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期刊文章
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陈新权
哲学研究
1988
[ABSTRACT] 进入80年代以来,在我国的认识论研究中逐步发展起来一种主体性的倾向。主体性倾向,就是着重从主体方面来考察认识论,认为主体在认识中处于核心和主导的地位,是真正的主动者,认识是主体积极进行创造的过程。主体性倾向几乎影响了人们关于认识论一切主要问题(诸如实践、主体、主客体关系,认识过程、认识的评价和...
[KEYWORDS] 主体性因素; 主客体关系; 主动者; 微观领域; 主要价值; 能动活动; 纯粹客观; 主观随意性; 感性活动; 解释性
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施肇域
青海社会科学
1988
[ABSTRACT] 一、问题的提出 近几年来,唯物史观的理论来源问题,开始被人们重视了。对这一问题的讨论涉及到马克思主义以前有没有唯物史观,以及唯物史观理论来源指的是哪些思想遗产的问题。现在,有关这方面的一些著作通常是把十八世纪法国唯物主义、十九世纪空想社会主义、法国复辟时代的历史学家的观点、以及黑格尔的历史观等...
[KEYWORDS] 黑格尔哲学; 一般唯物主义; 英国古典经济学; 哲学变革; 费尔巴哈哲学; 哲学基本问题; 哲学原理; 思想遗产; 革命史; 十九世纪
期刊文章
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张岱年
中州学刊
1988
[ABSTRACT] 近年来,学术界对传统文化的评价问题意见很多,有的同志对传统文化有较高的评价,认为中国传统文化有一定的价值,有它的精华。也有许多同志认为传统文化没有什么价值,基本上应该否定。还有人要全盘否定传统文化,认为中国所以这么落后,主要是传统文化的关系。所以,如何评价传统文化是一个重要的问
[KEYWORDS] 中国传统文化; 评价传统; 洛学; 二程; 道德意识; 性即理; 道德教育; 程伊川; 封建专制主义; 贞节牌坊
期刊文章
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金可溪
青年研究
1982
[ABSTRACT] 向雷锋同志学习什么?我们认为,主要学习他全心全意为人民服务的精神,学习他的共产主义的道德品质和人生观。雷锋是道德的楷模,是心灵美的典型。学习雷锋对于提高全国人民和青年的道德觉悟,提高全社会的伦理水平是有重大意义的。雷锋精神的价值就在这里。有人认为,雷锋既不是科学家,也不是战功卓著的英雄。他是一...
[KEYWORDS] 雷锋精神; 向雷锋同志学习; 道德价值; 战功卓著; 道德品质; 雷锋日记; 道德觉悟; 生活目标; 纪念白求恩; 心灵美
期刊文章
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万俊人
社会科学家
1989
[ABSTRACT] 在现代西方诸种社会思潮中,确乎还没有哪一个流派或学说象存在主义这样对西方现代哲学、伦理学、政治、以及社会实际生活等方面,发生过如此浩大而广泛的影响。它以其独特的人生关注吸引了包括东方、东欧在内的差不多全球人类的注意力,深深渗透于西方广大民众,尤其是青年市民群体的生活方式之中。可以毫不夸张地说,...
