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期刊文章
王坤
世界宗教文化
2015
[ABSTRACT] 东学运动是朝鲜半岛近现代史上的重要事件.1860年4月5日,水云崔济愚经历“天主体验”,创造形成东学宗教体系.东学的核心教旨为“侍天主”,落实在教徒日常修持上为“诚”“敬”“信”三字.“诚”“敬”“信”作为儒家重要德目,自先秦便一脉传承,构成儒家文化圈民众普遍认同的修身价值.东学之“诚敬信”思...
[KEYWORDS] 朝鲜朝; 东学; 儒家; 侍天主; 诚敬信
期刊文章
乔纳森·蒙塔尔多; 孙帅
世界宗教文化
2015
[ABSTRACT] 本文旨在通过详细梳理托马斯·默顿的著作和日记来呈现parrhesia(自由无畏的言说)的思想意涵及其对这位神秘主义神学家而言的重大意义.默顿认为只有释放自己的声音、不断练习无畏的言说,才能实现真正的精神自由、抵达真实的自我.
[KEYWORDS] 默顿; 无畏; 言说; 自由
[ABSTRACT] "如何认识中国本土的民间信仰或民间宗教"可谓中国思想界的一个老大难问题。如果我们抱以国际学术视野,可以把国际著名的汉学家所提出的新理论与新方法喻为"他山之石",并加以合理的借鉴,或许有助于我们深入发掘作为中国本土宗教文化传统的民间信仰或民间宗教的&quo...
[KEYWORDS] 中国民间信仰; 欧大年; 理论探索; 方法论反思
期刊文章
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张志刚
世界宗教文化
2011
[ABSTRACT] 本文所用的“基督教中国化”概念,旨在立足于“学术的立场”来更客观、更理性地探讨基督教何以能够融入中国文化、中华民族,特别是当代中国社会.通过“中韩基督教史比较”、“当代中国宗教生态”和“国际宗教对话动向”三方面的思考,笔者力主如下结论:社会实践是检验宗教信仰的唯一标准;就当今中国国情而言,“基...
[KEYWORDS] 基督教; 中国化; 社会实践
期刊文章
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姚卫群
世界宗教文化
2010
[ABSTRACT] 印度宗教在世界宗教中占有重要地位,在古代也对中国文化有过较大影响.印度宗教最初发源于印度河文明,但对后世影响较大的是吠陀与奥义书时期的宗教形态.在印度历史上,影响较大的宗教派别是婆罗门教及主要由其演化出来的印度教.佛教、耆那教、伊斯兰教、锡克教等宗教在印度历史上也起了重要作用.印度近现代的政治...
[KEYWORDS] 宗教关系; 婆罗门教; 佛教; 耆那教; 锡克教; 伊斯兰教; 基督教
期刊文章
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王宗昱
世界宗教文化
2011
[ABSTRACT] 本文以北京东岳庙的恢复为例,讨论政府在社会变迁过程中的作用及其角色的多面性.世俗化和非世俗化是国际社会学家对50多年来世界不同地区宗教消沉或复兴的描述方式.在20世纪的中国政府对传统宗教的管理是世界世俗化运动的特殊表现.本文认为最近30年中国形成了新的宗教市场,政府的参与说明中国的世俗化力量还...
[KEYWORDS] 东岳庙; 世俗化; 宗教消费
期刊文章
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肖伟光
世界宗教文化
2014
[ABSTRACT] 朱子鬼神观是其思想体系中的重要一环,学界对此关注尚不够.本文以朱子为中心,上溯至二程与张载以至孔孟,着意区分朱子鬼神观的多层次与多侧面,从儒家富于人文理性的人本主义立场出发,考查朱子对生死的态度及其对义命学说的新见.在论述朱子以理气学说阐释鬼神观时,指出朱子反对“安排布置”之论与反对“设教”说...
[KEYWORDS] 朱子 鬼神观 义命 理气 设教
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徐凤林
世界宗教文化
2014
[ABSTRACT] 东正教会的丧葬仪式和纪念死者,其本质不在于准备后事和追思等外部形式,而是祈祷,就是向上帝、圣母、圣徒祈祷死者灵魂的平安和未来得救.祈祷是东正教对死者的灵性关怀的集中体现.东正教会对死者的祈祷包括送终祈祷、守夜祈祷、安魂祈祷、安葬祈祷和日后悼念五个阶段.与中国儒家传统丧葬礼仪突出其社会功能的特点...
[KEYWORDS] 东正教 丧葬 祈祷 灵性关怀 俄罗斯
期刊文章
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蒋淼
世界宗教文化
2014
[ABSTRACT] 基于“宗教人”的视角,伊利亚德建立了圣俗对立的世界结构,由此衍生出中心与周边、太初与历史、真实与现下、人与世界等一系列的对立;循着“对立并存”模态和辩证原则,所有的这些对立又都是处在相互连结、彼此转化的动态之中.象征正是连结这一切并使之运转的肯綮所在.本文着力探讨它在伊利亚德宗教思想中的功能、...
[KEYWORDS] 象征 伊利亚德 宗教思想 连结 转化
期刊文章
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米乐山; 刘鹤亭
世界宗教文化
2014
[ABSTRACT] 本文勾勒了默顿《庄子之道》的形成过程,并将它与其所依据的两种英文译本(理雅备和翟理斯的)做了对比.
