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期刊文章
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姚卫群
杭州师范学院学报社会科学版
2008
[ABSTRACT] 婆罗门教和佛教是印度古代的两个主要宗教.两教关于"神"的观念有重要不同.婆罗门教的主流思想认为存在着一个作为世间一切事物根本因的神,而佛教则通常认为事物是缘起的,不存在实在的作为本体的最高神.两教的神观念与其各自理论体系的基本倾向一致,也与印度古代不同社会阶...
[KEYWORDS] 婆罗门教; 佛教; 神; 吠陀
期刊文章
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姚卫群
长春工业大学学报社会科学版
2004
[ABSTRACT] 对宗教体验及其作用的讨论,是哲学与宗教学研究领域中的热点问题.作者结合佛教和婆罗门教的理论等宗教思想史的材料,对宗教体验的性质和对象、宗教体验与身心修炼、宗教体验的认识论意义等问题提出了一些独到见解.
[KEYWORDS] 宗教哲学; 宗教体验; 佛教; 婆罗门教
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魏常海
哲学动态
2011
[ABSTRACT] 《东方哲学史》(5卷本)已于2010年由人民出版社出版。本书是一部内容翔实、完备系统的研究东方哲学的学术著作,它填补了东方哲学研究方面的一个重要空白。该书具有如下特点。
[KEYWORDS] 东方哲学; 越南哲学; 南亚哲学; 佛教
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闵军
五台山研究
2010
[ABSTRACT] 从佛教发展的历史和佛教经典来看,佛教出家的根本精神是出世,出世就是为了更好地让个人从污浊的社会中解脱出来.而大乘佛教的出家思想则是以世出世不二为基础的,是以心出世与行入世相结合为特点的.这种思想启示人们在实际生活中要以出世心做入世事.这一点在我们的现代管理中有重要意义.
[KEYWORDS] 佛教; 出家; 出世; 管理
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师瑞
五台山研究
2014
[ABSTRACT] 作为明末四大高僧之一的憨山德清,对老庄哲学有着深入的研究和阐发,著有《观老庄影响论》、《道德经解》和《庄子内篇注》等重要著作。在佛教史和老庄注疏史上都产生了很大的影响,享有很高的地位。憨山作书一般都会有序跋等短文明确说明其著述过程及成书时间,但《庄子内篇注》却是个例外。许多学者在考察憨山《道德...
[KEYWORDS] 憨山德清; 《庄子内篇注》; 庄学; 佛教
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魏常海
江西师范大学学报
2004
[ABSTRACT] 江南佛教在中国佛教向海外弘传方面发挥了极其重要的作用,其中最显著和最典型的即是江南佛教对日本佛教的影响。日本佛教的形成和发展有三个重要的时期,在这三个时期里,日本佛教宗派的形成、教理教义的变革、新宗派的兴起等都与江南佛教密切相关。
[KEYWORDS] 江南; 佛教; 日本佛教; 关系
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魏常海
江西师范大学学报哲学社会科学版
2004
[ABSTRACT] 江南佛教在中国佛教向海外弘传方面发挥了极其重要的作用,其中最显著和最典型的即是江南佛教对日本佛教的影响.日本佛教的形成和发展有三个重要的时期,在这三个时期里,日本佛教宗派的形成、教理教义的变革、新宗派的兴起等都与江南佛教密切相关.
[KEYWORDS] 江南; 佛教; 日本佛教; 关系
[ABSTRACT] 道安对佛教发展的贡献给我们提供了一个如何对待外来文化的榜样.对外来文化要有开放的态度;无论是中国文化,还是其他国家的文化,都是人类的文化.对外来文化要做细致的研究,弄清其主要内涵,进行认真梳理,这是借鉴吸收的前提.对外来文化要有客观的态度,正确的定位;不能有先入之见,要在认真了解的基础上进行积...
[KEYWORDS] 道安; 佛教; 外来文化
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姚卫群
北京大学学报 哲学社会科学版
2005
[ABSTRACT] 有为法和无为法是佛教对一切事物或一切现象进行分类时所使用的基本概念。这两个概念既涉及佛教对自然现象的主要看法,也涉及佛教对其宗教最高目的的典型表述。佛教在其发展的各主要阶段都曾诠释这两个概念。不同时期的佛教对它们的论述有相同处与不同处。进行这方面的比较研究对理解佛教理论的特色有重要意义。
[KEYWORDS] 佛教; 佛教哲学; 印度宗教; 有为法; 无为法
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姚卫群
杭州师范学院学报社会科学版
2005
[ABSTRACT] "空""有"问题是佛教史上讨论的基本问题.大乘佛教中的两大派别在这一问题上时常发生争论.中观派讲的"性空"中包含着"识"的观念;瑜伽行派讲的&...
[KEYWORDS] 佛教; 空; 识
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徐清祥
陕西师范大学学报哲学社会科学版
2006
[ABSTRACT] 从信仰看,东晋玄学在生死问题上割断了家族的连续性和血统上的关联性,突出了生命的个体性以及个体与个体之间的断裂性.强调生命的个体性与血缘上的断裂性,这是思想的进步.然而,玄学仅仅在理论上有突破,在修行实践和制度建设上根本就没有探索.而已经传入数百年之久的佛教有理论纲领,有修行实践,有僧团制度,又...
