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会议论文
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黄楠森
1998
[ABSTRACT] 近年来许多企业都提出了以人为本的思想作为企业管理的核心思想,哲学上有过关于人本主义或人道主义的讨论,那么,以人为本思想与人本主义有什么关系呢?怎样从哲学的角度来认识以人为本思想呢?本文想就此问题提出一些看法。
[KEYWORDS] 以人为本思想; 人类社会; 地球温室效应; 中国人学; 道德原则; 物质待遇; 人类中心主义; 主体性; 风险降低; 本固邦宁
期刊文章
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张岱年
社会科学战线
1992
[ABSTRACT] 中国古代哲学以人生理论为重点。中国古代哲学中也有渊深玄奥的本体论(老、庄、《易传》),也有明晰剀切的认识论(名、墨、荀子),但是关于人生的讨论最为丰多。人生哲学包括关于人生意义、人生价值、人生理想、人生境界等的探索,亦称伦理学。伦理学有广义与狭义之别,狭义的伦理学专讲道德
[KEYWORDS] 人生境界; 中国古代哲学; 《易传》; 人生理想; 人生意义; 讲道德; 中国哲学史; 道德原则; 道家学说; 道德修养
期刊文章
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张岱年
走向世界
1994
[ABSTRACT] 在《论语》中,有两次关于孔子与其弟子讨论崇德辨惑问题的记载。《颜渊》篇载:"子张问崇德辨惑,子曰:主忠信、徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。""樊迟从游于舞零之下,曰:敢问崇德、修慝、辨惑。子曰:善哉问!先事后得,非崇德与?攻其恶,...
[KEYWORDS] 孔子思想; 崇德; 樊迟; 主忠; 颜渊; 思想情况; 从游; 个人生命; 道德原则; 人格尊严
期刊文章
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魏英敏
东岳论丛
1994
[ABSTRACT] 社会主义道德价值基本原则再认识魏英敏什么是社会主义道德价值基本原则?有人认为是集体主义;有人主张是集体主义和人道主义;还有人说是公正与功利。真可谓是仁者见仁,智者见智。这些不同的见解,都有一定的道理。然而,它们都不是社会主义道德价值的基本原则。  一...
[KEYWORDS] 道德价值; 伦理利己主义; 魏英敏; 道德原则; 利他主义; 伦理学概论; 剑桥柏拉图学派; 伦理思想史; 伦理学家; 我为人人
[ABSTRACT] “效率”与“公平”之间和之外──读盛庆琜教授的《效用主义新探──一种统一的效用主义及其在分配正义上的应用》万俊人北京大学哲学系教授社会政治哲学、尤其是社会价值伦理和社会道德秩序(规则)问题,自古以来便是哲学研究的中心课题之一。但是,在西方,这一课题却...
[KEYWORDS] 分配正义; 道德秩序; 价值伦理; 伦理学家; 中心课题; 万俊人; 道德法典; 美德伦理; 道德原则; 社会分配
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 道德百科全书; 道德理论; 共同道德; 意志自由; 社会伦理学; 道德概念; 道德原则; 个体道德; 道德生活; 道德观点
期刊文章
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黄楠森
学术研究
1997
[ABSTRACT] 论人道主义道德原则在社会主义道德体系中的地位黄楠森人道主义作为一个道德原则自80年代初的人道主义和异化问题讨论以来,已得到社会的认同,人们认为它可以被容纳进社会主义道德体系之中,称做社会主义人道主义。但人道主义道德原则在理论上和实践上十多年来没有得到...
[KEYWORDS] 道德原则; 社会主义道德; 社会道德建设; 人类社会; 劳动异化; 精神文明建设; 为人民服务; 爱国主义者; 异化问题; 人我关系
期刊文章
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朱伯崑
哲学研究
1994
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 义利之辨; 明道计功; 道德原则; 制民之产; 道德生活; 超功利; 功利原则; 存理; 李城; 董说
期刊文章
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魏英敏
内部文稿
1994
[ABSTRACT] 一我认为,社会主义道德基本原则的确立,如历史上其它道德价值原则的确立一样,必须满足下列三个条件:一是作为某一社会道德价值基本原则,必须是该社会诸道德原则、规范之母,必须是社会道德的总括词,必须能够统摄社会诸道德的全部内容。二是作为某一社会道德价
[KEYWORDS] 道德价值; 伦理利己主义; 道德原则; 社会主义道德; 我为人人; 利他主义; 剑桥柏拉图学派; 伦理思想史; 宗法等级; 热爱社会主义
期刊文章
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魏英敏
现代哲学
1994
[ABSTRACT] “人人为我,我为人人”是社会主义道德价值基本原则。它既是社会主义社会诸道德原则、规范之母,又是对社会主义社会关系的实质反映,也是社会主义道德与其他道德的根本区别。
[KEYWORDS] 我为人人; 道德价值; 道德原则; 利他主义; 剑桥柏拉图学派; 社会利益协调; 价值原则; 伦理思想史; 共同富裕; “为人民服务”
期刊文章
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魏英敏
理论学习与研究
1996
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 道德价值观; 我为人人; 集体利益; 道德原则; 伦理学说; 社会利益; 人民群众; 毛泽东选集; 共同富裕; 伦理学理论
期刊文章
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金可溪
马克思主义研究
1997
[ABSTRACT] 苏联学者人道主义观的变化金可溪在十月革命后的相当长的时期内,苏联理论界对人道主义进行批判,认为它是资本主义社会的道德原则。例如,高尔基曾写道:“我们这个时代,资产阶级的所谓的‘人道主义’──就是仁爱主义的虚伪,完完全全,无可争议的,极其无耻地暴露了。...
[KEYWORDS] 苏联学者; 道德原则; 苏联人; 道德法典; 伦理学家; 古谢伊诺夫; 伦理反思; 斯大林时期; 苏联社会主义; 道德价值
期刊文章
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张世英
中国哲学史
1994
[ABSTRACT] 中国传统哲学以天人合一为主导,西方传统哲学以主客二分(包括主体性原则)为主导。中西传统哲学的主导思想之不同带来了两者一系列不同的特征,其中有的特征又有共同之点。 中国传统哲学因重天人合一,不分主客,故较少关于主体如何认识客体的认识论,不重自然科学而侧重于讲人如何生活于世界之中的人生哲学和人伦道...
[KEYWORDS] 中国传统哲学; 后现代主义哲学; 近代哲学; 西方传统哲学; 主体性原则; 儒家哲学; 中国哲学史; 西方后现代主义; 后现代主义者; 道德原则
期刊文章
A.I.麦尔登; 王晓红
社会科学家
1992
[ABSTRACT] 总体看来,那种认为人们拥有道德权利的观点在哲学界进展并不顺利。举例来说,我们可以考虑一下有关种种天赋的、不可转让或不可侵犯的权利的学说。这种学说虽然在激励人们从事自由事业方面卓有成效,但由于其他一些原因,它还是遭到杰罗米·边沁的漫骂,他把这种学说的特点概括为“大言不惭的胡说”,是对无政府状态的...
[KEYWORDS] 论道德; 边沁; 道德权利; 无政府状态; 普里查德; 杰罗; 道德原理探究; 法律权利; 道德原则; 无知之幕
期刊文章
张岱年; 熊坤新
贵州大学学报社会科学版
1994
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 古代伦理; 天人关系; 道德原则; 孟子思想; 伦理学家; 天人之分; 知天; 人类道德; 万物一体; 一阴一阳
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