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期刊文章
赵敦华
东北师大学报(哲学社会科学版)
2015
[ABSTRACT] 通过对黑格尔生前和身后发表文本的努力挖掘,重在说明,黑格尔在青年时期是法国大革命的完全同情者,中年时期是拿破仑的大力支持者,老年时期是时代精神的批判反思者.黑格尔的一生站在时代前列,逐步深入地认识社会和国家制度的现实性和合理性,把黑格尔说成是德国专制的辩护者不符合历史事实.
[KEYWORDS] 黑格尔; 书信; 历史哲学法; 哲学; 现代国家
期刊文章
赵敦华
长沙理工大学学报(社会科学版)
2017
[ABSTRACT] 文章依据马克思恩格斯对从康德到黑格尔的德国古典哲学启蒙性质的论述,分别考察了康德、费希特和黑格尔的法哲学和政治哲学思想的发展脉络.着重说明了康德政治哲学中实践、经验的、实用的特征,费希特关于民族自由的法则和人类自由精神的论述,以及黑格尔辩证的法权体系.
[KEYWORDS] 法国大革命; 启蒙; 政治共同体; 民族精神
期刊文章
赵敦华
哲学研究
2017
[ABSTRACT] 本文在梳理国外"新辩证法派"对《资本论》解释的基础上,使用文本对照的"互文性"的解读方法,阐明《资本论》前5章与黑格尔《逻辑学》的"存在论"和"本质论"相关范畴或环节之间的逻辑关联,一方面展现《逻辑学》对《资本论》...
[KEYWORDS] 形式; 价值量; 自行扩张主体; 资本实体
期刊文章
赵敦华
伦理学研究
2017
[ABSTRACT] 康德在法国大革命前后写的一系列后期论述中,为了克服人性中根本恶为目标、造就遵循道德准则的新人,提出了思想革命的主张。他的启蒙观和历史观把道德的思想革命推向社会历史领域,形成了以维护人的尊严和自由的道德要求为主要内容的政治哲学,为"人可以希望什么"的批判哲学问题,描绘了朝向更...
[KEYWORDS] 善的禀赋; 恶的倾向; 思维准则; 内在价值
期刊文章
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赵敦华
天津社会科学
2001
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 全球伦理; 伦理学研究; 宗教对话; 孔汉思; 斯威德勒; 宗教多元论; 基督宗教; 世界宗教; 希克; 全球责任
期刊文章
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赵敦华
苏州大学学报(哲学社会科学版)
2016
[ABSTRACT] 本文回应国际学术界尼采研究的政治哲学转向,针对利奥·施特劳斯派对尼采"秘传"式解释的主观随意性,以《查拉图斯特拉如是说》及此后作品为依据,分析尼采哲学"超人—追求权力的意志—永恒回归"的"三连论"政治底蕴,公示尼采后期激进贵族主义企图...
[KEYWORDS] 等级制; 复古思潮; 高贵者的权力; 人人平等的权利; 友爱政治学
期刊文章
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赵敦华
武汉大学学报(人文科学版)
2016
[ABSTRACT] 黑格尔哲学体系可以用一个词来概括——精神。黑格尔把表象、经验和思辨作为精神的三个层次,说明了内在于它们之中的思维由低到高的发展过程。在对待真理的态度上,黑格尔最为关注的是真理之不可知论。在证明逻辑范畴的真理性问题上,黑格尔指出,逻辑学要沿着精神现象学表述和证明经验意识真理的方法来表述和证明纯范...
[KEYWORDS] 思辨; 客观思想; 现实思想; 自由; 权利; 黑格尔; 哲学体系
期刊文章
赵敦华
江海学刊
2017
[ABSTRACT] 马克思的经济科学是与唯物史观并列的两大发明,而不仅仅是唯物史观的应用和具体化.《资本论》建立了人类社会模式的经济科学典范,对其历史来源和形成过程加以分析,可认为《资本论》有四个底本.而以唯物史观为底本,马克思试图揭露现代经济学家的问题就在于抛弃了资本主义社会经济范畴的本质差别,将其扩大到人类一...