[KEYWORDS] 存在主义伦理学; 西方伦理学; 伦理学说; 西方现代哲学; 人类文化现象; 方诸; 现代伦理; 强力意志; 从康德到黑格尔; 主体性
期刊文章
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郭建宁
毛泽东邓小平理论研究
1989
[ABSTRACT] 实践唯物主义,是近年来我国哲学界的研究热点,尤其在1988年以来,报刊上发表了多篇研究论文,引起了哲学界较大的反响。1988年9月,又在北京召开了全国"实践唯物主义"讨论会,就实践唯物主义的基本理论问题进行了广泛深入的探讨。有关方面也
[KEYWORDS] 实践唯物主义; 实践本体论; 哲学教科书; 本体论意义; 物质生产活动; 人化自然; 认识论哲学; 感性世界; 客观存在; 感性活动
期刊文章
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黄枬森; 张翼星
哲学研究
1982
[ABSTRACT] 近年来,在关于辩证法的讨论中,许多争论都涉及对立统一规律和否定之否定规律的关系问题。在黑格尔那里,辩证法的核心是什么?是对立面的统一还是否定之否定?马克思主义关于辩证法的核心的观点,同黑格尔的观点是否一致?对立统一規律是辩证法的核心这
[KEYWORDS] 黑格尔主义; 否定之否定规律; 精神哲学; 前进性; 辩证法思想; 《逻辑学》; 谈谈辩证法问题; 《反杜林论》; 合题; 《自然辩证法》
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刘笑敢
哲学研究
1981
[ABSTRACT] 把“有待”、“无待”当作庄子的哲学范畴,用“有待”、“无待”来解释庄子的思想体系,近年来颇为流行。然而,深究一步就会发现,这个问题还需要进行深入地研究。 我们经过初步的研究,发现《庄子》书中根本没有“无待”一词,《庄子》一书虽然有时
[KEYWORDS] 无待; 庄子思想; 逍遥游; 天地万物; 犹有所待; 安之若命; 《齐物论》; 齐物论; 小知; 安时处顺
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冯瑞芳; 祖嘉合; 周玉梅
广州研究
1988
[ABSTRACT] 我国有十亿多人口,八亿在农村。农民观念的状况及其变化,对于农村的发展乃至全国的建设至关重要。目前,各地区的发展程度不一样,因而农民观念变革的情况也各有差异。本文仅就我们对北京市郊区四个乡的调查,它们具有中等发展水平,试图对我国北方农民观念及其变革的矛盾和根源,作一初步的探讨。
[KEYWORDS] 观念变化; 发展水平; 观念变革; 当前农村经济; 农业生产基地; 经济改革; 北京市郊区; 家庭经营; 新经济体制; 风险观念
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朱晓鹏
江汉论坛
1988
[ABSTRACT] 庄子的时代,正是诸子争鸣、学术繁荣的时代,庄子的家乡蒙,地处南北交会的中心区域,各种思想都会在此交流传布,加之庄子"其学无所不窥",所以他深深地感受到过多种文化的激荡.庄子思想之所以绚丽多彩、包容万象,不能不部分地归功于这多种文化的激荡.但是在所有文化因素的影响中,要数楚文...
[KEYWORDS] 庄子哲学; 庄子思想; 数楚; 精神自由; 庄周; 鼓盆而歌; 至德之世; 无待; 楚人; 隐者
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王伟光
国内哲学动态
1982
[ABSTRACT] 60—70年代,系统科学作为一门崭新的学科,同控制论、信息论一起,崛起在现代科学的舞台上,并且日益渗透到自然科学,社会科学,乃至人类的政治生活,经济生活,文化生活等各个领域。系统科学的出现不仅引起了人类现代科学思维方式的巨大变化,而且推动了人类的哲学理论思维的进一步发展。
[KEYWORDS] 现代科学; 哲学问题; 哲学理论; 经济生活; 政治生活; 科学思维方式; 文化生活; 贝塔朗菲; 结构方法; 语言科学
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汤一介
哲学研究
1981
[ABSTRACT] 对一种宗教的研究,不仅要揭露其宣传宗教信仰的虚妄性和欺骗性,而且应该对其宗教信仰所赖以建立的根据进行理论分析。这样才更有利于消除宗教迷信的影响,有利于无神论思想的传播,有利于人们树立科学的世界观。 道教是我国本民族(主要是汉族)所信仰的一种宗教,它在历史上虽不如佛教影响那么大,但从东汉末以来却...
[KEYWORDS] 早期道教; 《太平经》; 佛教影响; 天地万物; 《抱朴子》; 生死问题; 神仙家; 长生不死; 老君音诵诫经; 炼养
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靳希平
中州学刊
1989
[ABSTRACT] 吕澂先生在《中国佛学源流略讲》一书导言中指出印度佛教在中国传习已近两千年,但中国佛教的形成不是建立在对印度佛教思想原表的正确理解,并进一步有新的发明创造之上,而是建立在传习中对原文的误解与曲解之上的。吕先生认为,造成这种现象的原因,是由于“思想方法不同,会影响文字的表达;文字表达也会影响思想方...
