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[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 象数; 卦爻辞; 卦象; 宇宙万物; 六十四卦; 《易传》; 取象; 文化走向; 阴爻; 未济
期刊文章
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盛志德
哲学研究
1993
[ABSTRACT] 杨适教授的新著《中西人论的冲突》去年由中国人民大学出版社出版了。正如作者的副标题所示,它是“文化比较的一种新探求”。那么,它“新”在何处呢? 首先,这种新就表现在作者对这个问题全新的研究角度。1840年的鸦片战争打开了
[KEYWORDS] 文化比较; 人论; 中国传统文化; 西方文化; 异化理论; 中国文化; 朋友关系; 中西文化差异; 中西文化论战; 古代文化
期刊文章
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张阳升
哲学研究
1993
[ABSTRACT] 一在近现代西方历史哲学中,对于历史决定论的探讨,即历史规律性的界定,已自觉不自觉地成为争论的“热点”之一。这不能不引起我们的思考。这里虽然学派繁杂且观点彼此颉颃,但如果仔细分析,便不难发现这样两个视角: (1) 历史本体论考察:在新康德主义中,以文德尔班和李凯尔特为代表的弗赖堡学派主要研究社会...
[KEYWORDS] 历史决定论; 社会规律; 李凯尔特; 弗赖堡学派; 波普; 以文; 整体主义; 西方历史; 历史本体论; 干预主义
期刊文章
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陈鼓应
哲学研究
1993
[ABSTRACT] 自从1973年底湖南长沙马王堆汉墓出土了大批帛书以来,文物单位陆续公布了帛书《周易》、《老子》甲乙本及其卷前后的多种古佚书,引起了世界性的兴趣和关注,唯帛书《系辞》及其前后数篇解《易》之作近20年迄未问世。1987年12月初,山东大学周易研究中心在济南召开了一次“国际周易学术讨论会”,在会上读...
[KEYWORDS] 《系辞》; 道家文化; 周易研究; 昭力; 马王堆汉墓; 大衍之数; 二三子问; 黄老道家; 学术讨论会; 《易传》
期刊文章
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朱德生
哲学研究
1993
[ABSTRACT] 马克思在创立马克思主义的年代曾经说过:新思潮的优点,不是要颁布适合于任何时间和任何地点的永恒真理的教条,而是要在批判旧世界中发现新世界。上一世纪八十年代,恩格斯在总结他与马克思所创立的新哲学时,又曾经指出:辩证法的革命意义就在于它永远结束了哲学是绝对真理总和的幻想;无论在实践的领域,述是认识的...
[KEYWORDS] 永恒真理; 认识主体; 革命意义; 八十年代; 直接同一性; 辩证关系; 价值理想; 辩证统一; 主体能动性; 西欧各国
[ABSTRACT] 道家思想同儒家思想一样,是中国传统文化的重要组成部分,在我国文化史和哲学史中占有重要的地位,对传统文化产生过广泛而深远的影响。在前几年的文化研究中,相对于儒家思想的研究来看,对道家思想的研究有所不足。为了促进文化研究的深入,加强对道家思想的研究很有必要。道教是中国土生土长的宗教,它与传统文化的...
[KEYWORDS] 道家学说; 《易传》; 老子思想; 系辞; 儒家思想; 道家哲学; 宇宙万物; 刚柔相推; 一阴一阳之谓道; 周易大传新注
[ABSTRACT] 一在自然科学中,实验对理论起着检验的作用,因此,科学家们常把实验称为“科学的法庭”,甚至还称为“科学的最高法庭”。有一类实验对于同一研究对象的两种对立的假说,能够起到肯定其一、否定其一的裁决作用,被称为“判决性实验”(crucial experiment)。例如,1643年的托里拆利实验肯定了“空
[KEYWORDS] 判决性实验; 迪昂; 科学哲学家; 微粒说; 西方科学哲学; 社会科学理论; 波动说; 研究纲领; 理论检验; 拉卡托斯
期刊文章
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王东
哲学研究
1988
[ABSTRACT] 一、主体和客体的多种存在形式思维与存在是抽象程度最高的哲学范畴。要从认识论角度深入考察思维与存在怎样走向同一的辩证途径,必须把这个哲学基本问题加以深化和具体化,引入主体和客体范畴。认识主体有个体主体和社会主体两种存在形态,有必要把认识的个体发生和系统发生统一起来构成认识论。作为认识主体的人,首...
[KEYWORDS] 认识主体; 哲学基本问题; 形式思维; 黑格尔哲学; 个体发生; 认识过程; 自在世界; 信息加工心理学; 《逻辑学》; 主体创造
期刊文章
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洪谦
哲学研究
1989
[ABSTRACT] 菲格(Herbart Feigl,1902—1988)是逻辑经验论主要代表之一,出生于奥地利莱辛堡的犹太家庭。早年的研究兴趣是自然科学——物理学和化学,在维也纳大学期间,由于对爱因斯坦的敬仰,从这方面转向科学哲学的研究,并在石里克指导之下,提出关于“概率因果性和自然律”的论文,获得哲学博士学位...
