Results 41-60 of 76
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期刊文章
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黄枬森; 袁吉富
北京行政学院学报
2009
[ABSTRACT] 繁荣发展哲学社会科学,推进学术观点、学科体系和科研方法的创新,很重要的举措是按照哲学社会科学的发展规律办事.鉴于对哲学社会科学的发展规律的研究还有待深入,本文就此谈了自己的看法和具体意见.在此基础上,本文还提出了文科学报是哲学社会科学发展规律的重要实现形式的观点,并简要论述了文科学报在繁荣哲学...
[KEYWORDS] 哲学社会科学; 发展规律; 文科学报
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赵家祥
北京行政学院学报
2008
[ABSTRACT] 我国的马克思主义哲学教材和一些论著,对实践概念的界定都过于简单,不能全面说明实践概念的深刻本质和实践活动的丰富内容,自然也就无法用以说明实践观点在马克思主义哲学形成中的重要作用及其在马克思主义哲学体系中的重要地位.本文依据马克思主义经典作家的原著,从以下三个方面论述了实践的本质和丰富内容:第一...
[KEYWORDS] 实践; 感性活动; 对象性活动; 认识; 主观; 客观
[ABSTRACT] 从科学研究方法论的演化过程谈起;中医的基本理论与整体论;西医的由采发展与还原论;中医复兴与整体论还原论的辩证统一.
[KEYWORDS] 方法论; 中医; 整体论; 西医; 还原论; 辩证统一
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张翼星
北京行政学院学报
2011
[ABSTRACT] 西南联大是中国现代教育史上的一个高峰.那个时期出现的哲学成果,更是中国现代哲学史上相当辉煌的一页.从分析一批哲学名师的重大理论成果,可以看出西南联大在治学与育才上出现“奇迹”的基本原因,并从前后的联系和比较中略述建国后对待教育和知识分子的某些问题和教训.
[KEYWORDS] 西南联大; 哲学名师; 刚毅坚卓; 兼容并包
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赵家祥
北京行政学院学报
2001
[ABSTRACT] 马克思、恩格斯著作中的“亚细亚生产方式”概念是一个历史性概念 ,在他们的社会形态理论形成的四个不同时期 ,即 1 85 3年以前的时期、1 9世纪 5 0年代中后期、以《资本论》为代表的时期、摩尔根《古代社会》一书发表以后的时期 ,涵义并不相同。在《北京行政学院学报》2 0 0 1年第 5期 ...
[KEYWORDS] 亚细亚生产方式; 社会形态; 亚细亚公社; 古代公社; 日耳曼公社
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王东; 纳雪沙
北京行政学院学报
2011
[ABSTRACT] "异化主线论"是学术界对<手稿>逻辑主线的流行定位,受此影响,国内学术界还有一改良性提法,即认为<手稿>中存在"人本学异化劳动逻辑"和"客观唯物主义逻辑"两种相互...
[KEYWORDS] 逻辑主线; 实践; 异化劳动; 对象化活动
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杨学功
北京行政学院学报
2012
[ABSTRACT] 邓小平是“有中国特色社会主义”概念的发明人,对此做了很多具体论述.但是,他没给“中国特色社会主义”下明确定义,相反还强调,过去我们对“什么是社会主义”这个问题的认识不是完全的清醒.“中国特色社会主 义”建设既不能照抄经典,也不能照搬别国模式,需要当代中国人在实践中探索解决.现今,重温邓小...
[KEYWORDS] 中国特色社会主义; 马恩设想的社会主义; 苏联模式社会主义; 民主社会主义; 邓小平
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贾向云
北京行政学院学报
2012
[ABSTRACT] 梁赞诺夫为马克思传记的研究与出版做出了四大贡献:第一,首倡将马克思传记列入马克思恩格斯著作全集;第二,最早将马克思传记作为独立的研究对象,与梅林进行了意义深远的历史争论;第三,MEGA1的编辑出版为马克思传奠定坚实可靠的文献基础;第四,《马克思恩格斯合传》注重马克思恩格斯生活、思想、革命的世界...
[KEYWORDS] 梁赞诺夫; 马克思传; MEGA1; 《马克思恩格斯合传》
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汤一介
北京行政学院学报
2002
[ABSTRACT] 中国先秦时期,已有数种对古代经典注释的书,这里先取三种不同的注释方式作为典型例子.第一种可称为历史事件的解释,如<左传>对<春秋经>的解释、<公羊传>与<穀梁传>对<春秋>的解释;第二种是<系辞>对<易经>的解...
[KEYWORDS] 中国解释学; <左传>; <系辞>; <韩非子>
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曾志
北京行政学院学报
2007
[ABSTRACT] "现代性"以"元叙事"为其特征,后现代性是对元叙事的颠覆."客观化假定"和"决定论假定"是现代性的两个最基本的哲学原理,黑格尔哲学的叙事是现代性的典型...
[KEYWORDS] 后形而上学; 后现代主义; 现代性; 元叙事; 理性; 启蒙; 尼采; 海德格尔; 黑格尔
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冯国瑞
北京行政学院学报
2007
[ABSTRACT] 主体复杂性问题是当代社会实践和复杂性探索的前沿问题,文章考察了主体复杂性问题更加突出的根据,揭示了主体结构与功能的复杂性,阐明了全面提高主体综合素质是一个复杂的过程.