[KEYWORDS] 信仰; 玄学; 佛教; 东晋士族
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姚卫群
西南民族大学学报人文社科版
2009
[ABSTRACT] 婆罗门教哲学派别的根本原典是古代印度文化中主流思想的基础文献。它们与佛教思想有着重要的关联,在印度古代宗教哲学的发展中起着重要的作用。在这些原典中,婆罗门教哲学派别论述了大量与佛教相关的思想,如禅定、轮回解脱、事物的本质与主要表现形态、辩论规则与逻辑推理等等,并对佛教做了一定程度的论难。梳理和...
[KEYWORDS] 佛教; 婆罗门教; 印度宗教; 东方哲学; 六派哲学
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姚卫群
南亚研究
2009
[ABSTRACT] 佛教和婆罗门教中的修行理论是两教宗教体系中的重要内容.这些内容的一些核心观念发源于印度古代圣典吠陀奥义书,在后世又不断丰富.两教的修行理论涉及宗教戒律及伦理思想的内容,也涉及禅定或瑜伽的内容,并且与两教的世界或人生现象的主要哲学观念相关.比较和分析这方面的内容对于在总体上把握印度宗教文化的基本...
[KEYWORDS] 修行; 佛教; 婆罗门教; 印度宗教
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姚卫群
哲学分析
2011
[ABSTRACT] “极微”观念在印度古代哲学中有重要影响。印度历史上流行的多数哲学派别都对其给予关注。胜论派、正理派以及佛教新有部等认为极微是构成世间事物的最小物质单位,是实在的;吠檀多派和数论派认为极微不实在;大乘佛教中的瑜伽行派则部分承认极微的作用,但认为极微在本质上是一种“假立”。各派对极微的看法与其理论...
[KEYWORDS] 极微; 要素; 胜论派; 吠檀多派; 佛教
[ABSTRACT] "极微"观念在印度古代哲学中有重要影响,印度历史上流行的多数哲学派别都对其给予了关注。较早在文献中论及极微的是耆那教。而婆罗门教哲学派别中最为关注极微问题的是胜论派,其它一些派别虽然也有提及,但相对来说论述不多。佛教文献中也论及了极微,但不同佛教分支对此又见解不一。造成这些...
[KEYWORDS] 极微; 耆那教; 胜论派; 佛教; 印度哲学
期刊文章
李亮
内蒙古民族大学学报(社会科学版)
2017
[ABSTRACT] 蒙古语和满语作为关系密切的北方民族语言,在历史的演变中不断吸收周边各语族词汇,其中以佛教文化为线索引入的梵语借词颇具特色.以往研究认为,满蒙语中引入梵语借词在13世纪蒙古帝国崛起之后.经过笔者整理前人研究成果发现,这一历史过程要更早至8世纪左右的突厥时代.
[KEYWORDS] 满语; 蒙古语; 梵语; 佛教; 借词; 北方民族; Manchu; Mongolian; Sanskrit; Buddhism; loanwords; northern nationalities
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何日生
湖北工程学院学报
2016
[ABSTRACT] 佛教的出世思想使得传统儒家学者批判佛教“不顾人伦,不理民生,不敬王者”。而慈济宗门强调行善与行孝不能等,改变了佛教不理人伦、不理民生的形象。佛教吸收儒家的孝道和“家”的观念,是中国儒、释、道于唐宋时期逐渐融合之后,中华文明汇聚的又一个成果。中国儒释道文化如何进行进一步融合与调整,是中国文化第三...
[KEYWORDS] 儒家; 佛教; 儒释融合; 慈济; 孝道; 天下一家; Confucianism; Buddhism; fusion of Confucianism and Buddhism; Tzu Chi; filiality; one family under the heaven
期刊文章
米媛
中国佛学
2018
[ABSTRACT] "风幡论"是众人熟知的一则禅宗公案,其传播与《六祖坛经》的广泛流行密切相关。此公案自古便引人热议,但众说纷纭,见解各异,况禅宗向来不喜于文字处着眼,故前人所作公案、颂古等,在今人看来仿佛云里雾里。今时去唐朝也久矣,我们很难断言当年六祖惠能大师的本意究竟为何,但笔者认为以禅宗...
[KEYWORDS] “风幡论”; “四料简”; 禅宗; 佛教
期刊文章
姚卫群
西南民族大学学报(人文社科版)
2018
[ABSTRACT] 婆罗门教哲学与佛教哲学是古印度哲学中内容最为丰富和影响最大的理论体系。这两大体系的形成和发展有着重要的关联。探讨这种关联,分析二者中的核心理念的主要内容,找出它们之间的差别点与共同点,对于认识印度哲学的精髓,了解东方文化的特色有着积极的意义。
[KEYWORDS] 东方文化; 印度哲学; 婆罗门教; 佛教; 奥义书
期刊文章
姚卫群
杭州师范大学学报(社会科学版)
2018
[ABSTRACT] 佛教在创立时既讲无我论又讲轮回说,在同时论证两者时实际上存在着矛盾或困难.但无我论和轮回说对佛教都很重要.为解决这个矛盾及论证上的困难,佛教在发展中提出了种种概念或说法来化解这一问题.早期佛教十二因缘理论中的“识”即能多少起一些轮回主体的作用,但有关文献在这方面的论述不很明确.部派佛教时不少部...
[KEYWORDS] 佛教; 轮回; 主体
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