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期刊文章
王海明
华侨大学学报(哲学社会科学版)
2015
[ABSTRACT] 马克思恩格斯无疑是世界最顶级的理论巨匠, 仅仅就其理论成就来说, 仅仅就 《资本论》 一部书稿,就足以与柏拉图、 亚里士多德和孔子、 老子并列, 远远高于伯恩斯坦考茨基等民主社会主义理论家: 马克思恩格斯是博大精深的科学社会主义理论之创造者; 而伯恩斯坦考茨基之流不过是马克思恩格斯所创造的科学...
[KEYWORDS] 社会主义的必然性与应然性; 国家政权本性; 实现社会主义途径; 改良与革命; inevitability and necessity of socialism; nature of state power; approach to seizing power and achieving social-ism; reform and revolution
期刊文章
王海明
华侨大学学报(哲学社会科学版)
2015
[ABSTRACT] 五帝时代,亦即原始社会向阶级社会过渡阶段,中西国家制度根本差异可以归结为:中国是土地王有制和官有制及其所导致的不服从者不得食的极权主义专制;西方则是土地民有制及其所导致的不服从者亦得食的非极权主义专制.因为当其时也,中国是必须建立庞大的治水工程和人工灌溉设施的所谓“治水社会”,专制者及其政府是...
[KEYWORDS] 治水社会; 王有制; 官有制; 全权垄断; 极权主义
期刊文章
王海明
武陵学刊
2015
[ABSTRACT] 投票选举,就其自身来说,符合按照德才分配政治职务的原则,因而是善的;但就其结果来说,却使被选举权为精英垄断,赋予官吏和政治权力以极大的重要性,最终难免精英篡夺最高权力,使“选举”成为“选主”,因而罪莫大焉。因此,投票选举“自身善”与“结果恶”的净余额是极大的恶,属于纯粹恶范畴,是不应该的、恶的...
[KEYWORDS] 民主选举; 抽签; 投票; 伦理价值; democratic election; election by lot; election by vote; ethic value
期刊文章
王海明
华侨大学学报(哲学社会科学版)
2017
[ABSTRACT] 中国古史分期的主要流派——西周封建说和战国封建说以及魏晋封建说——争议的核心是奴隶社会与封建社会的分期,因而其根本谬误,乃在于皆以为奴隶社会是中国历史发展必经阶段。殊不知,奴隶社会和封建社会都不是一个国家发展的必经阶段。只不过,在没有外来社会介入或影响的条件下,任何国家都只可能跨越其一而不可能...
[KEYWORDS] 官吏阶级; 庶民阶级; 全权垄断; 全权丧失; 官奴制封建社会
期刊文章
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王海明
华侨大学学报(哲学社会科学版)
2016
[ABSTRACT] 春秋以前,实行"工商食官"制度,国王及其官吏阶级垄断了全部工商业和工商经济权力,是一种极端的工商业及其经济权力官有制。春秋以来,直至清末,虽然废除"工商食官",官吏阶级却通过严密复杂、无所不包和无限的极权主义政府管制,垄断主要工商业和近乎全部工商业经济权...
[KEYWORDS] 工商食官; 极权主义政府管制; 寻租; 租金; 官营工商业; 禁榷制度
期刊文章
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王海明
浙江社会科学
2016
[ABSTRACT] 协商民主是为解决民主最深刻的本性(民主是所有公民平等执掌最高权力的政体)与民主唯一实现途径(多数裁定原则)的矛盾而诞生,是既坚持多数裁定又保护少数权利从而实现所有公民平等执掌最高权力的民主,是多数派与少数派平等协商尽力达成共识从而具有民主合法性的民主,也就是多数派与少数派平等协商从而共同执掌最...
[KEYWORDS] 多数裁定; 少数权利; 合法性; 最高权力
期刊文章
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王海明
东南大学学报(哲学社会科学版)
2016
[ABSTRACT] 资本主义社会诞生的历程可以依次归结为四大发展阶段.第一阶段是"资本主义萌芽的诞生";第二阶段是"资本主义的诞生".一个社会只要出现有钱财者为了更多钱财而雇人劳动的活动,并且这种活动的数量之多可以形成一种经济形态或经济制度时...
[KEYWORDS] 资本主义 资本主义萌芽的诞生 资本主义的诞生 资本主义社会萌芽的诞生 资本主义社会诞生
期刊文章
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王海明
武汉科技大学学报社会科学版
2012
[ABSTRACT] 民主社会主义主流思想因其代表人物纷纭复杂和随实践不断修正而千变万化、极难把握,但是,万变不离其中,它总是围绕其所修正的科学社会主义而变化,其基本特征可以归结为三个方面:(1)社会主义基本价值:社会主义历史必然性之修正;(2)民主既是手段又是目的:暴力革命与无产阶级专政理论之修正;(3)混合经济...
[KEYWORDS] 民主社会主义; 科学社会主义; 社会民主主义; 修正主义; 社会主义基本价值
期刊文章
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王海明
齐鲁学刊
2007
[ABSTRACT] 经济活动应由市场机制自行调节,而不应由政府强制指挥,政府的干预应仅限于确立和保障经济规则;而在这些经济规则的范围内,每个人都应该享有完全按照自己的意志进行经济活动的自由,都享有完全按照自己的意志进行生产、分配、交换和消费等经济活动的自由.
