Results 21-40 of 72
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期刊文章
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施璇
世界哲学
2014
[ABSTRACT] 一直以来,我们都习惯于把笛卡尔对机械论的支持以及他对目的论的反对看作他的一项重要的哲学贡献.然而,这一论断并没有像初看那样清楚,笛卡尔关于机械论与目的论的立场也没有人们一般所认为的那么简单.在本文中,我首先区分了机械论与目的论的两个不同的层面:作为一种本体论以及作为一种解释方法.本文对于笛卡尔...
[KEYWORDS] 笛卡尔; 机械论解释; 目的论解释
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梅剑华
世界哲学
2014
[ABSTRACT] 物理主义和反物理主义之争构成了几十年来心灵哲学中的核心论域,二者之间的争论僵持不下。近些年来,一些物理主义者对"物理事项"(The Physical)赋予了一种新的解释,进一步提出了物理主义的无知假说:由于人类认识的局限,存在着我们人类原则上认识不到的物理性质。这种立场被称...
[KEYWORDS] 物理的; 可设想论证; 知识论证; 无知假设
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张曦
世界哲学
2010
[ABSTRACT] 规范理由与激发理由之间的张力,在现代道德理论的外在"立法"模式的衬托下显得格外突出.不论是第三人称观点的后果主义还是对道义论的某种理解,都不可逃避地存在着这方面的缺陷.达沃尔在他对"第二人称观点"的阐发中,试图调和&amp...
[KEYWORDS] 第二人称观点; 理由; 规范性; 反应性态度
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李猛
世界哲学
2013
[ABSTRACT] 霍布斯的契约国家论,描述了自然状态下个体如何通过契约建立一个人为的政治共同体.这一理论包含三个核心环节:契约的订立、共同权力的建立和统一人格的构成.霍布斯的人为国家,通过人与人之间的双边契约,克服自然状态下的人性困境.不过,理性的契约结构形成的规范义务,仍需借助共同权力,才能保障义务的有效性....
[KEYWORDS] 霍布斯; 人为国家; 建国契约
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张曦
世界哲学
2013
[ABSTRACT] 彼得·雷尔顿(Peter Railton)是美国密歇根大学(安娜堡分校)哲学系教授、美国哲学学会中部分会主席.自20世纪80年代以来,他在伦理学和科学哲学领域发表了一系列领先的论著.在本采访中,雷尔顿教授就元伦理学的学科属性、实践理性的本质、道德心理学的视域和方法、后果主义的...
[KEYWORDS] 元伦理学; 实践理性; 道德心理学; 后果主义
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J.塞尔; 董心
世界哲学
2013
[ABSTRACT] 通过对言语行为的探讨,有可能解释人类实在和非人类的物理实在之间是如何协调一致的.在分析社会的制度性实在时,我们需要四个概念,即集体意向性、功能的施加、身份功能和建构性规则.使用建构性规则创造身份功能的模式非常类似于第五类言语行为,即宣告.正是这种宣告式的言语行为生成并维持身份功能,继而建立起人...
[KEYWORDS] 制度性实在; 身份功能; 言语行为
[ABSTRACT] 本文介绍西方19世纪末以来对前苏格拉底思想家文献的搜集、整理、编辑以及研究的现状.第尔斯通过对自亚里士多德开始直至中世纪希腊语文献的梳理,提出了撰述前苏格拉底思想家的学述传统,钩沉学述文献并编撰了前苏格拉底思想家残篇的标准版本.20世纪以来西方学界在此基础上使用现代语言深入、细致地对前苏格拉底...
[KEYWORDS] 前苏格拉底哲学家; 学述; 残篇
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叶闯
世界哲学
2009
[ABSTRACT] 一般认为,如果翻译不确定性确实存在,则传统意义概念的合法性就受到威胁,且意义本身的存在就受到质疑.本文作者认为,这个结论能否成立,依赖于能否在不使用直观意义或直观意义概念的前提下,仅用行为主义所允许的资源来说明,用于描述翻译不确定性的不同翻译手册之间确有语义内容上的实质不同.我怀疑奎因的理论能...
[KEYWORDS] 翻译不确定性; 翻译手册; 意义; 行为主义
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韩林合
世界哲学
2010
[ABSTRACT] 前后期维特根斯坦都讨论了意志问题.按照前期维特根斯坦的理解,意志的行使或者说内在的意志行为不是任何一种经验或现象,进而受意志支配的行动对于行动者本人来说也不是任何一种经验或现象.尽管如此,意志必定总是与某种感受或关于这种感受的心象联系在一起的,后者之出现与否可以说构成了意志是否得到了完全地行使...
[KEYWORDS] 意志; 经验; 随意的行动; 不随意的行动; 意欲-意欲
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张曦
世界哲学
2011
[ABSTRACT] “弗雷格-盖奇问题”对元伦理学中的表示论者所试图捍卫的准实在论立场提出了挑战。为了化解自身的压力,布莱克本先后采取了两个解决方案,以便处理“道德假言推理是否可以合法使用类似于逻辑有效性那样的规则”这样一个问题。但是,这两个方案都是不成功的。布莱克本因此就陷入了一系列困境之中。表示论者要想走出这...
