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[ABSTRACT] 奥尔特加(José Ortega y Gasset,1883-1955)是现代西班牙语世界中最有影响力的哲学家和思想家。他吸收现象学、新康德主义等学说,发展出一种有自己特点的"生活理性"的哲理,很值得我们关注。但是,中国大陆学界一直未有机缘来正式了解他乃至西班牙语世界的哲学...
[KEYWORDS] 奥尔特加; 胡塞尔现象学; 德国哲学; 德国人; 牙式; 研究体会; 文达; 文有
[ABSTRACT] 先秦儒学既已蕴含“孔颜乐处”的思想,然其后儒学内部并未深入讨论,用敦颐以其独特的理论探讨和为人风格,使得此一问题成为理学家的一个重要关切点和重要特征.周敦颐对“孔颜乐处”的探讨涉及所乐何处、为何而乐、如何能乐等问题；而其理论来源不仅直接与儒家相关,且与佛道两家也有一定关系；其对宋明理学及理学家...
[KEYWORDS] 周敦颐; 孔颜乐处; 理学; 精神境界
[ABSTRACT] 从抢劫犯到蓬皮杜总监,富有传奇色彩的贝尔纳·斯蒂格勒是德里达之后当今法国哲学界最炙手可热的人物,他的代表作《技术与时间》一至三卷都已经由译林出版社引进国内.这第三卷虽然写于前两卷之后,但也可以独立拿来阅读,作者也提到,在某种意义上,这一卷可堪用作前两卷的"最...
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[ABSTRACT] 民主社会主义主流思想因其代表人物纷纭复杂和随实践不断修正而千变万化、极难把握,但是,万变不离其中,它总是围绕其所修正的科学社会主义而变化,其基本特征可以归结为三个方面：（1）社会主义基本价值：社会主义历史必然性之修正;（2）民主既是手段又是目的：暴力革命与无产阶级专政理论之修正;（3）混合经济...
[KEYWORDS] 民主社会主义; 科学社会主义; 社会民主主义; 修正主义; 社会主义基本价值
[ABSTRACT] 动画这种新艺术载体形式发展到今天说新也不新了,各种通过现代声光电技术包装起来的新动画电影使人们感受到了动画的艺术魅力。美国的＂米老鼠之父＂沃尔特·迪斯尼说：＂动画能诠释人类内心所能得到的一切事物＂,那么能表达人类内心一切所得的动画可否表现含蓄的＂中国式情感＂,能否表现内涵深厚...
[KEYWORDS] 中国传统文化; 动画艺术; 镜头; 元素; 当代; 《梁山伯与祝英台》; 动画电影; 《花木兰》
[ABSTRACT] ~~
[KEYWORDS] 印选
[ABSTRACT] 科学在18世纪的欧洲文化中盛行，其中植物学似乎更具女性气质，在社会看来更适合女性参与。林奈性分类系统和双名制命名法的确立简化了植物学，使植物学更加容易学习。18世纪60年代，林奈植物学流行于欧洲尤其是英国，大量女性参与到植物学的学习、研究和传播中，一直持续到19世纪30年代，植物学开始职业化和...
[KEYWORDS] 科学文化; 林奈植物学; 植物学传播; 性别意识; polite science; Linnaean botany; popularization of botany; gender consciousness
[ABSTRACT] 求知是人类的本性,是人类区别于动物的根本属性,是人类社会不断发展和进步的原动力.知识是人类认识世界的产物,人类文明的进步源于其具有的认知能力,人类文明的每一进步都表现为知识的进步和发展.我们清楚地认识到,在现代社会中,是知识创造了价值,是知识推动着社会的不断进步.当然,人的认知是有限度的,但是...
[KEYWORDS] 知识; 权力; 知识经济; 知识社会
[ABSTRACT] 本文分析明儒王船山的卦变说,主要参考了《周易内传发例》第十节论卦变的文本,以及《周易内传》相关的注文.首先,讨论船山卦变说的三个体例,说明船山确实讲卦变,不是义理式地泛论卦变.其次,讨论船山如何理解“变”,理清船山为什么反对朱子变占图.再次,把船山卦变说与虞翻、朱子的卦变说做比较,寻求各家论卦...
[KEYWORDS] 王船山; 卦变; 变占; 之卦; 朱子
[ABSTRACT] 在我国促进产业转型升级的过程中,文化要素的利用和文化产业方法可以起到积极的作用.可以说,掌握以文化推动和提升产业价值实现、提高企业经营管理水平,是今后经济发展的基本任务.
