Results 21-40 of 981
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会议论文
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刘壮虎
1998
[ABSTRACT] 集体认定是按一定的规则,综合集体中每个人的意见,对命题的一种断定。法律审判中的陪审员制度,社会政治生活中的选举、决议等都是集体认定的典型例子。
[KEYWORDS] 命题变项; 陪审员制度; 逻辑规律; 社会政治生活; 支命题; 简单析取; 重言式; 当且仅当; 推不出; 命题逻辑
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万俊人
1998
[ABSTRACT] 韦伯在其《中国宗教——儒教与道教》一书中断定:“中国哲学本身没有一种沉思性和系统性的特点,不像古希腊哲学那样;而在部分或一种不同的意义上,也与印度和西方神学不同。中国哲学没有一种理性的形式主义特点,不像西方的法理学那样。而且,它也不具有一
[KEYWORDS] 儒家伦理; 希腊哲学; 儒教与道教; 中国宗教; 论解释; 纯粹理性; 实践理性; 儒教伦理; 印度哲学; 列文森
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王善超
1998
[ABSTRACT] 人性和人的本质问题是解决其他一系列人的理论问题的核心和基础。马克思、恩格斯在人学上的重大贡献就在于彻底地批判了旧哲学对抽象人的崇拜,建立了关于现实的人及其历史发展规律的科学。我们应该把马克思的立场、观点和方法贯彻到对人性和人的本质的科学理解中去。
[KEYWORDS] 历史发展规律; 问题的核心; 人的社会属性; 人的属性; 劳动异化; 《手稿》; 劳动活动; 已知事物; 异化现象; 人学研究
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陈志尚; 黄楠森
1998
[ABSTRACT] 党的十五大报告郑重地把“有中国特色社会主义的文化建设”作为一个重要内容,并把文化建设同提高国民素质内在地联系起来,指出:“建设有中国特色社会主义,必须着力提高全民族的思想道德素
[KEYWORDS] 十五大报告; 国民素质; 思想道德; 马克思主义人学; 人学研究; 当代中国实践; 中国人学; 主体性; 人才资源; “和平演变”
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郭世铭
1998
[ABSTRACT] 经典逻辑中的“真”是一个本体论概念:说一个命题是真的,就是说该命题所陈述的内容与客观事实相符。塔斯基语义学就是将这一古老的思想形式化、严格化。因此经典逻辑能够也只能够处理那些有关事实的命题。但在现实生活中,我们所遇到的命题却不仅仅是有关事实的命题,例如各种规范命题和
[KEYWORDS] 主体认知; 经典逻辑; 塔斯基; 逻辑系统; 直觉主义逻辑; 变形规则; 思想形式; 形成规则; 现实生活; 重言式
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郝兆宽
1998
[ABSTRACT] 本文建立的无穷值逻辑基于以下直观: (1)不存在既真又假的语句。设T为全体真语句的集合,F为全体假语句的集合, (2)同为真或同为假的语句其真假程度不同。如P1:“北京每三十年至少下一次雨”。和P2:“北京每年至少下一次雨。?皆为真语句,但P1要比P2“更真”。
[KEYWORDS] 命题变元; 特指值; 每三; 命题变项; 后件; 十年; 形成规则; 当且仅当; 数论函数; 等值式
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陈金芳; 潘玉龙
1998
[ABSTRACT] 一知识经济是把知识智力资源作为主要资本和关键性要素应用于经济活动中,使知识和智力资源成为推动现实生产力发展与社会全面进步的新型经济。这种新型经济的最大特点是资产投入的无形化,就是
[KEYWORDS] 国民素质; 主要资本; 无形化; 关键性要素; 思想道德素质; 人才流失现象; 社会知识化; 农业经济; 社会发展战略; 杜拉克
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李星良
1998
[ABSTRACT] 在现实生活中,美处处存在。生活当中的人们,也都爱美,欣赏美,乐于创造美。美的现象,从人类开始制造和使用工具时就出现了。历史上,2500年前就有思想家谈论美的问题。美学作为一门独立的科学,已有200多年的历史了。除了艺
[KEYWORDS] 审美活动; 论美; 现实生活; 使用工具; 美学理论; 人学研究; 审美观念; 阶级关系; 主体性; 当代美学
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彭锋
1998
[ABSTRACT] 老庄的思想对中国美学和中国艺术产生了极大的影响,这是学术界公认的事实。学术界已经注意到,讲老庄的美学不能局限在"美"这个范畴上。如果局限在"美"这个范畴上,老庄的美学思想就会显得异常贫乏。正如叶朗先生在谈到老子美学思想时所指出的那样,老子美学中最重要的范...
