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[ABSTRACT] 希腊人以“自由”为理想人性，以“科学”为人文教化的手段。“科学”就是希腊人的“人文”。“自由”即成为“自己”，而“自己”只能通过“永恒”不变者才可达成。追求永恒的“确定性”知识于是成为一项自由的事业。作为自由的学术，希腊的理性科学具有非实用性和内在演绎两大特征。自由的科学为着“自身”而存在，缺...
[KEYWORDS] 科学; 人文; 希腊; 自由; 演绎科学
[ABSTRACT] 受北京大学"研究生教育创新计划"和北京大学外国研究所共同资助,2016年10月15至16日在北京大学人文学院召开了"逻辑、悖论与哲学"国际研讨会.本次会议邀请了来自美国、德国、意大利、澳大利亚、荷兰、芬兰、南非、日本、菲律...
[KEYWORDS] 哲学杂志; 教育创新计划; 香港岭南大学; 明尼苏达大学; 谢尔; 说谎者; 人文学院; 内尔森; 逻辑悖论; 弗雷格
[ABSTRACT] 在东西文化和思想的语境之下,非常自觉地抵制形而上学的胡适,由于以"自然"为宇宙和万物的存在及其何以如此的最后根据,他实际上又建立了一种形而上学──即"自然主义"的宇宙观和世界观,只是他自己没有意识到罢了。同样,胡适以"自然"为中心来构...
[KEYWORDS] 胡适; 自然主义; 科学; 技术; 伦理
[ABSTRACT] 一般所谓物和个体的性质和普遍性,一般所谓物和个体的特殊性和个性,真正讲来只是事物和个体内在关系的相似或不相似.同一类的个体,它们自身的关系是相似的,否则就是不相似的;同一类个体中的每一个体的不同,在于每一个体都存在着不同于其他个体的唯一独有的关系.个体自身就是关系体,它自身的关系体又同个体之间...
[KEYWORDS] 个体; 类; 关系; 相关性
[ABSTRACT] 自由的概念与能动性的约束之间是相互兼容的.在相容论的框架下,信念、欲望和行动的响应依赖特征,最终要求一个相应的责任概念.理解了人类能动性的受约束特征,就有必要采取彼此相兼容的自由概念和责任概念.对有约束的能动性思想的接受,以及对与此相应的行动自由概念的接受,最终也要求我们拒斥伯林那种对政治自由...
[KEYWORDS] 行动自由; 能动性; 价值; 政治自由
[ABSTRACT] 可以把弗雷格的思想理论概括为10个论题:思想是直陈句或疑问句的涵义;思想有真假,若为真就永远为真;思想有结构:主目—函数结构和复合结构;思想不属于外部世界,它是非物质的和不可感知的;思想不属于内心世界,它是公共可分享的;思想属于第三域:独立自存,不占时空,因果惰性,永恒实体;思想可以被人理解和...
[KEYWORDS] 弗雷格; 反心理主义; 思想; 外部世界; 内心世界; 第三域
[ABSTRACT] 从人生精神意识发展历程来看,审美意识具有“感性美”、“理性美”和“超理性之美”三个层次.这三个层次由低到高,实现着三重超越.而所谓“超越”,既指“超过”、“高出”,也是“通过”和“包含”:高层次之美如果不“超过”低层次之美.便不能提升自由；但如果不“通过”低层次之美,高层次之美则变为抽象.作为...
[KEYWORDS] 审美意识; 超越; 自由
[ABSTRACT] 长期以来，春秋时期《周易》的哲学内涵没有得到充分阐发，因而直接影响了《周易》在中国哲学史上的地位。从概念的澄清入手，结合《左传》、《国语》中的易学材料，对春秋时期隐藏在“占筮之书”形式下的《周易》文本的理论结构进行阐发，以明确《周易》的哲学内涵及其在中国哲学史上的重要地位。《周易》文本中的哲学...
[KEYWORDS] 《周易》; 哲学; 内涵
[ABSTRACT] 罗素在《算术基本规律》中所发现的悖论是由二阶逻辑的概括公理和公理V造成的,其根源在于,弗雷格持有两个相互冲突的哲学信条:"数的给出包含着概念的断定"和"数是独立自主的对象"。为了在"对象"和"概念"之间建立一一对应...
