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[ABSTRACT] 自可持续发展理论产生以来,学术界不断对其内容进行深入探讨。虽然这一理论的提出主要是针对解决困扰人类生存与发展的环境问题,但其核心是通过解决人口、资源、环境这三大全球问题实现社会可持续发展,最终使人类自身得到可持续发展,每个人得到全面自由的发展。在现代条件下,只有多方位提高人的素质,才能推动社会...
[KEYWORDS] 人的发展; 环境问题; 双向互动; 现代条件; 持续发展战略; 全球问题; 生态环境; 传统发展观; 道德修养; 人类社会
[ABSTRACT] 随着社会发展和现代化的日益推进, 人的创造性问题越来越为当今社会所关注。实践的深化和理论视野的拓展,要求我们把人的创造性问题纳入哲学视野。在《1844年经济学-哲学手稿》(以下简称《手稿》)中,马克思对人的创造性作了深入的探讨。结合当今时代特点,对《手稿》中马克思的创造观加以梳理、把握和诠释,...
[KEYWORDS] 哲学手稿; 《手稿》; 费尔; 对象性; 否定辩证法; 对象化活动; 哲学视野; 直观唯物主义; 马克思思想; 自然存在物
会议论文
石磊; 孙小礼
1994
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 产品; 质量控制
期刊文章
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田永胜
齐鲁学刊
1998
[ABSTRACT] 子思并没有像朱熹所认为的那样提出性善论,但是他秉承孔子的中庸思想,把中庸思想提升到万物本体的高度,并明确指出一系列修养和践行中庸之道的方法和途径,对孟子、董仲舒、朱熹等人的伦理思想产生了重要的影响,是儒家伦理思想发展史中的重要一环
[KEYWORDS] 中庸思想; 伦理思想; 儒家; 性善论
期刊文章
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陈来
孔子研究
1999
[ABSTRACT] 帛书易传所见的先秦儒家易学,应有三个主要流派:(1)鲁儒易学,其特点是重人道,重人道者达于德,故其强调“尊德义”,属德行派;(2)齐儒易学,其特点是重地道,重地道者明于智,故其注重探讨损益成败规律,属损益派;(3)楚儒易学,其特点是重天道,重天道者深于几,故其重卜筮以明吉凶,属卜筮派。三派各突...
[KEYWORDS] 帛书易传; 先秦儒家易学; 鲁儒易学; 齐儒易学; 楚儒易学
期刊文章
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叶朗
北京大学学报 哲学社会科学版
1999
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 美育; 德育; 高等教育
期刊文章
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刘文旋
马克思主义与现实
1998
[ABSTRACT] 黄书进同志的哲学专著《物质本质一元论》不久前由西苑出版社出版。该书用约20万字篇幅对辩证唯物主义的物质本体论作了新的诠释,提出了许多很有见地的观点。物质本体论能否成立,这是在20世纪的西方哲学界时常引起激烈争论的问题之一,也是十多年来我国哲学界争论的...
[KEYWORDS] 书评; 物质本质一元论; 黄书进; 物质本体论
期刊文章
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叶朗
中小学管理
1999
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 主导价值; 学校教育; 使人; 道德意识; 艺术产业; 经济发展; 教育体系; 道德教育; 感发; 彭加勒
[ABSTRACT] 经济文化落后的国家,在无产阶级夺取政权、建立无产阶级专政以后,不能直接过渡到马克思、恩格斯所设想的发达的或完全的社会主义社会,必须经过一个很长的社会主义初级阶段,才能成为发达的或完全的社会主义社会。这是邓小平理论的重要内容,是他对科学社会主义理论的重大发?..
[KEYWORDS] 马克思著作; 现代化建设; 十五大报告; 胜利以后; 经济学教科书; 党的基本路线; 现实生活; 不发达; 非公有制经济; 指导方针
期刊文章
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张学智
北京大学学报 哲学社会科学版
1998
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 道德理想主义; 普遍和谐; 自律; 儒家文化
期刊文章
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阎国忠
北京大学学报 哲学社会科学版
1998
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 朱光潜; 中国美学家; 美学大讨论; 学术品格
期刊文章
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邢滔滔
自然辩证法研究
1998
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 有穷数学理论; 逻辑哲学; 西方逻辑史
期刊文章
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安载皓
船山学刊
1998
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 王船山; 陆王心学; 程朱理学
期刊文章
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胡军
求是学刊
1999
[ABSTRACT] 在现代社会中,知识的作用越来越重要。随着知识在社会生活中的全方位的渗透和蔓延,整个社会的经济、政治、军事、科学、文化、艺术、道德等生活已经发生了巨大的变化。很多思想家都在纷纷议论着,21世纪的社会是知识社会,未来的经济是知识经济。知识已显然地在社会各...
[KEYWORDS] 知识定义; 证实理论; 融贯论; 外在主义
期刊文章
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郭世铭
自然辩证法研究
1998
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 符号逻辑; 多主体; 认知逻辑
期刊文章
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孙尚扬
世界宗教研究
1998
[ABSTRACT] 本文考察了明末来华的耶稣会传教士之代表人物利玛窦对佛教的批判及其对耶稣会在华传教活动所产生的正负两方面的影响。作者认为,利氏主要是出于策略性的考虑而展开对佛教的批判的,他对佛教的批判触及到了佛教的一些核心教义和宗教行为,但其中有曲解,且独断性成分居多。此种批判一方面为一些士大夫反思和批判传统中...
[KEYWORDS] 利玛窦; 传教活动; 耶稣会; 佛教批判
期刊文章
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陈金芳
马克思主义研究
1998
[ABSTRACT] 评马尔库塞《单向度的人》陈金芳马尔库塞是当代西方法兰克福学派的主要代表人物之一。他出生于德国,后移居美国。他早年曾师从存在主义大师海德格尔,后又师承多人并注重吸收先哲们的优秀思想成果。无论始终,他总是关注着社会现实,关注着人和人的历史、人的本质和人的...
[KEYWORDS] 马尔库塞; 单向社会论; 图书评论
期刊文章
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刘光彩
道德与文明
1999
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 美国官员; 职业道德规范; 美国行政法规
期刊文章
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雷龙乾; 王琴梅
甘肃理论学刊
1998
[ABSTRACT] 我国社会转型的道德策略雷龙乾王琴梅与以往的自然经济和计划经济相比,社会主义市场经济是一种全新的经济机制,更加需要理智、健全的社会交往规则体系,尤其需要培育适合于新型社会的道德理念和道德机制。社会转型时期,道德生活往往剧烈震荡,引起社会成员对转型目标的...
[KEYWORDS] 社会转型时期; 道德机制; 伦理观念
期刊文章
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彭锋
学术月刊
1998
[ABSTRACT] 目前美学界基本理论的格局是在五十年代末六十年代初那场美学大讨论中确立起来的,尽管后来有各种各样的发展和完善,但在那场讨论中确立的基本格局并没有质的突破。要发展美学的基本理论,一方面需要创造性地吸收各种新的理论,另一方面也需要对我们所处的理论背景和基础有清醒的认识,否则就很难把准理论发展的方向,...
[KEYWORDS] 朱光潜; 李泽厚; 美学理论
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