[KEYWORDS] 默顿 庄子 诗意 音乐变奏
期刊文章
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刘智豪
世界宗教文化
2014
[ABSTRACT] 目前在台湾有两家分别来自君士坦丁堡教会和饿罗斯教会的“台湾基督正教会”,信徒很少,参加礼拜的人数最多120人左右.其宣教方式有网络教学、教会出版物、文化课程和学术讲座等.
[KEYWORDS] 台湾东正教 宣教 华人宗教
期刊文章
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张志刚
世界宗教文化
2010
[ABSTRACT] 宗教对话是国际宗教学界的一个热门话题、一个前沿领域.本文概要评述了五种最有影响的宗教对话观,即排他论、兼并论、多元论、兼容论和实践论,并力求对它们加以比较性的方法论反思.作者认为,这五种宗教对话观不仅各有不可忽视的理论根据,而且均有值得深思的理论得失.因此,从神哲学方法论上反省它们之间的学术论...
[KEYWORDS] 五种宗教对话观; 方法论反思
期刊文章
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张志刚
世界宗教文化
2012
[ABSTRACT] 本文包括三部分内容:首先,回顾梵蒂冈第二届大公会议有关宗教对话的两份重要文献;其次,评介天主教思想家不断更新的宗教对话观念;最后,试论前两部分内容对于中国天主教神学建设的理论启发.作者的主要结论为:中国天主教神学的本土化建设理应伴随时代步伐、关注现实问题、具有中国特色.
[KEYWORDS] 梵二会议; 宗教对话; 神学建设; 学术视野
期刊文章
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孙德利
世界宗教文化
2014
[ABSTRACT] 俄罗斯古代遗留下来的木结构建筑不多,基日岛上建于1714年的有着22个“洋葱头”顶的救主显容教堂是俄罗斯保存至今的最著名的古代木结构教堂,它与建于1694年的圣母帡幪教堂①和建于1874年的钟楼一道构成了俄罗斯北方特有的宗教建筑风格.
[KEYWORDS] 基日岛 俄罗斯古代建筑 洋葱头
[ABSTRACT] 殷、周之始祖契、稷的出生故事见于《诗经》中《大雅·生民》《鲁颂·閟宫》《商颂·玄鸟》《商颂·长发》四篇,本文通过对考察郑玄、王肃对诗义的不同见解,来澄清郑、王对天子始祖之所自出的不同认识。在圣人出生的问题上,"三家诗"主张殷周始祖皆无父感天而生,而《毛诗》云稷契为帝喾之子。...
[KEYWORDS] 感生; 圣人同祖; 《诗经》
期刊文章
姚卫群
世界宗教文化
2016
[ABSTRACT] <正>由中国社会科学院学部委员魏道儒教授主持的该院重大研究课题的结项成果《世界佛教通史》系列图书于2015年12月在中国社会科学出版社全部出版。这是我国在佛教历史研究领域中所取得的一项辉煌成就。佛教文化是世界文化的重要组成部分,在两千多年的历史发展中为人类文明提供了大量的思想瑰
[KEYWORDS] 全部出版; 南传佛教; 道儒; 中国佛教; 历史研究; 越南佛教; 日本佛教; 韩国佛教; 北传佛教; 佛教史
[ABSTRACT] 本文以亚历山大里亚教会发展历史来观察宗教内部力量和世俗力量对教会发展的影响。在教父时代,神学和礼仪成为主导各地教会发展的重要影响因素,并导致了早期的两次分裂。而天主教和东正教的分裂中,神学和政治所起的作用是相当的。在伊斯兰统治时期,政治力量几乎决定了教会的发展。在近现代社会,神学和政治力量对教...
[KEYWORDS] 神学; 礼仪; 世俗; 教会
期刊文章
王颂
世界宗教文化
2018
[ABSTRACT] 11世纪,北宋、辽与西夏的佛教进入繁荣时代,其共同的特点是华严信仰的流行。本文在笔者一些先行研究,如对本嵩《法界观通玄记》和《法界观三十门颂》、白云释子《三观九门》等著作的研究基础上指出:在上述地区流行的华严信仰以结合华严与禅的华严禅为主流。为了说明这一点,本文通过文献考察,列举了上述地区流行...
[KEYWORDS] 华严禅; 华严典籍; 北宋; 辽; 西夏
期刊文章
许抗生
世界宗教文化
2018
[ABSTRACT] 道教的崇尚和谐的思想等六个方面的基本思想和基本精神,是可以与社会主义社会相适应的,是可以与具有中国特色社会主义核心价值观相适应的。我们应当大力地弘扬道家道教的这些优良传统,这就是我们坚持道教中国化发展方向应做的工作。
[KEYWORDS] 道教; 中国化; 传统文化; 社会主义核心价值观
期刊文章
张弩
世界宗教文化
2018
[ABSTRACT] 本文根据2015年中央统战工作会议、2016年全国宗教工作会议和党的十九大精神,对"坚持我国宗教中国化方向"理念进行解读。结合我国天主教实际,从"政治上自觉认同、在文化上自觉融合、在社会上自觉适应"等方面,对"坚持我国天主教中国化方向&quot...
[KEYWORDS] 天主教; 中国化; 本地化; 理念解析
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