[KEYWORDS] 石里克; 维也纳学派; 哲学博士学位; 维也纳大学; 哲学问题; 自然律; 同一论; 塞拉斯; 莱辛; 逻辑实证主义
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张其成
哲学研究
1995
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 象数; 义理派; 卦象; 《易传》; 系辞; 六十四卦; 卦气; 易纬; 天道人事; 象辞
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 道德法则; 牟宗三先生; 道德神学; 伦理思想; 实践理性; 道德律; 《判断力批判》; 现象界; 纯粹理性; 本体界
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陈来
哲学研究
1989
[ABSTRACT] “传统”(tradition)与“过去”(Past)在中国哲学中一直受到高度尊重,以至有学者称中国哲学为“过去取向的”或“崇古”的。可以说,中国哲学这种对于作为传统的过去的崇敬的取向,既是它源远流长、连续发展的内在动力,也使得它在十九世纪中叶以来受到现代化和西方文化的巨大挑战。本文的目的是简略...
[KEYWORDS] 中国哲学; 孔子思想; 儒家思想; 十九世纪中叶; tradition; 价值理想; 价值理性; 新理学; 百世可知; 朱子
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杨学功
哲学研究
2013
[ABSTRACT] 一切历史地产生的东西,都只能在历史中存在。马克思主义及其哲学当然也不能例外,作为一种历史的产物,它有其自身的出场语境。1882年,恩格斯在《社会主义从空想到科学的发展》德文第一版序言中写道:"科学社会主义本质上就是德国的产物,而且也只能产生在古典哲学还生气勃勃地保存着自觉的辩证法传统...
[KEYWORDS] 论列宁主义基础; 版序; 马克思文本; 德国人; 当代形态; 三个组成部分; 形态研究; 文本意义; 苏联人; 时代内容
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汤一介
哲学研究
1986
[ABSTRACT] 在中国传统哲学中,儒家和道家是两大主要学派,它们对中国文化思想产生了深远的影响,共同构成了中国传统文化的主干。近年来,学术界对儒家思想的研究较为重视,这是必要的。而道家作为中国古代文化思想的一翼,也不可忽视。若从哲学史的角度来说,其重要性则更为明显。诸如道家思想对中华民族的社会生活、心理结构、...
[KEYWORDS] 儒家思想; 无为而无不为; 中国文化思想; 汤一介; 有无相生; 中国传统文化; 无名之朴; 主要学派; 有生于无; 道常
[ABSTRACT] Comparing with the traditional moral teachings, Feng Youlan’s works Xin Shi Xun (New Treatise on the Way of Life) written in late 1930s paid more a...
[KEYWORDS] 新世训; 伦理学意义; 冯友兰先生; 道德规则; 新原人; 新事论; 道德境界; 忠恕之道; 人生理想; 道德思想
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叶峰
哲学研究
2008
[ABSTRACT] Kripke's notion of metaphysical modality(i.e.necessity and possibility)is one of the most important concepts in the contemporary analytic phil...
[KEYWORDS] 克里普克; 必然命题; 弗雷格; 等同性; 可能世界; 摹状词; 指称理论; 哲学意义; 物理主义; 原概念
期刊文章
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陈来
哲学研究
1993
[ABSTRACT] 马一浮先生(1883—1967),名马浮,近代著名学者。光绪戊戌(1898)赴绍兴县试,名列第一,时同考者有周树人、作人昆仲。变法后,与谢无量、马君武共议以学术振兴中华,共同创办“二十世纪翻译世界”。1903年赴美游学,习西方文学历史。1907年东渡日本,习西方哲学。民国六年,蔡元培被任命为教...
[KEYWORDS] 马一浮; 体用论; 马浮; 复性书院讲录; 性修不二; 西方哲学; 熊十力; 尔雅台; 翻译世界; 周树人
期刊文章
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李凯林
哲学研究
1991
[ABSTRACT] 近些年来成为“热点”的主体性问题的探讨,从理论本身的逻辑说,是十余年以前关于实践标准问题大讨论的继续。这个探讨的展开,反过来又要求并一定会进一步深化和丰富对马克思主义实践观的理解。从目前讨论进展情况看,尽管存在着某些分歧,但强调科学理解的实践观点对于解央主体性问题的重要意义,以实践观点为基础,...
[KEYWORDS] 主体性; 马克思主义理论; 哲学工作者; “和平演变”; 科学性问题; 认识主体; 意见分歧; 主客体关系; 历史主体; 现代化建设
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杨适
哲学研究
1991
[ABSTRACT] 期待已久的陈康先生论文集终于收集译编齐全,以《陈康:论希腊哲学》为书名出版问世了。对于陈康先生我仰慕甚深,他所译注的《柏拉图巴曼尼得斯篇》是我在当一名哲学学
[KEYWORDS] 希腊哲学; 哲学史研究; 陈康; 柏拉图哲学; 巴曼尼得斯篇; 理念论; 中西哲学; 西方哲学; 吕纯阳; 学术研究
期刊文章
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张守民
哲学研究
1988
[ABSTRACT] 生产关系一定要适合生产力状况规律,是历史唯物主义揭示的社会发展基本规律,是我们今天坚持四项基本原则、坚持改革开放的理论依据。因此,弄清楚“生产力状况”这一范畴,实事求是地说明我国今天的生产力状况,不仅在理论上,而且在实践上,都是有意义的。
[KEYWORDS] 生产力状况; 全民所有制企业; 非公有制经济; 普列汉诺夫; 经济命脉; 物质力量; 劳动就业; 集体利益; 自然历史过程; 农业部门
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