Results 1-20 of 63
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[ABSTRACT] 对比其他儒家简帛文献,简帛《五行》篇的明显特征之一,~①是它拥有非常明显的"两两相对"的概念结构,它提出的新颖思想和说法都是在这一结构中呈现出来的。~②我们对《五行》篇思想的整体性探讨已经很多了,~①我这里单独提出"悳"这一概念展开讨论,主要是因为《五行...
[KEYWORDS] 简帛; 仁义礼智; 重积德; 知者; “礼乐”; 有物有则; 子贡; 子罕; 西周中期; 君臣之义
[ABSTRACT] 关于此七篇书评的介绍,请参考本文的(上)。需要指出的是,这七篇书评所体现的是金岳霖先生20世纪前期的相关认识,其中一些看法难脱时代之局限,且有可商榷之处,望读者分析甄别。
[KEYWORDS] 金岳霖; 何先生; 钝角三角形; 公民责任; 道德观念; 知识论; 不知道; 卷第; 社会哲学; 选举制度
[ABSTRACT] <正>[整理者按]研究现代中国思想家,不同程度上都需要做查找和搜集其佚文的工作,对于研究金岳霖来说也是如此。多年以前,笔者在研究金岳霖的哲学思想时,就查找到若干佚文(属于金岳霖的早期著述),这些佚文之后均收入到金岳霖的文集或全集中。根据相关信息,笔者感觉还有金岳霖的佚文有待搜集。后...
[KEYWORDS] 金岳霖; 整理者; 公民责任; 下愚; 无所依归; 逻辑学家; 图书评论; 卷第; 论理学大纲; 立德
[ABSTRACT] 在东西文化和思想的语境之下,非常自觉地抵制形而上学的胡适,由于以"自然"为宇宙和万物的存在及其何以如此的最后根据,他实际上又建立了一种形而上学──即"自然主义"的宇宙观和世界观,只是他自己没有意识到罢了。同样,胡适以"自然"为中心来构...
[KEYWORDS] 胡适; 自然主义; 科学; 技术; 伦理
[ABSTRACT] 早期道家统治术有一个从老子"道政"到黄老学"法治"的转变过程。在这个过程中:老子的"道生之"转变为"道生法";老子的以无为和柔弱为主要特性的"道政"转变为通过客观化的非人格的制度来治理;老子的&...
[KEYWORDS] 老子; 黄老学; 道政; 法治
[ABSTRACT] 同"道"具有类似性又有差异的"一",是道家思想中另一个具有象征性的重要概念,它同样由老子所开创,并经历了丰富多彩的变化和发展。作为本原性的概念,它既是描述"道"的谓词,又是指世界和万物的生成者和万物统一的基础和内在根据;作为建立秩序的...
[KEYWORDS] 道家; 一; 展开; 形态
[ABSTRACT] 在无限个体的关系世界中,"关系"有不计其数的类型,其中不少具有对偶性,在概念上表现为彼此相对的二元或二分。这些关系概念,是现实个体关系和人的思维简化双重作用的产物。个体和事物之间具有普遍的相关性和相互性,它们是个体相互依存、相互作用、相互影响和相互渗透的过程,也是个体之间不...
[KEYWORDS] 关系; 对偶; 相互; 依存; 取予
[ABSTRACT] 一般所谓物和个体的性质和普遍性,一般所谓物和个体的特殊性和个性,真正讲来只是事物和个体内在关系的相似或不相似.同一类的个体,它们自身的关系是相似的,否则就是不相似的;同一类个体中的每一个体的不同,在于每一个体都存在着不同于其他个体的唯一独有的关系.个体自身就是关系体,它自身的关系体又同个体之间...
[KEYWORDS] 个体; 类; 关系; 相关性
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[KEYWORDS] 北大藏汉简; 老子; 文本
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