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[ABSTRACT] 21世纪哲学创新学术研讨会于2001年11月29日在北京大学召开,150余位专家学者参加了研讨会。与会学者对21世纪的哲学创新问题展开了热烈的讨论。会议涉及的主要问题有:如何进行马克思主义哲学的时代创新;何为现时代马克思主义哲学的生长点;如何建构马克思主义哲学的新形态;对待马克思主义哲学创新的...
[KEYWORDS] 哲学创新; 理论品质; 哲学形态; 马克思学说; 中国哲学; 哲学研究; 西方哲学; 理论生长点; 马克思哲学思想; 人类历史进程
期刊文章
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许多
社会科学战线
2008
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 陈来; 中国哲学; 朱子研究; 王阳明哲学; 宋明道学
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张岱年
中国社会科学院研究生院学报
1999
[ABSTRACT] 欣闻张允熠同志的新作《中国文化与马克思主义》一书即将出版,可喜可贺。以儒学为主流的中国传统文化与马克思主义的关系问题是一个十分重大的问题,但研究起来难度很大,因此,长期以来,国内还没有系统研究这一问题的著作。但建设有中国特色的社会主义,这一问题又不能...
[KEYWORDS] 21世纪; 中国哲学; 儒学; 马克思主义
期刊文章
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卢俊忠
哲学研究
1958
[ABSTRACT] 近年来,冯先生在讨论哲学遗产继承的幌子下,大量贩卖他的修正主义货色,对马克思列宁主义哲学作了一系列的重大的修正。他在这方面写的“中国哲学遗产底继承问题”、“再论中国哲学遗产底继承问题”等几篇文章中,引经据典、旁征博引的地方实在不少。表面看来,确乎声势喧赫,有经有据,像个大学者的样子。但仔细分析...
[KEYWORDS] 中国哲学; 新理学; 冯先生; 遗产继承; 古代文化; 王阳明; 人民文化; 程朱; 思想革命; 肠区
期刊文章
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陈启伟
学习与探索
2010
[ABSTRACT] 一般认为,中国人的哲学观是"为道","为道"既是求真,也是求善;而西方人在历史上形成了一种以求真、求知为目的的主知论的或智理主义的哲学观.事实上,在主知论的或理智主义的哲学传统形成之前,在希腊人那里原本还有一个非主知论的理...
[KEYWORDS] 中国哲学; 西方哲学; 理智主义化; 希腊
期刊文章
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张立波
学术研究
2002
[ABSTRACT] 在90年代以来的马克思主义哲学研究中,比较研究逐渐成为一种时尚。马克思主义哲学与中国哲学的比较研究,旨在推进马克思主义哲学中国化;与现代西方哲学的比较研究,旨在澄明马克思主义哲学的当代性与世界性;与社会理论的比较研究,则旨在表明,马克思主义哲学不仅是一种历史哲学,而且也是一种现实的社会理论。比...
[KEYWORDS] 马克思主义哲学; 中国哲学; 现代西方哲学; 社会理论; 比较研究
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朱德生
哲学研究
1997
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 冯契; 哲学教科书; 中国哲学; 本体论问题; 实践唯物主义; 中西哲学; 时代精神; 理论联系实际; 金岳霖; 冯友兰
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许抗生
传统文化与现代化
1994
[ABSTRACT] 汤用彤先生不仅是我国著名的佛学家,而且也是一位著名的魏晋玄学研究的专家。汤用彤先生在困难的抗日战争时期,生活在"颠沛流离"之中,坚持研究学问。从三十年代末至四十年代中,先后撰写了有关魏晋玄学的研究论文十余篇,汤先生原在抗日战争初
[KEYWORDS] 魏晋玄学论稿; 汤用彤先生; 魏晋玄学研究; 玄学家; 抗日战争时期; 宇宙本体论; 言意之辨; 中国哲学; 贵无派; 僧肇
期刊文章
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汤一介
学术月刊
1995
[ABSTRACT] 去年(1994年)冯契同志80岁生日时,我曾给他写过一封信。在信中除了祝贺他的生日外,我特别提到他早年的那篇论文《智慧》(刊于《哲学评论》第10卷第5期,1947年6月),因为我认为他的那篇文章是一篇重要的哲学论文,并且希望能读到他有关这一哲学论题的新作。后来收到他的新作《智慧的探索》,由于各...
[KEYWORDS] 冯契; 哲学论文; 哲学评论; 中国哲学; 哲学系; 一封信; 卷第; 德性之知; 实践唯物主义; 转识成智
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赵敦华
北京大学学报 哲学社会科学版
2010
[ABSTRACT] 黑格尔承认东方有哲学,但给予很低评价,他把中国哲学归于东方宗教的一个分支,评价更低。按照他的历史哲学,"凡属于‘精神’的一切——在实际上和理论上,绝对没有束缚的伦常、道德、
[KEYWORDS] 中国哲学; 《精神现象学》; 道德律; 伦理实体; 希腊城邦; 古代中国; 历史哲学; 和谐之道; 自在自为; 新儒家
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张世英
哲学动态
1991
[ABSTRACT] 柏拉图的理念论首开主客二分之先河,而真正确立主客二分基本原则的当是笛卡尔。西方近代哲学史上的主体性原则越来越趋于抽象化,主体甚至被神化为一种无所不能的东西。而西方现代哲学的主要趋向则是反对自我的抽象化和永恒化,把人还原为现实的,具体的人。中国哲学史基本上缺乏主客二分的思想,缺乏主体性原则。所以...
