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[ABSTRACT] 从哲学、政治经济学与社会主义思想的整合出发来研究《资本论》,这是当前《资本论》研究的一个重要进展,要真正做到这一点,需要从认知型上来理解这些不同学科的内在联系,展现《资本论》哲学的构架。《1857—1858年经济学手稿》与《资本论》具有不同的认知型,前者以劳动本体论为主导,后者以资本逻辑为主导...
[KEYWORDS] 认知型; 生产逻辑; 劳动本体论; 资本逻辑; 结构化
[ABSTRACT] 理解道家自然概念的关键在于通过"自然"与"无"之间的张力关系来加以分析和阐释。实际上,"自然"与"无"两个概念既相辅相成,又相反相成:"自然"概念及其理论赋予了"物"的概念以...
[KEYWORDS] 自然; 无; 无物; 无名; 无为
[ABSTRACT] 康有为继承了董仲舒人性论的两个要点:性情理论、王教与善的关系。他以脱胎于性情理论的魂魄框架为基础,分判了孟、荀的优劣,并将两者整合为孔子法,从而形成了一套分析不同人性因素与政教方式、社会环境的政治哲学框架。从"人为天生"的德性维度出发,王教的使命是普遍的成全人性,康有为进而...
[KEYWORDS] 康有为; 人性论; 三世说
期刊文章
吴飞
哲学动态
2019
[ABSTRACT] 刘慈欣《三体》中建构了一个宏大的学科体系,作为这个史诗般的故事发生的背景。本文意在梳理出这个学科体系中的哲学关怀。以黑暗森林为中心的宇宙社会学是贯穿全书的主线,它是霍布斯政治哲学的宇宙版本,并成为塑造整个宇宙的基本力量。黑暗森林中的战争状态与霍布斯所描述的情形非常一致,却不可能建立社会契约,在...
[KEYWORDS] 宇宙社会学; 黑暗森林; 自然状态
[ABSTRACT] 罗钦顺的理气论所关注的不是理气何者为第一性的问题,而是理气的统一性问题。通过"理只是气之理"这一命题,罗钦顺表达了理气间的"本质-现象"关系:理是本质、是体,气是现象、是用。在罗钦顺的理气关系中,气不是与理无关的纯粹惰性质料甚至恶性质料,气实质上是理的现...
[KEYWORDS] 经典范式; 理气统一; 本质与现象; 概念与实存
[ABSTRACT] 在2018德国"马克思年"期间,特里尔举办了四个大型展览,以各具特色的内容和形式具象地呈现了由资本主义生产方式、犹太-基督教传统、近代启蒙运动、科学技术进步以及政治变革等因素所构成的近代欧洲的社会图景,展示了在这一复杂的时代氛围中马克思的生命历程和思考轨迹,突出了他的事业、...
[KEYWORDS] “马克思年”; 展览; 时代; 生活; 当代性
[ABSTRACT] 一学科化的建制性学术体制的建立,是西方现代化进程中社会分工细化的结果。在人类社会的早期,人们对于经验事物的认识与对于它们背后的"原理"的总结,体现出一种综合性和整体性的特征。在这样的背景下,哲学显示出其统摄性的力量,这种力量其实是经验科学和其背后的理论并未完全分家的后果。现...
[KEYWORDS] 
[ABSTRACT] 东西方哲学中的差异性、多样性和共同性思想丰富多彩。中国古典语境中以"同异"(以及"一多""共殊""齐不齐"等)概念引导的差异性、多样性和共同性思想,既有悠久的起源,又有复杂的演变;既广博,又精深。整体上,它是在&q...
[KEYWORDS] 古典语境; 同异; 差异性; 多样性; 共同性
期刊文章
吴飞
哲学动态
2018
[ABSTRACT] 奥古斯丁对精神性存在的确立,使他能够从精神性存在的角度理解上帝、天使和自我,从而超越古希腊形质论的传统形态,全面确立基督教的存在论秩序。对于内在自我的发现,也开启了向近代哲学转向的契机。但奥古斯丁对精神性存在的规定也隐含着难以解决的问题,即精神性存在是否具有质料。这一困难也推动着此后的哲学家对...
[KEYWORDS] 奥古斯丁; 精神性存在; 上帝; 自我
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