[KEYWORDS] 计划经济; 市场经济; 看不见的手
期刊文章
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王海明
玉溪师范学院学报
2007
[ABSTRACT] 所谓人道,作为人道主义道德原则,有广义与狭义之分.就其广义来说,人道是基于人是最高价值的博爱行为,是视人本身为最高价值而善待一切人、爱一切人、把任何人都当人看待的行为,简言之,就是"把人当人看"的行为:"把人当人看"是衡量...
[KEYWORDS] 人本身; 自我实现; 把人当人看; 使人成为人
期刊文章
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王海明
人文杂志
2010
[ABSTRACT] 按劳分配是分配的公正原则;按需分配决非公正原则,而或者是不公正原则,或者是人道原则:它是以爱为基础的社会的人道原则,是以利益为基础的社会的不公正原则.在未来共产主义社会,广大社会成员间的基本联系仍然是利益而不是爱,并且每个人的需要绝不可能完全满足.这样一来,按需分配如果实行于共产主义社会,就是...
[KEYWORDS] 按劳分配; 按需分配; 公正; 人道; 共产主义; 社会主义
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王海明
思想战线
2003
[ABSTRACT] 客观论是一种认为善和价值存在于客体之中的无价理本体论.而实在论和主观论以及关系论都是夸大客观论的某些方面而导致错误的.实在论夸大应该、善、价值产生的源泉和存在的实体方面,主观论则夸大应该、善、价值产生和存在的条件方面,关系论则把"价值是客体的关系属性"夸大成...
[KEYWORDS] 客观论; 实在论; 关系论; 主客论
期刊文章
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王海明
阴山学刊
2008
[ABSTRACT] 如果一个国家奉行义务论和利他主义以及专制主义道德,那么,该国所奉行的道德,就其基础或核心来说,便是最恶劣道德:一方面,它对于国民的压抑、限制和损害必定极大,给国民的利益和快乐必定极少;另一方面,它必定背离行为的客观本性而难以被每个人实行。于是,人们遵守这种道德从而做一个有美德的人的动力、欲望、...
[KEYWORDS] 国民品德; 义务论; 利他主义; 专制主义; 功利主义; 自由主义
期刊文章
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王海明
武陵学刊
2014
[ABSTRACT] 阶层和阶级的分化冲突只是政党的根本成因而非政党制度的根本成因,李普塞特所代表的“阶层论”的错误就在于,将政党的成因当作政党制度的成因,因而误以为阶层和阶级的分化冲突是政党制度的根本成因。政党制度的根本成因是选举制度,因为执政党究竟是两个还是三个以上抑或一个,无疑取决于选民的投票选举,说到底,取...
[KEYWORDS] 政党制度; 政党制度成因; 阶层和阶级的分化冲突; 选举制度
期刊文章
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王海明
人文杂志
2003
[ABSTRACT] 人性是人生而固有的普遍属性 :它既包括人区别于其他动物的人之特性 ,又包括人与其他动物共同的人之动物性。人性是“体”与“用”的统一体 :人性的“体” ,亦即人性的质之有无 ,完全是生而固有、一成不变的 ,是必然的、普遍的、不能自由选择的 ,因而是不可言道德善恶的 ;人性的“用” ,亦即人性的量...
[KEYWORDS] 人性概念; 伦理学; 伦理行为
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王海明
西南民族大学学报人文社科版
2010
[ABSTRACT] 权威与权力一样,都属于影响范畴,都是一种大家同意、自愿服从的力量,说到底,都是一种具有合法性的影响.但是,权力与权威根本不同.一方面,权力具有强制性,是一种具有强制性的使人服从的力量;权威则不具有强制性,是一种不具有强制性的使人服从的力量.另一方面,权力仅为管理者所拥有;权威则可以为任何人--...
[KEYWORDS] 权力; 权威; 影响; 合法性; 强制性
期刊文章
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王海明
中国医学伦理学
2008
[ABSTRACT] 无私利他的正道德价值最高,是伦理行为的最高境界应该如何,是道德的最高原则,是善的最高原则,是至善;单纯利己的道德价值最低,是伦理行为最低境界的应该如何,是道德最低原则,是善的最低原则,是最低的善;为己利他是利他与利己的混合境界,其道德价值介于无私利他与单纯利己之间,是伦理行为基本境界的应该如何...
[KEYWORDS] 无私利他; 为己利他; 单纯利己
期刊文章
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王海明
南通大学学报社会科学版
2010
[ABSTRACT] 国家是拥有最高权力的社会.它区别于其他社会的根本性质是最高权力.因此,哪里有最高权力,哪里就有国家;最高权力的起源就是国家的起源.最高权力必然产生、形成和起源于社会成员的普遍同意或契约;因为一切权力--最高权力并不例外--都具有同意或契约的性质:权力是仅为管理者拥有且被社会成员普遍同意的迫使被...
[KEYWORDS] 国家; 最高权力; 同意; 契约; 强制缔约
期刊文章
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王海明
北京大学学报 哲学社会科学版
2003
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 证明与证实; 伦理学; 道德价值判断; 伦理学事实判断
期刊文章
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王海明
伦理学研究
2010
[ABSTRACT] 所谓仁人,科学地看,不过是这样的人:他在利益不一致不能两全的绝大多数情况下都能够无私利他、自我牺牲,并在自我生命与更为重要的社会利益或他人生命冲突时能够牺牲自己的生命;他在利益一致可以两全的绝大多数情况下都能够为己利他或人己兼为,因而使为己利他超过他行为总和的一半而达到恒久,使无私利他与为己利...
[KEYWORDS] 仁; 爱有差等; 道德终极标准
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