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[ABSTRACT] 鲍德里亚在其<生产之镜>中对马克思与古典政治经济学的内在关系进行了讨论.鲍德里亚认为,虽然马克思批判了古典政治经济学,但马克思哲学的基础仍然是古典政治经济学的生产逻辑,这种逻辑并不能说明现代资本主义社会,即符号支配一切的社会.在<生产之镜>中,鲍德里亚的主题就是要走出这...
[KEYWORDS] 鲍德里亚; 马克思哲学; 古典政治经济学; 后现代
[ABSTRACT] 启蒙使理性获得了合法性的地位,但启蒙了的理性是一种技术化的工具理性,这种理性将现实的市场关系永恒化,市场关系的奴役状态获得了永恒的合法性.这种奴役不再是外在的压迫,而是使人主动地进入到这个过程之中,并认为自己是这个过程的主体,在大众文化时代更是如此.启蒙倒退为神话,这与资本主义市场体系的全面胜...
[KEYWORDS] 启蒙; 神话; 形而上学; 权力支配
期刊文章
Fulltext
仰海峰
理论探讨
2004
[ABSTRACT] 克罗齐认为黑格尔辩证法的重要成果是"具体的普遍"这一哲学思想,从而超越了传统哲学的二元论.但黑格尔的问题在于以对立辩证法取消了相异的辩证法,从而又走向了"具体的普遍"这一思想的反面.从具体的普遍与相异的辩证法出发,克罗齐建...
[KEYWORDS] 克罗齐; 具体的普遍; 相异辩证法
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