[KEYWORDS] 罗素悖论; 涵义和指称; 内涵的公理V; 内涵的概括公理
[ABSTRACT] 2011年8月29日至30日,"弗雷格:逻辑和哲学"国际研讨会在北京大学正大国际交流中心举行。本次会议由北京大学哲学系和北京大学研究生教育创新计划主办,华南师范大学政治与行政学院协办。来自美国(加利福尼亚大学)、英国(伦敦大
[KEYWORDS] 弗雷格; 哲学逻辑; 教育创新计划; 哲学系; 大学研究生; 华南师范大学; 现代逻辑; 政治与行政; 博士生教育; 逻辑主义
[ABSTRACT] 现代化进程本质上是理性化的过程。这一过程对于人的行动结构的决定性影响主要表现在两个方面：知识在很大程度上取代了经验成为现代人行动的基础，现代社会的行业分工也同样取决于知识的分类；伴随着人口快速迅猛地集中在大城市之内，公共空间也在快速而持续地吞噬着私人空间，于是现代人的一切行动不得不遵守公共生活准则。
[KEYWORDS] 经验; 理性; 行动; 公共空间
[ABSTRACT] 作为现代道德理论的一个基本形态,后果主义的标准形式同时坚持"最大化合理性"和"不偏不倚的和非个人的行动理由"这两个基本的主张,然而,"反理论"的思想家和道义论者分别对后果主义的这两个主张...
[KEYWORDS] 标准后果主义; 理由; 最大化合理性; 个人观点
[ABSTRACT] 对张申府的哲学，已有的说法存在很大的局限性，需要进行重新界定。从一些内容看，张氏的哲学可以说是现代中国新实在论和唯物论这两种哲学运动的一部分，但它的主要倾向是来自罗素的朴素实在论。用“解析的方法”加上唯物论，显然遮蔽了他的实在论立场。通过对张氏哲学的根本信念的“实”以及他的这一概念的来源及其所...
[KEYWORDS] 张申府; 实在论; 遮蔽; 唯实世界观
[ABSTRACT] 认知建构主义是植根于古希腊的一种现代认知方式。认知建构主义对于康德、对于整个德国观念论是重要的，而且对于当前认识论来说也是极为重要的。就康德而言，康德的批判哲学应被理解为一种建构主义，因此是对所有形式的表象主义的反驳。
[KEYWORDS] 认知建构主义; 德国观念论; 批判哲学; 康德; 表象主义
[ABSTRACT] 反思均衡是罗尔斯在《正义论》中所使用的证明方法之一,其基本理念是,我们应该实现在日常生活中所形成的深思熟虑的判断和正义原则之间的相互融贯,这种道德证明方法体现出鲜明的融贯论特征。罗尔斯的这种融贯论立场是建立在对功利主义和直觉主义提出批评并兼蓄二者之长的基础之上,并体现出了罗尔斯在道德证明问题上...
[KEYWORDS] 反思均衡; 功利主义; 直觉主义; 基础主义; 自然主义
[ABSTRACT] 关于名称的描述论和直接指称论之间的"战争"已经持续了30多年.一种新的名称理论--社会历史的因果描述论(SHCD)基于下述语言观:语言是社会性的,约定俗成的和有生命的.SHCD由下面6个论题组成:(1)名称与对象的关系始于广义的初始命名仪式.(2)在关于名称...
[KEYWORDS] 语言的社会性、约定性和历史性; 社会历史的因果描述论; 克里普克; 认知论证; 语义论证; 模态论证
[ABSTRACT] 2013年7月27-28日，“蒯因、逻辑和哲学”国际研讨会在北京大学人文新苑举行。在一次国际性的哲学调查中，蒯因（W. V. Quine，1908-2000）位居过去200年间最重要哲学家的第五位。来自美国、加拿大、日本、中国台湾、中国香港和中国大陆的40余名中外学者，从不同的视角和不同侧面对...
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[ABSTRACT] 1937年回国后,洪谦便以极大的热情向国人介绍维也纳学派的思想.他20世纪30年代末到40年代末写出的一系列文章对当时还算活跃并颇具创造力的中国哲学界产生了相当大的震动,使得当时一些重要的哲学家不能不重视该学派的思想(特别是其拒斥形而上学的极端立场),并以某种方式对其作出回应.比如,当时正处于...
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[ABSTRACT] 刘大椿教授主张走出第二种科学哲学、走向审度的第三种科学哲学。本文认为第二种科学哲学尚未成型，需要整合另类科学哲学的丰富思想资源，铸造出有自身范式的第二种科学哲学。第二种科学哲学要澄清不同语境下的“科学”概念，在科学认识论之外发展科学存在论，解决科学史与科学哲学的对立难题。
[KEYWORDS] 刘大椿; 另类科学哲学; 第二种科学哲学
[ABSTRACT] 神圣如“上帝”（God）者，也要接受理性的审视和追问，以探究“上帝”概念的内在融贯性，“因为荒谬，所以信仰”的时代已经远去。在历史上，先后提出过有关上帝的种种悖论，如伊壁鸠鲁悖论、全能悖论、全知悖论、恶和苦难问题、帕斯卡赌和克尔凯郭尔的神悖论，它们都被仔细阐释和初步评论。现有分析表明，“上帝”...
[KEYWORDS] 伊壁鸠鲁悖论; 全能悖论; 全知悖论; 恶和苦难问题; 帕斯卡赌; 克尔凯郭尔的神悖论