[KEYWORDS] 印度佛教; 佛教思想; 译解; 吕澂; 来体; 哲学派别; 译经; 语境分析; 印欧语系; 金克木
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张文儒
毛泽东邓小平理论研究
1989
[ABSTRACT] 从本世纪二十年代起,作为世界上第一个社会主义国家的苏联,率先提出了社会主义社会发展辩证法的问题,到了四、五十年代,这一问题在一定程度上引起了苏联哲学理论界的重视。而六、七十年代,对此课题
[KEYWORDS] 五十年代; 辩证法思想; 无冲突论; 社会改革; 政治生活; 动力论; 社会动力; 资产阶级社会; 社会进步; 潘年
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李澄; 刘星
晋阳学刊
1989
[ABSTRACT] 在我国出版的许多马克思主义哲学原理教材中,一般地说比较重视阐明历史唯物主义的基本范畴和基本原理,这无疑是正确的.但是,在阐明这些范畴和原理时却程度不同地忽视了历史唯物主义的方法论意义.这不能不说
[KEYWORDS] 论历史唯物主义; 社会历史现象; 阶级分析方法; 社会精神生活; 方法论原则; 自然历史过程; 社会历史观; 思想关系; 顺序性; 人类社会
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周玉梅; 莫立波
内蒙古社会科学文史哲版
1989
[ABSTRACT] 第二次世界大战以后,由于科学技术革命和资本主义的发展,发达的资本主义国家出现了一系列新的情况。其一,阶级结构发生了重大的变化。一方面,工人阶级的素质随着科学技术的发展有了显著的提高,“蓝领工人”相对缩小,“白领工人”人数在增长,整个劳动大军呈现出体力劳动与脑力劳动之间差别缩小的趋势。另一方面,...
[KEYWORDS] 人类解放; 政治解放; 德意志意识形态; 类本质; 《德法年鉴》; 费尔; 异化劳动; 阶级结构; 哲学世界观; 公司雇员
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余静; 泽湖
湖南师范大学社会科学学报
1988
[ABSTRACT] “西方马克思主义”作为现代西方社会思潮的一个重要方面,引起了人们越来越多的注意。那么,“西方马克思主义”形成、发展的情况如何?作为一种理论思潮,它的基本理论特征是什么呢?本文试图对这些问题作一探讨。 (一)“西方马克思主义"的产生和发展“西方马克思主义”又可称为“欧洲马克思主义”。这...
[KEYWORDS] 理论特征; 西方社会思潮; 柯尔施; 理论思潮; 哲学手稿; 法兰克福学派; 异化理论; 卢卡奇; 历史和阶级意识; 社会批判理论
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刘壮虎
哲学研究
1989
[ABSTRACT] 乔纳森·科恩(L.Jonathen Cohen)提出了新的概率观点,他称之为归纳概率。归纳概率不同于以往的各种概率。以往的各种概率观点都不过是对数学概率的不同解释而已,而归纳概率根本不同于数学概率,它是可证性的一种分级,不具有数量性质,并且一般地来说是不可比较的。
[KEYWORDS] 归纳概率; 可能世界; 科恩; 原子公式; 简单析取; 乔纳森; 当且仅当; 支持集; 双重否定律; 变量法
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于民; 陆群
1989
[ABSTRACT] 如果说“五四”前后,郭沫若、闻一多等第一次把马克思主义的世界观与方法论引入神话学研究领域,得使摆脱旧派学者繁冗、单调考据的束缚,从而焕发出幼稚朴素的异彩——是代表了他们那个时代神话学研究的最高成就的话,那么,今天,当系统论、控制论已渗入人类文化的各个领域,边缘学科大量涌现的时候,萧兵将神话的研...
[KEYWORDS] 神话学; 文化因子; 环太平洋; 兵将; 同文; 大陆人; 人类文化; 大陆文化; 洋文化; 艺术批评
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万俊人
中国社会科学
1989
[ABSTRACT] 80年代初以来,现代西方伦理思潮冲击我国青年的道德观念,相继出现了"潘晓现象"、"萨特现象"、"尼采现象"、"弗洛伊德现象"等。本文对此作了深入的考察,分析了现代西方人本主义伦理思潮对我国青年形成冲击的理论背景和社...
[KEYWORDS] 西方伦理; 道德观念; 人本主义伦理学; 历史文化原因; 西方人本主义; 价值伦理; 精神分析伦理学; 道德文化; 元伦理学; 道德生活
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