[KEYWORDS] 一般属性; 本质差别; 资本运动; 剩余价值; 工人阶级圣经
[ABSTRACT] 本文分析了尼采的两个主题——酒神精神和敌基督的思想来源,用文本证据揭露他自由摘取当时德国古典学中狄奥尼索斯传统和圣经语文考证学中的历史批判的基本观点,同时又对他所引用的作者加以激烈抨击.这种现在看来实属恶劣的文风,反映了尼采对古典语文学考证所持的“非历史和超历史”的一贯态度.这种态度的影响在福...
[KEYWORDS] 浪漫主义; 圣经批评; 谱系学; 超历史
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赵敦华
中国社会科学
2004
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 中国哲学; 解释学; 理论建构; 比较哲学
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赵敦华
北京大学学报 哲学社会科学版
2003
[ABSTRACT] 本文在"轴心时代"的背景下,说明孔子和苏格拉底如何对人类的共同目标和首先精神所做的贡献。他们之间的可比性表现在三个:德性的统一性,首先的知识性和德性的普遍性。
[KEYWORDS] 孔子; 苏格拉底; 德性; 道德普遍性
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赵敦华
吉林大学社会科学学报
2005
[ABSTRACT] 西方哲学体系中的中间原理,我们解释为是从一定社会的文化和自然经验中概括出来的道德政治哲学的基本原理。按照中间原理的建构方法,我们把马克思哲学理解为以新唯物论和人本主义为最高原则、以批判性自由理论为中间原理、以阶级斗争和世界历史理论为应用性学说的哲学体系。并从历史的、现实的和理想的三个维度,阐明...
[KEYWORDS] 中间原理; 人本主义; 唯物主义; 自由主义
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赵敦华
社会科学战线
2005
[ABSTRACT] 针对中国古代没有形而上学和有着与西方根本不同的形而上学这两种对立的倾向,本文说明,中西形而上学都起源于某种动态的宇宙观,两者有着共同的思考对象和思想特征。但在以后的发展过程中,由于关注不同的问题,中西分别形成了“道德形而上学”与“自然形而上学”的传统。文章最后根据现代达尔文主义和进化心理学,对...
[KEYWORDS] 形而上学; 宇宙发生论; 本体论; 天人关系; 进化论; 进化心理学
[ABSTRACT] 文章把国内外关于马克思恩格斯的意识形态理论的各种不同观点梳理为五类,讨论了"虚假意识"和意识形态的定义问题,并依据马克思恩格斯的文本,概括两者对意识形态的认识属性、语言属性、结构性属性和阶级属性所作的描述性定义,分析了马克思恩格斯为什么没有使用"无产阶级意识形态&...
[KEYWORDS] 虚假意识; 日常语言分析; 政治经济学; 认识论; 实践; 阶级意识
[ABSTRACT] 本文从考古哲学的角度讨论了进化论对史前人类生活研究的积极作用.第一二部分介绍了新考古学和进化人类学的新进展,第三部分说明了这些新的思想和解释模式对于研究史前人类生活和中国文明起源的积极意义.
[KEYWORDS] 新考古学; 进化论; 解释模式; 史前人类; 文明起源
期刊文章
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赵敦华
马克思主义与现实
2009
[ABSTRACT] 本文从康德对"启蒙"概念的界定出发,讨论了"理性"在近代德国哲学中的基本用法和演变轨迹.在康德那里,理性与知性之间存在区分,启蒙被视为知识的进步和知性的运用.黑格尔批评了康德的有限的知性思维方式,认为尽管康德的批判摧毁了形...
[KEYWORDS] 启蒙; 知性; 理性; 马克思
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赵敦华
哲学研究
2014
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 实用主义; 中国文化精神; 美国精神
期刊文章
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赵敦华
学术月刊
2008
[ABSTRACT] 赵敦华认为,中国哲学现代形态是近百年来哲学在中国造就的事实,其内容主要是中国传统思想与西方哲学和马克思主义哲学的结合,而以中西"双向格义"为特征的现代汉语的哲学话语则是中国哲学现代形态的共同语言。贺来指出.要在中、西、马哲学的良性互动中寻求重构民族"哲学自我&qu...
[KEYWORDS] 中国哲学; 西方哲学; 马克思主义哲学; 对话; 建构
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 存在; 形而上学; BEING; 中国哲学; 西方哲学
期刊文章
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赵敦华; 刘素民
武汉大学学报人文科学版
2010
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 宗教背景; 主体生成论; 主体死亡论; 笛卡尔
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