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[ABSTRACT] 我讲的题目是“哲学创新的七大课题与历史使命”，有个副标题是“十八大精神、理论创新、哲学意义”。
[KEYWORDS] 哲学创新; 理论创新; 哲学意义; 精神; 历史; 课题; 副标题
[ABSTRACT] 王夫之阴阳十二位向背是根据乾坤并建之体的性质及体用一源的原理引申、推论出来的,他用这一原理来批评象数学的机械排比和框定,并用事物的自然自足、自立自全的性质,证明《序卦传》的三种卦序说不能成立,为自己独特的卦序说奠立基础.他要证明的哲学原理是,显现有向背,阳阳无或缺；本体所具有的性质与功能,同时...
[KEYWORDS] 乾坤并建; 阴阳向背; 本体; 卦序
[ABSTRACT] "逼真性"是电影的卖点,而意象层次的逼真性更是电影的灵魂。一般电影理论都有触及"逼真性"这个关键词,但仍未能进入意象层次进行深入探讨。本文以分析两部电影的差距为例,追本溯源,从追求"逼真性"的观影心理出发,对"逼真性&quo...
[KEYWORDS] 影视艺术; 艺术作品; 艺术风格; 逼真性; 审美愉悦; 生活世界; 意象; 比较
[ABSTRACT] 本文为刘成纪与北京师大学生会,共青团北京师大委员会学生记者的对话。记者:刘老师,首先让我们大家了解一下您吧,您可以简要说说您的人生经历吗?或者您的成长环境?刘成纪:谢谢你们三位。能有机会和同学们交流,我很高兴。在和我年龄相仿的这一代人里,我的经历应该算是比较复杂的。首先,我的家庭出身不好。由于...
[KEYWORDS] 成纪; 教授访谈; 美学传统; 美的历程; 北京师大; 刘老师; 真味; 这一代人; 审美对象; 美学思想
[ABSTRACT] 晚明浙东地区佛教尤其禅宗的兴盛,与阳明学的接引有莫大关系。作为阳明学人的周海门,是当时浙东地区士林的领袖,也是阳明学中接引和推动禅宗的关键。周海门与佛教的关系,具体体现在他与僧人在各方面的交涉。
[KEYWORDS] 晚明儒佛; 士释交往; 周海门
[ABSTRACT] 当前社会处在结构转型期,使得学术发展的很多领域和问题都发生了深刻的变化,需要澄清对学术管理的认知,正确看待学术管理问题.我认为,从学术发展的内在规律角度出发,目前社会上和学界对学术管理问题的讨论亟待澄清的问题之一,便是学术管理的边界意识.
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[ABSTRACT] 内在主义和外在主义之间的争论是当前道德心理学讨论中的热点问题.这一争论的核心是如何理解在某个行动中理性、意志和欲望所起的作用,以及这三种心理状态与行动者之间的关系.康德式内在主义理论需要给出一种论证来弥合理性和动机之间的裂痕.康德实践哲学实际上是围绕欲求能力(Begehrungsverm(o)...
[KEYWORDS] 康德; 道德心理学; 敬畏; 内在主义
[ABSTRACT] 宋代道学以天理作为性善论的形而上学基础,这暗含了两个困难:一、与传统儒家经典之间的矛盾;二、性之本体至善无恶,那么恶的来源何在。道学中无论是理学还是心学都必须面对这两个困难,并给出解答。本文以张九成"性善之善不与恶对"的思想为例,通过张九成与二程、张载、杨时、朱熹、胡宏等思...
[KEYWORDS] 性善; 恶; 恶的来源; 性善之善不与恶对; 性无善无恶
[ABSTRACT] sarx和soma是保罗建构其基督教人类学的基础概念。在《罗马书》中,保罗依赖希伯来的身体观念改造了这两个希腊语词,重新赋予其整全含义,并力图表明,只有在身体中,我们才能获得自己的救赎,并开始走向通往复活的信仰旅程。
[KEYWORDS] 保罗; 《罗马书》; sarx; soma
[ABSTRACT] 以三段论为基本模型的形式逻辑推理被指认存在着两项弊端,一是默认大前提中的知识内容先天为真,二是默认从前提到结论的推理形式先天为真.在通常的见解中,人们习惯于分别指出这两者的存在,但并不探讨两者的内在联系,仿佛它们是漠不相关的两个方面.与这种看法相反,我们强调将两项弊端看作同一弊端——脱离内容而...
[KEYWORDS] 外延逻辑; 弊端; 内涵逻辑; 形式; 内容
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