Results 21-40 of 57
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期刊文章
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韩水法
学术月刊
2013
[ABSTRACT] 在现代社会里,科层化与技术化作为社会整体合理化进程的必然产物,在制度上和结构上是紧密地结合在一起的。科层体系必然带来技术化,技术化是科层体系的组织和行为特征,尽管技术化的程度在不同的科层体系那里会有高低的差异。技术化本身的要求可以在一定程度上制约科层体系,而科层体系内部的自我约束也要通过技术手...
[KEYWORDS] 合理性; 科层化; 技术化; 政治; 个人行为; 中层社会
期刊文章
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丰子义
学术月刊
2006
[ABSTRACT] 丰子义指出,论从史出,马哲史的文本研究始终是“论”的研究的一项基础性工作;但马哲史研究不能是呆板的诠释学,必须以论带史,以问题方式提出新的研究课题,强化“论”的点击以激活马哲史的研究。杨学功强调,马克思文本的研究必须走出趋史避论的“客观历史编纂学”的误区,只有史论结合,双向互动,互相促进,才能...
[KEYWORDS] 马克思主义哲学; “史”和“论”; 结合; 路径
[ABSTRACT] 丰子义指出,论从史出,马哲史的文本研究始终是“论”的研究的一项基础性工作;但马哲史研究不能是呆板的诠释学,必须以论带史,以问题方式提出新的研究课题,强化“论”的点击以激活马哲史的研究。杨学功强调,马克思文本的研究必须走出趋史避论的“客观历史编纂学”的误区,只有史论结合,双向互动,互相促进,才能...
[KEYWORDS] 马克思主义哲学; “史”和“论”; 结合; 路径
[ABSTRACT] 克里普克只强调了"必然性"和"先验性"这两个概念的区别,几乎没有说明它们之间的联系。他关于"棍子S在时间t0是一米长"是先验偶然命题的论证不成立,其根源在于他所援引的"一米"定义是如此不严格和不精确,以致不可能在它...
[KEYWORDS] 必然性; 偶然性; 先验性; 后验性; 先验偶然命题; 后验必然命题
期刊文章
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张世英
学术月刊
2007
[ABSTRACT] 如果说“境界”一词只是指个人的精神境界,那么,“文化”则是指一种社会、一个民族的精神境界。一种社会、一个民族的文化是由它所属的成员的个人境界构成的,离开了个人的精神境界,所谓社会文化、民族文化是空无内容的。但是,个人的精神境界(性格、人格、对世界的态度等等)又是在他所属的社会文化、民族文化的影...
[KEYWORDS] 境界; 文化; 科学; 素质
期刊文章
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王中江
学术月刊
2012
[ABSTRACT] 三、儒家经典诠释学和孔门后学的性情论出土简帛文献为古代中国思想世界带来的第三个新视野是有关儒家经典诠释学和孔门后学性情论方面的。在早期儒家的发展中,从孔子到孟子再到荀子,这是一条基本的线索。《史记.儒林列传》称,孟子和荀子"咸遵夫子之业而润色之,以学
[KEYWORDS] bamboo-silk literatures; world of ancient thoughts; new vision
期刊文章
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李溪
学术月刊
2014
[ABSTRACT] 表面上看,在中国的概念系统中,"势"并不占有核心的位置。然而,在涉及具体的文化领域中,却常常可见以"势"作为关键的理论概念的例子。"势"在艺术、政治与军事等中国文化的不同向度中的意涵,表达了一个相似的意义结构,这个结构就是以周易为基础...
[KEYWORDS] 势; 周易; 阴阳; 天机; 变通
[ABSTRACT] 2010年是新世纪第一个十年的最后一年,中国的哲学研究虽然没有出现什么惊天动地的奇迹,但在平静中显露出某些新的端倪和气象。本文选取几个比较有学术和思想意义的热点或重点问题,试图通过简要的评述,以显示这些新的端倪和气象。需要说明的是,文中所谓"中国哲学",不是指现行体制下的二...
[KEYWORDS] 马克思学; 对立论; 本土意识; 思想关系; 市民社会; 马克思哲学思想; 思想意义; 博士论文; 马恩; 文本研究
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陈波
学术月刊
2011
[ABSTRACT] "逻辑"是一个生长和变动的概念。逻辑与人类思维有关,它从对"人类事实上如何思维"的考察中提炼出"人类应该如何思维"的规范。随着人类思维的发展以及人类认知和实践需求的变化,不同历史时期或阶段的逻辑研究会在题材、重点、方法、结果等方面显现...
[KEYWORDS] 逻辑形态; 思维模式; 人工智能; 批判性思维; 思维四律; 逻辑的可修正性
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王中江
学术月刊
2011
[ABSTRACT] 由孔子彰显的"人"自身的道德主体和自觉,在他之后的那些早期继承者们那里得到了进一步的扩展和转化,其中最突出的表现之一,就是从"人"的"内面"基础和"身体上"的表现这两者的结合上来思考人的"道德"...