[KEYWORDS] 主体; 复杂性; 结构; 功能; 过程
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冯国瑞
北京行政学院学报
2008
[ABSTRACT] 坚持辩证整体论,这是当今学术研究前沿领域的一个重要问题.本文考察了辩证整体论是整体论发展的最高形态,揭示了辩证整体论的哲学内涵,阐明了辩证思维是把握辩证整体论的关键,论述了坚持辩证整体论的重大意义.
[KEYWORDS] 整体论; 辩证整体论; 本质与规律的复杂的动态网络系统; 辩证思维; 马克思主义哲学
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何怀宏
北京行政学院学报
2003
[ABSTRACT] 本文围绕着全球伦理的有关"不可杀人"、反对战争的核心规范展开论述,首先追述了"全球伦理"的设想,它作为一种普遍伦理行为规范与各民族的特殊文化、各种不同的精神信仰的关系,然后阐述了道家对战争与暴力的态度,道家对国家、国内政治...
[KEYWORDS] 全球伦理; 道家; 战争; 生命; 道法自然
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许抗生
北京行政学院学报
2006
[ABSTRACT] 老子哲学博大精深,其现代意义亦十分深广。本文从“道法自然”、崇尚“俭朴”、倡导慈爱与宽容等三个方面,阐说老子哲学思想对我们当前构建环保型社会、节约型社会和和谐社会的重要的启迪意义。
[KEYWORDS] 老子哲学; 道法自然; 俭朴; 慈爱; 宽容
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郭丽兰
北京行政学院学报
2009
[ABSTRACT] 马克思的政治哲学思想一直是国内外学界讨论的热点问题.一些西方自由主义者对马克思的政治思想持异议的态度,如波普尔、哈耶克就认为马克思是民主的敌人,他的社会主义理论意味着奴役和独裁,如果按照马克思的社会主义理论,就会导致集权和纳粹主义.马克思政治思想到底是专制,还是民主?马克思的社会主义理论是否会...
[KEYWORDS] 《黑格尔法哲学批判》; 现代新型政治哲学; 奠基
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胡军
北京行政学院学报
2004
[ABSTRACT] 有很多学者讨论过"中国为何无科学"这一问题,答案各不相同.梁漱溟、冯友兰、胡适等人代表了人文学科的学者对这一问题的看法,有隔靴搔痒之感.比较而言,任鸿隽等自然科学家的看法,值得引起我们的高度重视.任鸿隽等人的基本看法是:中国之所以没有科学,最主要的原因是归纳...
[KEYWORDS] 归纳法; 科学; 任鸿隽
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丰子义
北京行政学院学报
2009
[ABSTRACT] 弘扬和培育中华民族精神,需要对其中蕴舍的深层理论问题加以廓清,而这离不开对当代诸多有影响的社会思潮的反思.就弘扬和培育中华民族精神过程中如何处理与新自由主义、民族主义、文化相对主义、后现代主义的关系作出较为系统的梳理和辨析,可以明示当代中华民族精神的发展方向.
[KEYWORDS] 民族精神; 中华民族精神; 新自由主义; 民族主义; 文化相对主义; 后现代主义
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孙尚扬
北京行政学院学报
2006
[ABSTRACT] 明末天主教入华初期,宣教方法具体落实为以儒释耶这一诠释策略.此种策略可以创造一种与本土文化传统、文化需求求同存异,甚至迎合的亲和氛围.以儒释耶在得失上,乃是同一枚硬币的两面,它可以带来外来宗教和本土文化间的亲和相处,也可能导致外来宗教某些重要教义之真面目的半遮半掩,甚或隐而不彰.从宗教社会学的...
[KEYWORDS] 儒者; 天主教徒; 耶稣会士; 本土化; 以儒释耶
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王东; 林锋
北京行政学院学报
2006
[ABSTRACT] 当前马克思主义哲学研究要创新,首先应突破“以苏解马”、“以恩解马”、“以西解马”的传统解读模式,采用“以马解马”的新模式,直接依据马克思哲学原创的主要文本,重新解读最能代表马克思哲学革命、哲学创新原生形态实质的四部曲,即19世纪40年代中后期马克思哲学一系列重要文本《、资本论》及其三大手稿、马...
[KEYWORDS] 马克思; 哲学创新; 精神实质; 综合创新; 新唯物主义
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赵家祥
北京行政学院学报
2002
[ABSTRACT] 马克思、恩格斯的“亚细亚生产方式”概念是一个历史性概念 ,在他们社会形态理论形成的四个不同时期 ,涵义并不相同。本文考察的是最后两个时期的思想。笔者认为 ,第三时期 (以《资本论》为代表的时期 )的思想 ,与第二时期大体相同。在这一时期 ,马克思、恩格斯尚未放弃亚洲社会特殊论 ,但已把以“亚细...
[KEYWORDS] 亚细亚生产方式; 社会形态; 亚细亚公社; 古代公社; 日耳曼公社; 原始社会
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