[KEYWORDS] 美学意义; 人生境界; 中国美学; 叶朗; 寓言故事; 中国哲学; 哲学方法; 席勒; 不可言; 云将
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黄楠森
1998
[ABSTRACT] 近年来许多企业都提出了以人为本的思想作为企业管理的核心思想,哲学上有过关于人本主义或人道主义的讨论,那么,以人为本思想与人本主义有什么关系呢?怎样从哲学的角度来认识以人为本思想呢?本文想就此问题提出一些看法。
[KEYWORDS] 以人为本思想; 人类社会; 地球温室效应; 中国人学; 道德原则; 物质待遇; 人类中心主义; 主体性; 风险降低; 本固邦宁
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陈志尚; 张维祥
1997
[ABSTRACT] “需要”是人的活动的内在动因,正确认识人的需要是直接关系到正确认识人的利益、价值、权利、自由、交往、信仰、理想、目的以及如何提高人的素质,如何实现人的全面发展等等一系列重大问题的一个基本理论前提。因而,关于人的需要问题的研究在人学基本理论建设中有重要
[KEYWORDS] 基本理论前提; 理论建设; 物质生活资料; 社会生活; 社会本质; 性压抑; 文化素质; 人本主义心理学; 人学理论; 人类社会
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黄楠森
1997
[ABSTRACT] 我国人学研究,如果从80年代初人道主义和异化问题的研究和讨论算起,已有 10多年时间了,除了一些不了解人学为何物,把人学与人道主义混为一谈的同志而外,多数同志对人学抱肯定态度,认为人学在全部人类科学体系中应该占有一席之地,对我国社会主义现代化具有重要的作
[KEYWORDS] 人学研究; 异化问题; 现代形态; 人类中心论; 当代形态; 社会利益; 人类实践活动; 学在; 站不住; 现代化建设
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郭世铭
1997
[ABSTRACT] 在逻辑学中,有一个相当普遍的观念,认为演绎推理的特点是结论所断定的范围不超出前提所断定的范围。①许多逻辑书都以此作为区分演绎推理与归纳推理的标志。显然,①不是一个逻辑学意义些下的标志,而是一个哲学意义下的标志,因为它不具有
[KEYWORDS] 谓项; 负命题; 哲学意义; 推理形式; 全称命题; 空词项; 关系推理; 对当关系; 复合命题; 数学学习活动
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邢滔滔
1998
[ABSTRACT] Jan Mycielski是美籍波兰人,在Colorado大学任教。多年来,他在逻辑学领域做了不少为人称道的工作。这里介绍他80年代以来提出的一种有穷数学理论,这个理论因其方法的简捷明了。在有穷主义数学和哲学的近期发展中,占了一个显著的位置。
[KEYWORDS] 有穷; Mycielski; 波兰人; 潜无穷; 实无穷; 元理论; 函数符号; 一阶语言; 自由变元; 个体常项
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熊明
1998
[ABSTRACT] 本文给出了哥德尔-根岑翻译(以下记为GT)的语义解释。首先对GT稍作变换,即把它看作是直觉主义逻辑内的一个映射而非古典逻辑到直觉主义逻辑的映射。
[KEYWORDS] 哥德尔; 直觉主义逻辑; 根岑; 本体论基础; 可能世界; 邻域语义学; 语义解释; 命题联结词; 原子公式; 本体映射
[ABSTRACT] 1948年12月10日联合国大会通过并公布了《世界人权宣言》 (以下简称《宣言》),至今有50年了。回顾已往50 年的历史,《宣言》作为第一个人权问题的国际文件,为国际人权领域的实践奠定
[KEYWORDS] 人权问题; 国际人权; 国际文件; 权利和自由; 人权状况; 历史局限; 共同标准; 人的现代化; 人权意识; 文化权利
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陈志尚
1998
[ABSTRACT] 1998年是《世界人权宣言》(以下简称《宣言》)发表50周年。纪念《宣言》, 是为了尊重历史,总结以往世界人权的经验和教训;更是为了实现人类美好的理想,创造美好的未来。所以,对于世界人权问题的研究,必须立足现实,面向21 世纪。
[KEYWORDS] 世界人权; 人权问题; 人权事业; 人权发展; 国际人权; 人权概念; 人的现代化; 人类社会; 人权状况; 社会物质财富
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蒋永青
1999
[ABSTRACT] 20世纪40年代末,冯友兰先生在美国,一位哲学教授对他说:现在在美国教哲学的人,最怕碰见学生的家长,因为家长们爱问:"你教这些东西,对孩子们有什么用处?"①对此,冯先生说:他们不知道,真正的哲学是超越实际用处的。但是,这种超越不在实际之外,而在实际之内;在实际之中生成而超越...
[KEYWORDS] 冯友兰先生; 冯先生; 殊相; 哲学教授; 共相; 新理学; 新原人; 新原道; 至大无外; 无限可能性
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陈志尚; 陈金芳
1999
[ABSTRACT] 随着制度和体制问题的基本解决,提高国民素质、培养和造就千百万高素质人才的问题更加突出了,可以说,已日益成为我国社会主义现代化建设的一项带有决定性意义的因素。对人的素质问题的重要性和迫切性,邓小平、江泽民及中央有关文件都已作了深刻的论述。早在1985年
[KEYWORDS] 现代化建设; 思想政治道德; 自然存在物; 专业知识; 物质前提; 生活道路; 宇宙精神; 社会存在物; 强弱程度; 成长时期
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魏波
1999
[ABSTRACT] 近世以来,人文主义一直是一股强劲的潜流,或明或暗地在文明的演进中涌动。结果,人的尊严和价值得到了前所未有的重视与提升,人权思想及其运动便在这一潮流中发展起来。尤其是“二战”以后,人权更成为一国际化的运动,中国也不可避免地被卷入进去。在这同时,现代化的突飞猛进对人的素质提升提出了迫切要求,于是作...
[KEYWORDS] 人的现代化; 中国话语; 现代性; 现代社会转型; 现代观念; 全面自由发展; 基本自由; 《学会生存》; 启蒙时代; 被教育者
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