Results 101-120 of 335
 | 
期刊文章
Fulltext
魏英敏
北京大学学报 哲学社会科学版
2002
[ABSTRACT] 江泽民主席明确地提出“以法治国”的同时提出“以德治国” ,这一重要思想是对马克思主义国家学说的重大贡献。江泽民的“以德治国”论是对中国历代统治阶级治理国家经验的科学总结 ,也是对儒家“德治”思想的批判继承与综合创新 ,具有一套全新的内容。用“以德治国”思想 ,提高全民道德素质 ,关键在把外在的...
[KEYWORDS] 依法治国; 以德治国; 道德原则; 德性; 为人民服务
期刊文章
Fulltext
高中理
北京大学学报 哲学社会科学版
1998
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 严复; 教育维新; 中西学术思想; 启蒙思想家; 兼收并蓄
期刊文章
Fulltext
陈志尚
北京大学学报 哲学社会科学版
1998
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 社会主义现代化; 文化建设; 中国特色社会主义; 社会主义文化; 精神文明建设
期刊文章
Fulltext
李大兴
北京大学学报 哲学社会科学版
2002
[ABSTRACT] 在《德意志意识形态》中 ,马克思恩格斯在唯物史观的基础上系统地阐述了马克思主义人学思想 ,建构了人学理论的基本框架。这是人学思想史上的革命性变革 ,它实现了从唯心主义人本学到唯物主义人学的根本转变 ,实现了人学研究对象的根本变革 ,奠定了人学研究的方法论基础 ,标志着科学的马克思主义人学理论的诞生
[KEYWORDS] 马克思主义人学; 现实的人; 革命性变革
期刊文章
Fulltext
李国秀
北京大学学报 哲学社会科学版
2000
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 教育改革; 素质教育; 创造力培养
期刊文章
Fulltext
张世英
北京大学学报 哲学社会科学版
2009
[ABSTRACT] 西方后现代艺术是对西方传统的"非此即彼"的思维模式的一种反叛,与中国传统的"亦此亦彼"的思维模式有相似相通之处。后现代艺术的另一重要特点是艺术生活化和生活艺术化。我们从西方后现代艺术中得到的启发是:艺术应该生活化,但不能脱离视觉美、感性美;生活应该艺术化...
[KEYWORDS] 现代艺术; 后现代艺术; 视觉美与人生境界之美; 艺术生活化与生活艺术化
期刊文章
Fulltext
姚卫群
北京大学学报 哲学社会科学版
2008
[ABSTRACT] 禅的观念最早起源于古代印度,在佛教和婆罗门教中都有重要表述。两教中的禅观念与印度古代奥义书中的思想有重要关联。二者在吸收借鉴早期奥义书的一些思想的基础上提出了较为系统的印度禅观念。两教都认为一般的心作用或杂念妨碍人们认识事物的本来面目,应当抑制,并认为进入禅定要遵守一些基本的行为规范。遮诠的方...
[KEYWORDS] 婆罗门教; 佛教; 禅定; 三昧; 瑜伽
期刊文章
Fulltext
姚卫群
北京大学学报 哲学社会科学版
2004
[ABSTRACT] 中国古代佛典翻译形成的字词极为复杂。这些字词有许多表现形态 ,“同词异义”与“异词同义”是其中的两个主要种类。它们在汉文佛典中占有相当比重 ,展示了佛典在翻译方面的重要特点。这些字词的出现推动了佛教文化在中国的发展 ,丰富了中国古代的语言和思想宝库。
[KEYWORDS] 佛教; 佛教语言; 佛典翻译
期刊文章
Fulltext
陈岸瑛
北京大学学报 哲学社会科学版
2000
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 乌托邦; 哲学研究; 空想社会主义
期刊文章
Fulltext
徐春
北京大学学报 哲学社会科学版
2002
[ABSTRACT] 经济全球化和走可持续发展道路是当今世界发展的两个主要趋势 ,这两股潮流是在同一世界历史背景下发展起来的 ,但它们却有交叉、有重合、有矛盾。经济全球化所带来的效应是双重的 ,一方面促使社会生产力加速发展 ,极大地推动了人类社会的进步 ,另一方面也带来了全球人口爆炸、粮食短缺、资源枯竭、生态破坏、...
[KEYWORDS] 全球化; 可持续发展; 矛盾冲突
期刊文章
Fulltext
姚卫群
北京大学学报 哲学社会科学版
2007
[ABSTRACT] 奥义书对印度古代不少宗教都有重要影响。佛教的许多基本观念的形成与奥义书有关联。一些佛教理论是在改造批判奥义书思想的基础上提出的,还有一些佛教理论则直接采用了奥义书中的有关思想。早期佛教的教义与奥义书中的婆罗门教思想既有差别点,又有类似处。吸收了大量奥义书成分的婆罗门教和佛教成为印度古代两大主要...
