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期刊文章
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田园
探索
2010
[ABSTRACT] 马克思对近代理性主义的批判性反思是终其一生的.他从现实和历史出发对整个近代理性主义的抽象性和意识形态本质及其社会历史根源进行了全面批判,这也是对哲学与世界、理论与现实之关系的根本反思,彰显了马克思与传统哲学所不同的观照世界的方式.马克思既批利了理性观念成为现实之统治的抽象逻辑,也批判了启蒙时代...
[KEYWORDS] 理性; 抽象性; 意识形态; 资本
期刊文章
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崔晓红
重庆理工大学学报社会科学
2010
[ABSTRACT] 作为一个新的研究领域,社会软件通过构造和检验社会程序的研究,给出社会程序的系统分析。社会软件与计算机软件在方法上有许多相似之处,但由于社会程序的执行者是人而不是计算机,这使得社会软件的研究更为复杂。而相对于其他学科对社会程序的分析,社会软件是通过把博弈论与计算机科学中的数学工具和技术结合起来用...
[KEYWORDS] 社会软件; 社会程序; 理性; 认知逻辑; 历史基础结构
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崔微
保定学院学报
2010
[ABSTRACT] 启蒙运动使人们开始质疑道德本身的合理性问题,康德之前的哲学家主要从感性和理性两个角度来论证道德的合理性.康德认为这两派各有弊端,主张道德合理性的论证要植根于人的理性本质之中,采用一种完全形而上学式的方式论证.同时,康德的观点也面临着挑战.
[KEYWORDS] 理性; 道德合理性; 善良意志; 绝对命令; 自由
期刊文章
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韩水法
中国社会科学
2010
[ABSTRACT] 构成主义体现了西方近现代哲学的基本精神及西方人社会政治活动的基本特征。构成主义分为狭义、广义两种类型,前者即罗尔斯的政治构成主义,后者指现代西方政治哲学的一般方法。现代西方政治哲学以理性为基础,通过广义构成主义方法建立其基本观念和观点,各种程序、义例或模型,以及有关社会—国家的基本规范、基本原...
[KEYWORDS] 理性; 构成主义; 基本规范; 自主性; 境域
期刊文章
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崔晓红
重庆理工大学学报社会科学版
2010
[ABSTRACT] 作为一个新的研究领域,社会软件通过构造和检验社会程序的研究,给出社会程序的系统分析.社会软件与计算机软件在方法上有许多相似之处,但由于社会程序的执行者是人而不是计算机,这使得社会软件的研究更为复杂.而相对于其他学科对社会程序的分析,社会软件是通过把博弈论与计算机科学中的数学工具和技术结合起来用...
[KEYWORDS] 社会软件; 社会程序; 理性; 认知逻辑; 历史基础结构
[ABSTRACT] 在理性与信仰的关系问题上,认为克尔凯郭尔主张基督教信仰只关系到主观而与客观无关,其"真理是主体性"、"信仰是荒谬的"等命题是对理性之摒弃的看法是偏狭的.克氏在信仰上对主观真理的强调和对客观真理的质疑建立在承认人的罪性以及因...
[KEYWORDS] 理性; 信仰; 荒谬; 悖论; 主观; 客观; 激情
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