[KEYWORDS] 《五行》; 习性; 和; 乐; 天道
[ABSTRACT] 丰子义指出,论从史出,马哲史的文本研究始终是“论”的研究的一项基础性工作;但马哲史研究不能是呆板的诠释学,必须以论带史,以问题方式提出新的研究课题,强化“论”的点击以激活马哲史的研究。杨学功强调,马克思文本的研究必须走出趋史避论的“客观历史编纂学”的误区,只有史论结合,双向互动,互相促进,才能...
[KEYWORDS] 马克思主义哲学; “史”和“论”; 结合; 路径
[ABSTRACT] 丰子义指出,论从史出,马哲史的文本研究始终是“论”的研究的一项基础性工作;但马哲史研究不能是呆板的诠释学,必须以论带史,以问题方式提出新的研究课题,强化“论”的点击以激活马哲史的研究。杨学功强调,马克思文本的研究必须走出趋史避论的“客观历史编纂学”的误区,只有史论结合,双向互动,互相促进,才能...
[KEYWORDS] 马克思主义哲学; “史”和“论”; 结合; 路径
[ABSTRACT] 在语言哲学中,占有统治地位的指称观念与纯粹语义学的指称观念是对立的。所谓的"传统指称观念",也可以称之为"形而上学指称观念",其核心是认定指称性语言表达意指语言外世界中的对象。江怡教授认为《语言.意义.指称——自主的意义与实在》一书误读了语言哲学传统,那...
[KEYWORDS] 指称; 形而上学指称观念; 意义; 对象
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张世英; 杨澜洁
学术月刊
2013
[ABSTRACT] 张老师,我看过一些书,回忆西南联合大学那些有趣的故事。我知道,您也曾就读于西南联大,所以,也想请您给我讲讲您在西南联大的求学经历。抗日战争期间,中国已经很难找到个安宁的地方。我的老家武汉,当时已经成为沦陷区。
[KEYWORDS] 西南联合大学; 哲学系; 抗日战争期间; 求学经历; 张世英; 张老师; 西方哲学史; 刘文典; 黑格尔哲学; 概论课
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海因斯·佩茨沃德; 彭锋
学术月刊
2006
[ABSTRACT] 新马克思主义美学通过将审美与作为整体的社会联系起来,用一种充满活力的方式揭示了诸如艺术哲学、自然美学和日常生活审美化理论之类的美学的主要领域。它预见了艺术通过在日常生活中的实现而被扬弃,最终成为人类生活的富足状态。新马克思主义美学的主要倾向在于,根据艺术对社会导向和文化导向所产生的重要改变来讨...
[KEYWORDS] 新马克思主义; 艺术哲学; 自然美学; 日常生活审美化; 阿多诺
[ABSTRACT] 中国民间信仰研究,堪称中国近现代思想史与学术史上的一个"老大难问题"。这一难题早在明末清初中西方文化首次深层碰撞之时就被西方传教士提出来了,他们可谓全盘否定中国民间信仰的始作俑者。然而,近些年来的大量田野调查却告诉我们,看似古老的中国民间信仰之所以遍地复兴,主要原因即在于,...
[KEYWORDS] 中国民间信仰; 原生态的宗教-文化; 中国宗教文化传统; 民间信仰比较研究; 宗教研究的群众观念
[ABSTRACT] 作为中国固有四部学术之首,经学在近代教育体制确立与教学场合更替的过程中,面临着难以找到学科对应物、欠缺课堂教学可操作性等诸多困境。清末民初穿梭于新旧学界的孙雄(1866—1935)早年肄业于江阴南菁书院,在黄以周等经师引导下治经,逐步理解"郑学"群经训、义体系的脉络。其后上...
[KEYWORDS] 孙雄; 郑学; 经学; 读经; 南菁书院
期刊文章
汪志坚
学术月刊
2016
[ABSTRACT] 后期罗尔斯(从《政治自由主义》开始)在著名的两个正义原则之外,还提出了一个基本需求原则,并将这一原则置于比两个正义原则更为优先的位置。问题在于,罗尔斯假定正义原则只用于调节进行充分社会合作的公民之间的关系,在此预设之下,新引入的基本需求原则并不能与两个正义原则形成有机整体,差别原则将对基本需求...
[KEYWORDS] 基本需求原则; 罗尔斯; 理查森; 差别原则
[ABSTRACT] 在区分自然语言中词项(包括专名、摹状词、自然种类词等)的指示性使用和谓述性使用的基础上,可以对克里普克关于严格指示词和非严格指示词的区分提出系统性反驳。这一反驳基于如下6个断言:(1)在不同的语境中,大多数词项都有指示性使用和谓述性使用,不论它们是做句子的主词还是谓词。(2)对于专名和自然种类...
[KEYWORDS] 词项; 指示性使用; 谓述性使用; 严格性; 非严格性
期刊文章
张志刚; 张洪彬
学术月刊
2016
[ABSTRACT] <正>张老师,您好!很高兴您能接受访谈。按照惯例,请先介绍一下您是如何走上学术研究道路的吧。●洪彬好!我很高兴接受这次访谈。难得有机会谈谈我的求学经历,我就从头简单说起吧。我是在山东青岛出生长大的,父亲是一位读过些书、资历较深的"进城干部",做过机关办公室主任、...
[KEYWORDS] 张志刚; 张老师; 求学经历; 教授访谈; 洪彬; 科研机构; 利玛窦; 一神论; 学术研究; 文化哲学
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