[KEYWORDS] 佛教; 印度哲学; 奥义书; 轮回; 解脱
期刊文章
Fulltext
张世英
北京大学学报 哲学社会科学版
2001
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 优美与崇高; 愉悦与狂喜; 有限与无限; 现实与幻想; 忧患意识
期刊文章
Fulltext
张立波
北京大学学报 哲学社会科学版
2003
[ABSTRACT] 将马克思的哲学思想置于世界思想史演进的总进程和总图景予以观照 ,通过与其他形形色色的哲学派别的比较 ,确立其独特的地位、价值和意义 ,是马克思研究中的一个重要环节。它将体现出 ,一方面 ,马克思哲学是哲学的一种形态 ,它是哲学大家族中的一员 ;另一方面 ,它又不是普通的一员 ,它观照和把握世界...
[KEYWORDS] 现代性理论; 文本研究; 三个组成部分; 现代性思想; 哲学派别; 主体性原则; 现实研究; 资产阶级社会; 现代资产阶级; 比较哲学
期刊文章
Fulltext
何怀宏
北京大学学报 哲学社会科学版
2005
[ABSTRACT] 中国现代伦理学的发端与北京大学关系紧密。第一本现代意义上的伦理学教科书是由后来曾任北大教授的刘师培撰写。而由蔡元培译述的《伦理学原理》也是影响巨大,尤其是通过后任北大教授的杨昌济,对后来成为开国者的青年毛泽东有深远的影响,从这种影响也可以看出思想与行动、哲学与政治的一种微妙关系。
[KEYWORDS] 现代伦理学; 刘师培; 蔡元培; 毛泽东
期刊文章
Fulltext
赵家祥
北京大学学报 哲学社会科学版
2013
[ABSTRACT] 在马克思的著作中,必然王国有两种含义:一种是自然必然性王国,另一种是历史必然性王国。前者又称为永恒的必然性王国,后者又称为暂时的必然性王国。自由王国也有两种含义:一种是指作为谋生手段的物质生产领域即历史必然性王国彼岸的自由王国,另一种是指作为人类历史发展史前时期的必然王国结束以后进入的真正人类...
[KEYWORDS] 必然王国; 自由王国; 自然必然性王国; 历史必然性王国; 史前时期; 真正的人类历史时期
期刊文章
Fulltext
朱良志
北京大学学报 哲学社会科学版
2012
[ABSTRACT] 中国画的发展存在着一种可称为"视觉典故"的现象,在文人画中表现最为明显。本文以明代吴门画派画家唐寅为例来讨论其中的相关问题。本文的内容主要包括两个方面,一是"视觉典故"的概念,二是唐寅关于视觉典故的运用。本文认为,视觉典故的运用,使唐寅绘画富有强烈的智慧...
[KEYWORDS] 文人画; 视觉典故; 唐寅; 生命真性
期刊文章
Fulltext
孙小礼
北京大学学报 哲学社会科学版
2000
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 古代数学; 圆周率; 祖冲之
期刊文章
Fulltext
朱良志
北京大学学报 哲学社会科学版
2014
[ABSTRACT] 中国传统文人画以浑然整全的境界为最高审美理想,这不是形式上的浑然不分,它由中国传统哲学中的浑朴思想转来,以艺术的形式来注释中国哲学中的"无分别境界",是传统文人画追求真性理想的一种表现形式,反映出文人画重视体验、反对技巧至上的创作倾向。本文以黄公望的浑厚华滋绘画境界为对象,...
[KEYWORDS] 黄公望; 浑; 文人画; 混沌; 浑朴
期刊文章
Fulltext
胡军
北京大学学报 哲学社会科学版
2004
[ABSTRACT] 在中国现代哲学界 ,张岱年是逻辑分析方法的积极提倡者 ,罗素、穆尔和金岳霖等人的逻辑分析方法思想深刻地影响了他。早在 2 0世纪 30年代初 ,张岱年就对什么是逻辑分析方法、逻辑分析方法的对象、逻辑分析方法与辩证法和直觉方法之间的关系等问题做了深入细致的探索。同时 ,他又积极地在中国哲学史研究...
[KEYWORDS] 张岱年; 逻辑分析方法; 中国哲学; 知识论
期刊文章
Fulltext
朱良志
北京大学学报 哲学社会科学版
2009
[ABSTRACT] "幻"是中国艺术观念中的一个大问题,中国艺术有从幻境界入门的思想,表达了追求生命真实的审美理想。本文从幻化、幻有、幻相三个方面探讨这一问题,对中国艺术中与此相关的一些观念作了梳理,
[KEYWORDS] 中国艺术; 幻相; 幻有; 幻化
Results 101-120 of 335