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期刊文章
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王博
哲学研究
1989
[ABSTRACT] 任何一种思想的发生都有其深刻的社会背景,而同时亦有其不容忽视的思想根源,也就是说,都要以前人的思想资料为基础。老子曾经说过“天下万物生于有,有生于无”,这并不是说从虚无中生出有。其实老子所谓“无”也是一种有,只是由于其存在状态与有不同,所以才称“无”。这种存在状态的不同就在于:有是有形的,因而...
[KEYWORDS] 有生于无; 老子思想; 思想资料; 老子哲学; 儒家思想; 十八章; 文化特征; 创世神话; 古代文化; 自然无为
期刊文章
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刘壮虎
哲学研究
1989
[ABSTRACT] 乔纳森·科恩(L.Jonathen Cohen)提出了新的概率观点,他称之为归纳概率。归纳概率不同于以往的各种概率。以往的各种概率观点都不过是对数学概率的不同解释而已,而归纳概率根本不同于数学概率,它是可证性的一种分级,不具有数量性质,并且一般地来说是不可比较的。
[KEYWORDS] 归纳概率; 可能世界; 科恩; 原子公式; 简单析取; 乔纳森; 当且仅当; 支持集; 双重否定律; 变量法
[ABSTRACT] 道家思想同儒家思想一样,是中国传统文化的重要组成部分,在我国文化史和哲学史中占有重要的地位,对传统文化产生过广泛而深远的影响。在前几年的文化研究中,相对于儒家思想的研究来看,对道家思想的研究有所不足。为了促进文化研究的深入,加强对道家思想的研究很有必要。道教是中国土生土长的宗教,它与传统文化的...
[KEYWORDS] 道家学说; 《易传》; 老子思想; 系辞; 儒家思想; 道家哲学; 宇宙万物; 刚柔相推; 一阴一阳之谓道; 周易大传新注
期刊文章
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洪谦
哲学研究
1989
[ABSTRACT] 菲格(Herbart Feigl,1902—1988)是逻辑经验论主要代表之一,出生于奥地利莱辛堡的犹太家庭。早年的研究兴趣是自然科学——物理学和化学,在维也纳大学期间,由于对爱因斯坦的敬仰,从这方面转向科学哲学的研究,并在石里克指导之下,提出关于“概率因果性和自然律”的论文,获得哲学博士学位...
[KEYWORDS] 石里克; 维也纳学派; 哲学博士学位; 维也纳大学; 哲学问题; 自然律; 同一论; 塞拉斯; 莱辛; 逻辑实证主义
期刊文章
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陈来
哲学研究
1989
[ABSTRACT] “传统”(tradition)与“过去”(Past)在中国哲学中一直受到高度尊重,以至有学者称中国哲学为“过去取向的”或“崇古”的。可以说,中国哲学这种对于作为传统的过去的崇敬的取向,既是它源远流长、连续发展的内在动力,也使得它在十九世纪中叶以来受到现代化和西方文化的巨大挑战。本文的目的是简略...
[KEYWORDS] 中国哲学; 孔子思想; 儒家思想; 十九世纪中叶; tradition; 价值理想; 价值理性; 新理学; 百世可知; 朱子
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黄枬森
哲学研究
1989
[ABSTRACT] 一、对实践唯物主义的一种理解我国近年来围绕实践唯物主义展开了热烈的争论,提出了对它的多种理解,其中有一种理解十分引人注目,影响颇大,本文试图对它作一较系统的剖析。关于这种理解的内容,有的来自公开发表的文章,有的来自会议的发言,不一定很准确,也为了节省篇幅,因此概不指明出处,请读者谅解。无论如何...
[KEYWORDS] 实践唯物主义; 实践本体论; 主体性原则; 本体论问题; 认识客体; 人化自然; 感性世界; 非人化; 实践一元论; 物质本体论
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陈鼓应
哲学研究
1989
[ABSTRACT] 老子是中国第一位哲学家,孔子是中国第一位伦理学家。将他们放在一起加以比较,不仅可以看出彼此观念的异同,也可以认识老学先于孔学的顺序,以纠正一般哲学史上孔先老后的错误倒置。黑格尔认为孔子的教训是一种道德哲学,他说:“孔子只是一个实际的世间智者,在他那里思辨的哲学是一点也没有的。”他还说:“孔子的...
[KEYWORDS] 孔子思想; 孔学; 伦理学家; 庄子思想; 老学; 天道观; 天命观; 自然无为; 老子思想; 冯友兰先生
期刊文章
杨河
哲学研究
1989
[ABSTRACT] 多年来,目,内哲学工作者注重探讨主体与客体的关系问题,并以主客体统一的原则分析哲学的诸多理论问题。开始,主要是以主客体关系重新探讨哲学认识论,之后,有的以主客体的关系建构新的哲学体系,有的将主客体的关系命之为哲学的基本问题,有的用主客体的关系分析唯物史观,有的以主客体相互作用的实践来规定整个马...
[KEYWORDS] 哲学认识论; 主客体关系; 现象和本质; 两重属性; 客观物质世界; 哲学工作者; 对象性活动; 主体性; 感性化; “二律背反”
期刊文章
田心铭; 桑新民
哲学研究
1989
[ABSTRACT] 我国十年改革和各社会主义国家的改革,在理论与实践上都提出了许多重要的理论课题,迫切需要我们从哲学层次上进行反思。譬如,究竟应该如何定义经济体制和经济制度?它们概括和指称了哪些社会现象和社会关系?目前理论界把经济制度等同于经济基础的观点是否科学?把上层建筑中除意识形态以外的部分仅仅归结为政治的和...
[KEYWORDS] 经济体制改革; 哲学层次; 理论与实践; 思想关系; 物质关系; 理论课题; 社会主义国家; 社会经济基础; 逻辑结论; 马克思主义发展
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