[KEYWORDS] 主体性原则; 西方近代哲学; 中国哲学; 西方现代哲学; 费尔; 学史; 认识者; 希腊哲学; 古典哲学家; 王船山
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张世英
社会科学战线
2008
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 黑格尔哲学; 万物一体; 西方哲学; 哲学批判; 主客关系; 《精神现象学》; 精神哲学; 中国哲学; 中西哲学; 当代哲学
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张祥龙
哲学研究
1992
[ABSTRACT] 细读贺先生自美、德留学回国(1931年)至四十年代末的著作,可感到这些文字受着某种方法的引导。此种方法并非只是一外在的工具或建构法,也难于像“科学实验法”、“数理演绎法”、“归纳法”等类方法那样从形式上被抽取出来。但用心的读者随处可体会到它(或它们)舒卷开合的张力。因此,本文所谈的“方法”应在...
[KEYWORDS] 贺麟; 黑格尔哲学; 治学之道; 实验法; 四十年代; 哲学史论文集; 艺术天才; 中国哲学; 本体论意义; 哲学方法
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胡仲平
北京大学学报 哲学社会科学版
2014
[ABSTRACT] 汤一介先生亲自编定的《汤一介集》,收录其60多年学术生涯的主要专著、论文、随笔、访谈等,2014年4月由中国人民大学出版社正式出版。该书共约310余万字,分为十卷:第一卷《哲学家与哲学工作者》,为作者1947年至"文化大革命"前所作已刊及未刊论文汇编;第二卷《郭象与魏晋玄学...
[KEYWORDS] 汤一介; 论文汇编; 道教史; 儒家思想; 哲学工作者; 魏晋玄学; 中国哲学; 内圣外王; 令狐绹; 李商隐
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陈汉生; 蒋丽梅
求是学刊
2006
[ABSTRACT] 莫卡德的"反方法论的"方法诉诸"人格".他对不进行解释的阅读方法的强调加强了汉学天生具有的错误倾向.对他来讲,解释的方法并不是用以证明什么是正确的,而是让人向一种典范性的人格转变,这种人格有一种特别的权威,可以宣布什么是正...
[KEYWORDS] 中国哲学; 解释; 阅读
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张世英
学术月刊
1993
[ABSTRACT] 编辑同志:来信收到。关于刘恒健同志的文章,我的意见如下:(1)知识性问题。作者的最首要的论点是“西方哲学所讲的主客二分是本原性的,西方古希腊早期的自然哲学和西方现代哲学家海德格尔的哲学,就其实质而言也都是主客二分。在西方,至今并不曾出现过本原性的天人合一”;海德格尔的“打交道”等活动“本身就是...
[KEYWORDS] 《学术月刊》; 一封信; 古希腊早期; 西方哲学; 现代哲学家; 刘恒; 中国哲学; 本原性; 中国传统哲学; 《存在与时间》
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张岱年
学术月刊
1997
[ABSTRACT] 上海《学术月刊》是一个久负盛名的学术期刊,四十年来发表了许多有价值的学术论文,对于中国现代学术的发展起了积极的促进作用。不佞亦在《学术月刊》上发表了几篇拙文,如关于中国哲学价值观以及中国文化的民族梢神的论文,也受到学术界的注意,我深表感谢!今值《学术月刊》创刊四十周年,谨表示热烈的祝贺!
[KEYWORDS] 《学术月刊》; 中国现代学术; 学术论文; 学术期刊; 促进作用; 中国文化; 中国哲学; 十年; 民族精神; 学术月刊
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牟钟鉴; 干春松
哲学分析
2016
[ABSTRACT] 一、冯友兰先生和任继愈先生<br>  干春松(以下简称“干”):我记得您就是冯友兰先生的学生吧?您在中国哲学和中国宗教研究领域均有很大的建树,与你长期跟随冯友兰先生、任继愈先生等前辈学习有很大的关系吧?
[KEYWORDS] 牟钟鉴; 中国哲学; 儒家思想; 任继愈; 宗教研究; 中国宗教; 春松; 《中国哲学史》; 宗教家; 宗教史
[ABSTRACT] 2016年9月7日,叶秀山先生突然离世。哲人其萎,作为哲学研究界的标志性人物,叶先生的离世,整个哲学界为之震动。9月10日中国哲学研究室和《中国哲学史》编辑部同人前往叶先生家中吊唁,看到叶先生最后的工作状态而情不能已。叶先生是在工作中离世的,这是一个哲人最好地告别世界的方式。在叶先生的书桌上摊...
[KEYWORDS] 叶先生; 叶秀山; 中国哲学; 《中国哲学史》; 西方哲学; 标志性人物; 黄裕; 最后时刻; 黑格尔哲学; 哲人其萎
[ABSTRACT] 汉语哲学是一个层次丰富、主题众多的论域,而非一个或几个零散的议题,汉语与哲学以学术论域的方式联结在一起,意味着以汉语为基本语言的学术共同体的主动自觉,这样的自觉既是学术性的,更是文化性的。对此的研究尝试从历史和规范性的维度入手理解两种不同的自觉模式。汉语哲学的发展既可以做历史性的梳理,也可以从...
[KEYWORDS] 汉语哲学; 中国哲学史; 中国哲学; 自觉; 哲学赋权
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