[KEYWORDS] 弗雷格—盖奇问题; 表示论; 准实在论; 道德假言推理
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韩林合
世界哲学
2012
[ABSTRACT] 《哲学研究》第95节是该书中非常重要的一节,也是相当令人费解的一节。它所处理的问题是:心灵表现何以可能?本文将首先介绍维特根斯坦有关心灵表现问题的一般观点,接着将对第95节进行详细的分析,最后指出其他解释者的相关误解。
[KEYWORDS] 心灵表现; 思维; 意指; 实际情况; 非实际情况
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李麒麟
世界哲学
2013
[ABSTRACT] 本文旨在捍卫当代认识论当中关于可错主义(fallibilism)的认知观念,通过对该观念的合理解读,笔者希望能够指出:所谓的可错主义“困惑”是可以被成功地解释和说明的.换言之,关于可错主义的认知观念并没有受到实质的挑战.为了达成这一目的,本文分为三个主要部分:第一部分首先介绍了关于可错主义认知...
[KEYWORDS] 可错主义; 语用论; 认识论
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韩林合
世界哲学
2011
[ABSTRACT] <哲学研究>是后期维特根斯坦的代表作.第109节是该书中非常关键的一节.在其翻译和理解上在诸多解释者之间存在着比较严重的分歧.在这篇文章中,笔者对相关的不同的翻译和理解进行了简要的分析和批评,并给出了自己的处理.
[KEYWORDS] 普纽玛; 普纽玛式的理解; 语言手段; 着魔状态
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J.亨迪卡; 万美文
世界哲学
2013
[ABSTRACT] 亨迪卡对笛卡尔“我思故我在”的论证提供了一种新的理解方式.他将“我思”论证同戏剧作类比,指出“我思故我在”中的两个“我”属于不同的辨别系统.这种跨越不同辨别系统的推理并不一定能成立,因而笛卡尔的论证中有潜在的问题.但借助电视里真人扮演自己的现象以及命名关系这一“概念事实”,亨迪卡论证了“勒内”...
[KEYWORDS] 我思故我在; 笛卡尔; 辨别系统; 戏剧类比
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赵敦华
世界哲学
2013
[ABSTRACT] 克尔凯郭尔的哲学源于他个人生活经历的体验,他的匿名作品用间接沟通方式表达了对基督徒常规生活的厌恶和个人信仰的挚爱,他的生存哲学对“存在”、“真理”、“知识”和“辩证法”等概念进行批判性反思,并对不同生活阶段的个人情感加以典型分析.
[KEYWORDS] 苏格拉底; 黑格尔; 审美; 伦理; 宗教
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靳希平; 李强
世界哲学
2009
[ABSTRACT] 中国人从海德格尔学习始于沈有鼎,但其思想在中国的介绍却始于熊伟;经过战乱和文革的干扰,海氏思想的全面翻译介绍和深入研究是改革开放之后的事.海德格尔对老庄思想的爱好鼓励、鉴定了中国学者对传统文化的信心;但是海德格尔看到的老庄却是德国化的老庄:他在<老子>十一章中看到的他自己&...
[KEYWORDS] 海德格尔翻译; 海德格尔研究; 海德格尔的老子解读; 老子的德文表达
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洪谦; 还学文
哲学译丛
1987
[ABSTRACT] 一、今天,逻辑实证主义或逻辑经验主义已不象50年前那样时兴了,然而人们不能否认它仍是现代西方哲学中一个有影响的学派。从哲学史的角度看,逻辑实证主义的基本思想可以回溯到洛克、休谟、孔德和穆勒。于是这里就发生了一个问题:这样一种经验主义哲学为什么不是出现于英国或法国,倒是产生于近百年来一直处于康德...
[KEYWORDS] 逻辑经验主义; 卡尔纳普; 纽拉特; 石里克; 逻辑实证主义; 维也纳学派; 个人见解; 费希特; 逻辑构造; 马赫学会
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刘靖贤; 陈波
世界哲学
2014
[ABSTRACT] 模糊问题是当代英美哲学中的热门话题.认知主义是解决模糊问题的一种重要哲学主张.为了论证认知主义,威廉姆森给出了一个“否认二值原则导致荒谬”的论证.本文的目的就在于反驳威廉姆森的这个论证.本文首先介绍这个论证的三个不同版本;然后,在简单回顾其他学者对这个论证的反驳的基础上,我们将在弗协调逻辑LP...
[KEYWORDS] 二值原则 矛盾 荒谬 弗协调逻辑
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吴飞
世界哲学
2009
[ABSTRACT] 古希腊哲学在中国学术界的地位,除了依赖于学者们的具体研究水平之外,还取决于中国学者对西学的整体把握.在过去,中国学界是以马克思主义的三个来源思路来分割西学的各个学科的.现在,我们更多从现代性的发生来理解整个西学体系.目前,我们尚需要借助西方学者的研究思路,建立中国西学体系中的古希腊哲学研究.
[KEYWORDS] 西学传统 现代性 古典哲学
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J.O.奥尔特加[西班牙]; 高源厚(译)
世界哲学
2012
[ABSTRACT] 本文是奥尔特加著作中极少见的一篇较系统地回顾自身思想发展历程的作品。作者叙述了个人核心哲学观念形成的来龙去脉,交代了其与德国近现代思想(尤其是新康德主义马堡学派和胡塞尔现象学)的关联,对德国自康德至哈特曼的数代哲学名家思想之得失做了颇具个人色彩的独到品评。文章既是对思想之情境性的哲理阐明,又是...
[KEYWORDS] 奥尔特加; 西班牙哲学; 观念论; 新康德主义; 胡塞尔现象学
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