Results 1-3 of 3
 | 
期刊文章
Fulltext
王博
哲学研究
1989
[ABSTRACT] 任何一种思想的发生都有其深刻的社会背景,而同时亦有其不容忽视的思想根源,也就是说,都要以前人的思想资料为基础。老子曾经说过“天下万物生于有,有生于无”,这并不是说从虚无中生出有。其实老子所谓“无”也是一种有,只是由于其存在状态与有不同,所以才称“无”。这种存在状态的不同就在于:有是有形的,因而...
[KEYWORDS] 有生于无; 老子思想; 思想资料; 老子哲学; 儒家思想; 十八章; 文化特征; 创世神话; 古代文化; 自然无为
[ABSTRACT] 道家思想同儒家思想一样,是中国传统文化的重要组成部分,在我国文化史和哲学史中占有重要的地位,对传统文化产生过广泛而深远的影响。在前几年的文化研究中,相对于儒家思想的研究来看,对道家思想的研究有所不足。为了促进文化研究的深入,加强对道家思想的研究很有必要。道教是中国土生土长的宗教,它与传统文化的...
[KEYWORDS] 道家学说; 《易传》; 老子思想; 系辞; 儒家思想; 道家哲学; 宇宙万物; 刚柔相推; 一阴一阳之谓道; 周易大传新注
期刊文章
Fulltext
陈鼓应
哲学研究
1989
[ABSTRACT] 老子是中国第一位哲学家,孔子是中国第一位伦理学家。将他们放在一起加以比较,不仅可以看出彼此观念的异同,也可以认识老学先于孔学的顺序,以纠正一般哲学史上孔先老后的错误倒置。黑格尔认为孔子的教训是一种道德哲学,他说:“孔子只是一个实际的世间智者,在他那里思辨的哲学是一点也没有的。”他还说:“孔子的...
[KEYWORDS] 孔子思想; 孔学; 伦理学家; 庄子思想; 老学; 天道观; 天命观; 自然无为; 老子思想; 冯友兰先生
Results 1-3 of 3
  • <<
  • 1
  • >>