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报纸
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朱良志
2010
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 
[ABSTRACT] 在八大山人研究中,与一个叫朱道朗的人关系极为密切。在一段时间里,"八大山人即朱道朗"的说法几乎被很多研究者所接受,它给八大研究带来的困扰是巨大的。八大山人与朱道朗之间的关系,通过汪世清、叶
[KEYWORDS] 八大山人; 青云谱; 道朗; 众妙之门; 吏科左给事中; 八大仙人; 弘敏; 岁寒三友图; 万时华; 道教思想
期刊文章
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朱良志
文艺争鸣
2010
[ABSTRACT] 本文从孤独与存在的命运、孤独与生命的尊严、孤独与生命的超越几个方面,论述了八大山人艺术的孤独精神。
[KEYWORDS] 八大山人; 孤独的意识; 精神研究; 孤独精神
期刊文章
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朱良志
文化艺术研究
2010
[ABSTRACT] 在道禅哲学影响下,中国美学出现了在师法造化原则下规避人工秩序的重要理论,这是决定中国美学特色、并对艺术和中国人的审美生活发生深刻影响的思想.本文尝试剖析这一理论的形成和大致内涵,对其中的规避人工机巧、超越美丑分别和摆脱情感束缚等思想进行了分析,认为崇尚天趣、排斥人工的理论要义,在对真实意义世界...
[KEYWORDS] 师法造化; 人工秩序; 道家哲学; 禅宗; 美学
[ABSTRACT] 八大山人是一位禅僧,晚年虽然离开了寺院,但仍然保持着对佛的向往。其作品中仍然有浓厚的禅家气象。但八大晚年定居南昌期间,思想也发生了一些变化,道家和儒家学说也开始在他的思想中占有明显的位置。
[KEYWORDS] 八大山人; 儒家学说; 桐初; 禅家; 李郭舟; 北京故宫博物院; 曾灿; 六松老人; 麓台; 申时行
期刊文章
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朱良志
晋阳学刊
2010
[ABSTRACT] 萧散作为中国美学的一个重要范畴,是在道禅哲学影响下产生的.它发端于庄子哲学,至宋元时成为一个相对固定的概念,对明清以来的艺术批评和艺术理论建构有深刻影响.其理论核心是师法造化、规避人工秩序,这是体现中国美学特色的重要问题之一.
[KEYWORDS] 萧散; 文人意识; 法度; 美学范畴
期刊文章
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朱良志
艺术百家
2010
[ABSTRACT] 这是一篇通过一个独特的现象即赏石文化来研究中国文化精神的论文.中国的赏石文化中贯穿着一种重视天趣、重视自然的思想.本文从四个方面展开论述:一是中国人欣赏石的怪、顽、瘦、朴等,主要受到道、禅哲学的影响,它反映了从秩序中逃遁的自由观念,包含着质疑社会理性的思想;二是中国人对石的欣赏,直接影响它的审...
[KEYWORDS] 石; 假山; 天趣; 中国文化; 中国艺术; 美学意义; 审美
期刊文章
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朱良志
江淮论坛
2010
[ABSTRACT] 在道禅哲学影响下,中国美学出现了在师法造化原则下规避人工秩序的重要理论.这是决定中国美学特色、对艺术和中国人的审美生活发生深刻影响的思想.本文尝试剖析这一理论的形成和大致内涵,对其中的规避人工机巧、超越美丑分别和摆脱情感束缚等思想进行了分析,认为崇尚天趣、排斥人工的理论要义,在对真实意义世界的...
[KEYWORDS] 师法造化; 人工秩序; 道家哲学; 禅宗; 美学
[ABSTRACT] 八大山人早年遭家国之变,遁迹佛门,年届不惑,又蒙身体痼疾,癫狂之态,不能自已,胸有勃郁之气,
[KEYWORDS] 八大山人; 晋人; 支道林; 安晚; 祝鸡公; 世说新语; 内在心灵; 《兰亭序》; 《世说新语》; 艺苑掇英
[ABSTRACT] 八大山人(一六二六-一七○五)早年是个醉心于举子业的儒生,系统接受过儒家思想。国变之后,遁迹空门,浸润于禅门达三十余年之久。在一六八○年的岁末,他身罹癫疾,回到南昌,从此告别了丛林
[KEYWORDS] 八大山人; 癫疾; 人屋; 儒家思想; 举子业; 临济; 弘敏; 梦川亭诗集; 西江水; 花卉图
期刊文章
朱良志
美苑
2010
[ABSTRACT] 两宋以来,中国画出现了一种被称为"墨戏"的创作方式,北宋二米的"云山墨戏"是最早的称名者,南宋法常、玉涧以及画院画家梁楷等都善为墨戏。墨戏画不求形式工细,注重瞬间的挥洒效果,深为中国画家所重。而说到"墨戏",总和一个名字联系到一起,这...
[KEYWORDS] 墨戏; 玉涧; 中国画家; 逸笔草草; 法常; 梁楷; 老婆禅; 花卉图; 梅花道人; 恕先
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