Results 21-31 of 31
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期刊文章
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闵军
五台山研究
2010
[ABSTRACT] 从佛教发展的历史和佛教经典来看,佛教出家的根本精神是出世,出世就是为了更好地让个人从污浊的社会中解脱出来.而大乘佛教的出家思想则是以世出世不二为基础的,是以心出世与行入世相结合为特点的.这种思想启示人们在实际生活中要以出世心做入世事.这一点在我们的现代管理中有重要意义.
[KEYWORDS] 佛教; 出家; 出世; 管理
期刊文章
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师瑞
五台山研究
2014
[ABSTRACT] 作为明末四大高僧之一的憨山德清,对老庄哲学有着深入的研究和阐发,著有《观老庄影响论》、《道德经解》和《庄子内篇注》等重要著作。在佛教史和老庄注疏史上都产生了很大的影响,享有很高的地位。憨山作书一般都会有序跋等短文明确说明其著述过程及成书时间,但《庄子内篇注》却是个例外。许多学者在考察憨山《道德...
[KEYWORDS] 憨山德清; 《庄子内篇注》; 庄学; 佛教
[ABSTRACT] 道安对佛教发展的贡献给我们提供了一个如何对待外来文化的榜样.对外来文化要有开放的态度;无论是中国文化,还是其他国家的文化,都是人类的文化.对外来文化要做细致的研究,弄清其主要内涵,进行认真梳理,这是借鉴吸收的前提.对外来文化要有客观的态度,正确的定位;不能有先入之见,要在认真了解的基础上进行积...
[KEYWORDS] 道安; 佛教; 外来文化
期刊文章
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姚卫群
哲学分析
2011
[ABSTRACT] “极微”观念在印度古代哲学中有重要影响。印度历史上流行的多数哲学派别都对其给予关注。胜论派、正理派以及佛教新有部等认为极微是构成世间事物的最小物质单位,是实在的;吠檀多派和数论派认为极微不实在;大乘佛教中的瑜伽行派则部分承认极微的作用,但认为极微在本质上是一种“假立”。各派对极微的看法与其理论...
[KEYWORDS] 极微; 要素; 胜论派; 吠檀多派; 佛教
[ABSTRACT] "极微"观念在印度古代哲学中有重要影响,印度历史上流行的多数哲学派别都对其给予了关注。较早在文献中论及极微的是耆那教。而婆罗门教哲学派别中最为关注极微问题的是胜论派,其它一些派别虽然也有提及,但相对来说论述不多。佛教文献中也论及了极微,但不同佛教分支对此又见解不一。造成这些...
[KEYWORDS] 极微; 耆那教; 胜论派; 佛教; 印度哲学
期刊文章
李亮
内蒙古民族大学学报(社会科学版)
2017
[ABSTRACT] 蒙古语和满语作为关系密切的北方民族语言,在历史的演变中不断吸收周边各语族词汇,其中以佛教文化为线索引入的梵语借词颇具特色.以往研究认为,满蒙语中引入梵语借词在13世纪蒙古帝国崛起之后.经过笔者整理前人研究成果发现,这一历史过程要更早至8世纪左右的突厥时代.
[KEYWORDS] 满语; 蒙古语; 梵语; 佛教; 借词; 北方民族; Manchu; Mongolian; Sanskrit; Buddhism; loanwords; northern nationalities
期刊文章
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何日生
湖北工程学院学报
2016
[ABSTRACT] 佛教的出世思想使得传统儒家学者批判佛教“不顾人伦,不理民生,不敬王者”。而慈济宗门强调行善与行孝不能等,改变了佛教不理人伦、不理民生的形象。佛教吸收儒家的孝道和“家”的观念,是中国儒、释、道于唐宋时期逐渐融合之后,中华文明汇聚的又一个成果。中国儒释道文化如何进行进一步融合与调整,是中国文化第三...
[KEYWORDS] 儒家; 佛教; 儒释融合; 慈济; 孝道; 天下一家; Confucianism; Buddhism; fusion of Confucianism and Buddhism; Tzu Chi; filiality; one family under the heaven
期刊文章
米媛
中国佛学
2018
[ABSTRACT] "风幡论"是众人熟知的一则禅宗公案,其传播与《六祖坛经》的广泛流行密切相关。此公案自古便引人热议,但众说纷纭,见解各异,况禅宗向来不喜于文字处着眼,故前人所作公案、颂古等,在今人看来仿佛云里雾里。今时去唐朝也久矣,我们很难断言当年六祖惠能大师的本意究竟为何,但笔者认为以禅宗...
[KEYWORDS] “风幡论”; “四料简”; 禅宗; 佛教
期刊文章
姚卫群
西南民族大学学报(人文社科版)
2018
[ABSTRACT] 婆罗门教哲学与佛教哲学是古印度哲学中内容最为丰富和影响最大的理论体系。这两大体系的形成和发展有着重要的关联。探讨这种关联,分析二者中的核心理念的主要内容,找出它们之间的差别点与共同点,对于认识印度哲学的精髓,了解东方文化的特色有着积极的意义。
[KEYWORDS] 东方文化; 印度哲学; 婆罗门教; 佛教; 奥义书
期刊文章
姚卫群
杭州师范大学学报(社会科学版)
2018
[ABSTRACT] 佛教在创立时既讲无我论又讲轮回说,在同时论证两者时实际上存在着矛盾或困难.但无我论和轮回说对佛教都很重要.为解决这个矛盾及论证上的困难,佛教在发展中提出了种种概念或说法来化解这一问题.早期佛教十二因缘理论中的“识”即能多少起一些轮回主体的作用,但有关文献在这方面的论述不很明确.部派佛教时不少部...
[KEYWORDS] 佛教; 轮回; 主体
期刊文章
吴蕊寒
哈尔滨工业大学学报(社会科学版)
2019
[ABSTRACT] 章太炎对主体的有无和真妄问题的反思,经历了从"我所"到"我"、从"分别我执"到"俱生我执"、再从"幻我"到"真我"的复杂转变,他的最终回应不是"自依"而是...
[KEYWORDS] 章太炎; 主体性; 本体论; 普遍性; 佛教; Zhang Taiyan; subjectivity; ontology; universalism; Buddhism
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