理论设想展开过热烈的讨论,在提出很多有价值的思想的同时,也在不少方面误解或误读了马克思、恩格斯的思想。笔者通过对马克思、恩格斯晚年是否提出了在落后国家首先发生并取得...
[KEYWORDS] 马克思与恩格斯; “跨越”思想; 误解; 澄清
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赵家祥
中国特色社会主义研究
2004
[ABSTRACT] 加强党的理论建设是提高党的执政能力的一个重要方面和主要任务.在当前,加强党的理论建设必须彻底克服唯实践主义倾向,即坚决反对只承认实践检验理论,忽视或否认理论检验实践.反对对理论来源于实践作简单片面的理解;反对把理论创新简单化、庸俗化;反对把理论联系实际简单化、庸俗化;反对从当前的实践需要出发,...
[KEYWORDS] 执政能力; 理论建设; 克服; 唯实践主义
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赵家祥
学习与探索
2005
[ABSTRACT] 一 所谓"泛实践论",是指无限扩大实践的范围,把本来不属于实践范围的活动也归入实践活动,从而把实践泛化的观点.这种观点是伴随着学术理论界对实践观点在马克思主义哲学中的地位认识的提高和深化,或隐或显、或明或暗、或自觉或不自觉地表现出来的.我提出&quo...
[KEYWORDS] 
[ABSTRACT] 马克思、恩格斯从来没有讲过资本主义社会内部不能自发地孕育和形成社会主义因素的观点,相反,他们多次明确指出,在资本主义社会内部可以自发地孕育和形成社会主义因素。"资本主义社会内部不能自发地孕育和形成社会主义因素",这个观点是列宁首先提出的,经过斯大林的强化,前苏联理论界的系统...
[KEYWORDS] 资本主义; 社会主义; 孕育; 形成; 社会主义因素
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赵家祥
哲学研究
1998
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 社会主义; 世界历史; 社会发展阶段; 社会主义革命
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赵家祥
北京大学学报 哲学社会科学版
2006
[ABSTRACT] 学术界有的学者通过重释马克思在《〈政治经济学批判〉序言》中的一段著名论述,否定马克思提出过“五种社会形态理论”,并提出四点具体观点作为支撑。其实,这种“重释”与马克思的原意是相悖的,它存在两个“概念混同”、三个“自相矛盾”,没有正确理解马克思的《手稿》和《序言》各自的含义及二者的相互关系。全面...
[KEYWORDS] 五种社会形态理论; 三大社会形态理论; 亚细亚生产方式; 古代的生产方式; 日耳曼的生产方式
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 费尔巴哈; 德国古典哲学; 终结; 现代唯物主义; 马克思主义哲学
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赵家祥
理论视野
1999
[ABSTRACT] 在马克思、恩格斯的著作中,社会主义和共产主义这两个名称,有时加以区分,指明它们在未来社会中所处的不同阶段或在实现未来社会的过程中所起的不同作用;有时又不加区分,即社会主义社会就是共产主义社会,共产主义社会也就是社会主义社会,两个名称指的都是代替资本主义社会的同一个未来社会。学术理论界有些同仁由...
[KEYWORDS] 未来社会; 恩格斯著作; 学术理论界; 哥达纲领; 德文版; 异化劳动; 哲学手稿; 国家与革命; 自我异化; 分配方式
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赵家祥
北京行政学院学报
2007
[ABSTRACT] 本文论述了历史时间的三个向度--过去、现在、未来之间的相互关系,并以此为依据,评析了克罗齐的"一切历史都是当代史"和柯林武德的"一切历史都是思想史"这两个西方历史哲学的重要命题.
[KEYWORDS] 历史时间; 向度; 当代史; 思想史
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赵家祥
思想理论教育导刊
2005
[ABSTRACT] 否定之否定规律是唯物辩证法的基本规律,它不仅揭示了事物发展的基本趋势和方向,而且还至少具有唯物辩证法的其他规律和范畴所不具有的三项独有功能,即否定之否定规律是对"事物自己发展自己、自己完善自己的过程"的科学说明,是对事物发展的重复性和周期性的合理解释,是解开...
[KEYWORDS] 否定之否定; 重复性; 周期性; 哲学悖论
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赵家祥
教学与研究
1998
[ABSTRACT] 本文认为,邓小平对社会主义本质理论的贡献体现在三个方面:对社会主义本质的概括具有很强的针对性、目的性、时代感和强烈的国情意识、鲜明的理想性等特点;从最概括、最抽象的意义上,从划分不同社会制度的基本标志、社会主义制度的功能、社会主义社会的历史地位等方面揭示了社会主义本质的丰富内涵;成功地探讨了社...
[KEYWORDS] 邓小平; 社会主义本质理论; 社会主义社会; 经济体制; 社会制度
[ABSTRACT] 在马克思、恩格斯合著的《德意志意识形态》中,既多处使用了"交往形式"、"交往方式"、"交往关系"这些术语,又多次使用了"生产关系"概念(据我统计,至少使用十一次)。这就产生了一个问题:"交往形式&quot...
[KEYWORDS] 德意志意识形态; 交往形式; 市民社会; 中央编译局; 物质利益; 资产阶级社会; 物质生产过程; 施蒂纳; 阶级对立; 交往关系
期刊文章
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赵家祥
北京大学学报 哲学社会科学版
2007
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 实践哲学; 实践观念; 实践思维方式; 实践唯物主义; 认识论哲学; 革命变革; 传统理解; 物质本体论; 哲学理解; 问题域
[ABSTRACT] 在如何对待邓小平理论问题上有两种倾向值得注意.一种倾向是否认邓小平理论具有科学的理论形态,认为邓小平理论无"理论";另一种倾向是忽视邓小平理论和马克思主义的历史联系,往往把前人已经提出的某些观点说成是邓小平第一次提出来的.
[KEYWORDS] 
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赵家祥
理论视野
2003
[ABSTRACT] 时间和空间是运动着的物质的存在方式。人类社会是物质世界长期发展的产物,是物质世界的一个组成部分,时间和空间当然也是人类社会运动的存在方式。但是,在哲学界,人们只是从一般意义上研究时间和空间与物质运动的关系,很少有人研究时间和空间与人类社会历史运动过程的关系。本文拟在这方面做些初步探讨。
[KEYWORDS] 历史过程; 人类社会; 社会运动; 历史运动; 一维性; 精神生活; 历史理论; 历史事件; 当代史; 理论视野
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