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期刊文章
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姚卫群
北京大学学报 哲学社会科学版
1999
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 佛教; 伦理思想; 现代社会
期刊文章
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张晓芳
北京大学学报 哲学社会科学版
2009
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 留日学生; 杂志广告; 新译界; 京师大学堂; 气体液化; 中国新女界杂志; 上海商务印书馆; 亚泉杂志; 何天柱; 中国报刊辞典
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李四龙
北京大学学报 哲学社会科学版
2004
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 美国; 中国佛教; 佛教宗派
期刊文章
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聂锦芳
北京大学学报 哲学社会科学版
2014
[ABSTRACT] 如果把马克思主义哲学看作一个不断演化的过程,需要讨论的一个前提问题是:马克思本人哲学思想的起点何在?《马克思恩格斯全集》历史考证版(以下简称MEGA)第4部分第1卷刊出的文献提供了答案。通过对"关于伊壁鸠鲁哲学的笔记"的解读,可以知道,无论是就表征伊壁鸠鲁思想文献的选择、理...
[KEYWORDS] 马克思哲学; 起点; 伊壁鸠鲁; 原子论
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杨立华
北京大学学报 哲学社会科学版
1999
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 道教; 上清经; 太平经; 宗教研究
期刊文章
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朱良志
北京大学学报 哲学社会科学版
2013
[ABSTRACT] 中国文人艺术视"老"境为最高的审美理想,绘画中有"画中老境,最难其俦"的说法,而"人书俱老"成为书法艺术的崇高境界。本文以清初画家吴历为例来讨论这一问题。作为一位文人画家,吴历出入宋元,以中国道禅哲学为基础,并融合他晚年所服膺的天主教...
[KEYWORDS] 吴历; 老格; 文人画; 宋元境界; 天学
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 马克思哲学比较研究; 马克思哲学现实研究; 马克思哲学文本研究
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张世英
北京大学学报 哲学社会科学版
1998
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 在场形而上学; 思维与想象; 阴阳学说; 哲学转向; 哲学追问
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王东
北京大学学报 哲学社会科学版
2007
[ABSTRACT] 2002年立项、后又得到北京市社科联出版基金重点资助的国家社会科学基金重点项目《马克思主义哲学体系的坚持、发展与创新研究》组织了30多人的研究队伍,已进行5年工作。计划完成的4项最终成果是《马克思主义哲学与现时代》、《马克思主义哲学与现代科学》、《马克思主义哲学与中西哲学》和《马克思主义哲学的...
[KEYWORDS] 哲学创新; 中西哲学; 简略介绍; 精神文明建设; 基金重点; 重点项目; 现代科学; 时代精神; 哲学形态; 研究和发展
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黄枬森
北京大学学报 哲学社会科学版
2011
[ABSTRACT] 一、为什么要谈哲学就是哲学史的含义和意义最近读到《新华文摘》2011年第9期上转载的、今年《吉林大学学报》第一期发表的孙正聿教授的文章《哲学就是哲学史的含义和意义》,他是针对对于"哲学就是哲学史"这个命题的批判而写的,他是赞成哲学就是哲学史这个命题的,在他
[KEYWORDS] 哲学创新; 《新华文摘》; 吉林大学学报; 孙正聿; 讲坛哲学; 费尔; 哲学原理; 哲学问题; 德意志意识形态; 指导思想
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姚卫群
北京大学学报 哲学社会科学版
2002
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 佛教; 涅槃; 解脱
[ABSTRACT] 将马克思的哲学思想置于世界思想史演进的总进程和总图景予以观照 ,通过与其他形形色色的哲学派别的比较 ,确立其独特的地位、价值和意义 ,是马克思研究中的一个重要环节。它将体现出 ,一方面 ,马克思哲学是哲学的一种形态 ,它是哲学大家族中的一员 ;另一方面 ,它又不是普通的一员 ,它观照和把握世界...
[KEYWORDS] 现实研究; 文本研究; 哲学意识; 历史定位; 三个组成部分; 现代哲学; 比较哲学; 费尔巴哈哲学; 兼论; 黑格尔哲学
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张世英
北京大学学报 哲学社会科学版
2001
[ABSTRACT] 西方美学一般把审美意识区分为优美与崇高两类。古罗马时代的希腊文艺理论家朗吉努斯在其名著《论崇高》中 ,早已勾勒了崇高之不同于优美的基本特征。本文作者受朗吉努斯著作的启发 ,对屈原的《离骚》作了细致的分析 ,认为《离骚》不是一般的优美所可以概括的 ,它所体现的是一种崇高之美。文章最后强调 ,崇高...
[KEYWORDS] 优美与崇高; 愉悦与狂喜; 有限与无限; 现实与幻想; 忧患意识
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黄楠森
北京大学学报 哲学社会科学版
2001
[ABSTRACT] 世纪之交 ,马克思主义哲学的前途命运受到学术界的广泛关注。在贯彻双百方针和开展学术研究的过程中 ,出现了否定辩证唯物主义和历史唯物主义 ,特别是否定辩证唯物主义世界观的种种错误观点 ,针对这些观点的立论根据 ,作者从哲学史、特别是哲学分化的历史方面进行了反驳 ;论证了马克思主义哲学———辩证唯...
[KEYWORDS] 辩证唯物主义; 世界观; 当代形态; 哲学; 部门哲学
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汤一介
北京大学学报 哲学社会科学版
2003
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 中华文化; 中国传统思想文化; 中华儒藏
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赵敦华
北京大学学报 哲学社会科学版
1998
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 中西哲学比较; 形而上学; 有无之辨
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黄枬森
北京大学学报 哲学社会科学版
2010
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 异化问题; 异化理论; 劳动异化; 德意志意识形态; 哲学手稿; 靳辉明; 唯物主义观点; 暴力革命; 唯物主义历史观; 人类的解放
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陈志尚
北京大学学报 哲学社会科学版
2005
[ABSTRACT] 中共中央提出以人为本,全面、协调、可持续的科学发展观,是继邓小平理论和“三个代表”重要思想之后,对中国特色社会主义理论的重大发展,具有很强的现实针对性和实践指导意义。本文从学术层面着重探讨了“以人为本”这一概念的科学内涵,认为“人”包括社会全体成员和人民两层含义;“本”主要是明确发展的指导思想...
[KEYWORDS] 以人为本; 发展观; 世界观; 价值观
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周北海
北京大学学报 哲学社会科学版
2004
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 概称句; 概念; 内涵
期刊文章
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黄枬森
北京大学学报 哲学社会科学版
2007
[ABSTRACT] 党中央提出的科学发展观实质上是历史辩证法,即社会主义社会发展理论。提出科学发展观具有极强的针对性,它的内容包括以人为本,全面、协调、可持续发展等。以人为本和人本主义同出于人道主义传统,以人为本中的"人"不能等同于"人民",而是人人、所有的人,而人民是人的...
[KEYWORDS] 科学发展观; 和谐社会; 哲学思考
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