[ABSTRACT] 中国古代哲学是独立发展的,有自己独特的概念、范畴和范畴体系。本文对中国哲学的综合范畴体系应该包括哪些范畴、范畴之间有什么样的关系作了探讨,认为儒家、道家、玄学、理学的长期流传和广泛引用的范畴是中国哲学的主要范畴,在探索中国哲学的范畴总体系时应该考察两个方面的顺序,一是范畴从普遍到特殊的逻辑顺序...

[ABSTRACT] 80年代初以来,现代西方伦理思潮冲击我国青年的道德观念,相继出现了"潘晓现象"、"萨特现象"、"尼采现象"、"弗洛伊德现象"等。本文对此作了深入的考察,分析了现代西方人本主义伦理思潮对我国青年形成冲击的理论背景和社...

[ABSTRACT] 本文比较了庄子与萨特的自由观的异同,指出庄子的自由是从命定论出发的、绝对无为的、否认偶然性的、有条件的、客观唯心主义者的自由,萨特的自由是排斥命定论的、反对无为的、否认必然性的、无条件的、主观唯心主义者的自由:但二者都主张纯个人的自由、抽象化的自由、绝对化的自由,都用乐观主义掩饰悲观主义的实质...

[ABSTRACT] 本文从自由、目的与关系、方法与结论三个方面对康德与萨特主体伦理思想的基点、建构、方法和特征等方面的同异进行了详尽的比较研究,探讨了西方近现代化理思想流变的基本趋势,从主体性哲学伦理学的角度分析和评价了康德与萨特主体伦理思想的得失,并指出只有在马克思主义指导下才能建立真正科学的伦理学。

[ABSTRACT] 本文认为,中国传统哲学关于真、善、美的观点集中体现在"天人合一"、"知行合一"、"情景合一"这三个命题之中。在三者的关系中,"天人合一"是最根本的,而"知行合一"、"情景合一&quot...

[ABSTRACT] 本文从宋明道学(或称理学)与孔孟、玄学、禅宗的联系的角度,阐明道学在中国哲学史上的地位;并从比较哲学的观点,指出道学的特点是以日常生活中道德行为的积累来解决殊相与共相、主观与客观这两大基本矛盾,这是道学对于人类理智的发展和幸福的提高作出的贡献。本文还就道学的目的和方法、道学的发展阶段、道学的名...