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[ABSTRACT] 西伯姬昌(谥号为"文王")去世之后,其子姬发(谥号为"武王")继立。姬发曾到孟津检阅军队,据说并未约定就自动前来的各方诸侯有800位之多,他们说可以讨伐残暴的商纣王了,姬发说:"还不知道天命如何,不行。"过了两年,"纣昏乱暴...

[ABSTRACT] 严复的《天演论》通过有些意思的增删以及他自己的案语，使《天演论》基本不再像赫胥黎原作《进化论与伦理学》那样是一部伦理学的著作，而是一种结合自然科学理论的人文政论的著作。赫胥黎更多从人类的观点、从长久和永恒的观点看问题，而严复更多从一个民族的立场、从时代和现在的观点看问题，所以，赫胥黎有悲观主义...

[ABSTRACT] 不像今人,古人多有自己长长的影子,或迫切希望寻觅和找到自己长长的影子。司马迁在他的《史记》中会尽可能地追溯重要人物的家族历史,尤其是在"本纪"和"世家"中。这反映了中国文化中一种"崇敬祖先"的信仰传统,一般人也都想知道一个人物的来历。...

[ABSTRACT] 严复翻译的《天演论》于"世变之亟"的1898年出版,至少在出版后二十年里非常流行,并形成了如"物竞天择,适者生存"等几个鲜明有力的风行口号。然而,这些口号却可能建立在一种"误读"的基础上。这一"误读"可能是双重的:...

[ABSTRACT] 在西方语言中"人文"一词来自拉丁语"humanitas.这个词既有"文化"、"教化"、"教养"、"文雅&q...

[ABSTRACT] 我们是从什么时候开始有了较多的闲暇?一些日常生活中的小事也能显示出时代的变迁.上世纪八十年代初,我在一个军事院校里工作,突然发觉已经很久没有晚上开过会了,即便在这以严格和忙碌著称的军校,工作的八小时以外也都是属于自己的了.而这在"文革"中几乎是不可想象的,那...

[ABSTRACT] 姬昌是其族领导人古公亶父的孙子,在其父公季死后被立为西伯,后来到武王灭商之后被追尊为周文王。他应当说是奠定周王朝基业的第一人。说他当时已经"三分天下有其二"或许过了,但这种人心和人才的归依是显然的。于是纣王便将姬昌抓起来囚禁在羑(音同有)里。姬昌据说在羑里被关了7年。按韩愈...

[ABSTRACT] @@中国文化传统具有突出的人文特征，体现了一种独特的人文精神。我们可以尝试从下面两层意义上去理解中国文化传统的特征和性质：一方面，中国文化很早就摆脱了原始神话、巫术的影响，显得相当理性、成熟；另一方面，中国没有像西方和阿拉伯世界一样进入由一种超越的宗教、至高的人格神君临一切的社会。中国的传统文...

[ABSTRACT] 在过一种好生活的能力中,其实也还包括化解生活中不幸的能力。尽力去争取最好的吧,但也准备最坏的。有时对整个社会发生的灾难可能还好忍受些,而仅仅发生于一两个人的灾难就要难忍受得多,但如果它已经对我们发生了,我们也就必须承担

[ABSTRACT] 高全喜(北京航空航天大学人文与社会科学高等研究院):各位来宾、同学们,大家今天来到北航高研院参加我主持的"世界历史的中国时刻"学术研讨会,对于你们的到来,我在此表示衷心的感谢和欢迎.中国这么大的一个国家,历史这么悠久,在人类文明历史的进程中,其处在的地位与主...