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期刊文章
吴飞
中国社会科学
2014
[ABSTRACT] 丧服制度与传统中国的亲属制度有密切关系,五服图是理解丧服制度的必备工具。要深入理解中国的亲属制度,就要深入研究丧服图的制度原理。作者对比元代龚端礼记载的鸡笼图、宗枝图以及朱子学派的宗枝图,发现菱形宗枝图的重心在右上部男性尊长部分,体现的亲属制度是以尊统亲、宗枝之间递减降杀的结构。鸡笼图是对宗族...
[KEYWORDS] 丧服制度; 宗枝图; 五服图; 亲等计算
期刊文章
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吴飞
中国哲学史
2014
[ABSTRACT] 对三纲五伦的批判和反思,是现代中国思想的一个中心话题。人伦批判肇端于清末,到五四达到高潮,然后又在社会科学界和法学界经过了长期的讨论,随着1950年《婚姻法》形成了一个比较明确的现代形态。总结百年来的批判,大体有三条线索:一,从压抑人性的角度批判传统礼教,这是最主流,同时影响也最大的批判;二,...
[KEYWORDS] 现代中国思想; 中心话题; 三纲; 现代形态; 母系社会; 社会科学界; 李玄伯; 婚姻制度; 法理派; 古公亶父
期刊文章
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吴飞
宗教与哲学
2014
[ABSTRACT] 本文通过梳理涂尔干的《乱伦禁忌及其起源》以及他的家庭社会学研究,讨论了涂尔干关于家庭神圣性的思想。在涂尔干看来,之所以乱伦禁忌是所有文化中最大的一个禁忌,主要是因为男女之间的性爱关系与家庭关系是不同的。他认为,家庭是最早的道德共同体,家庭情感是最早的宗教,因而家庭关系总是有一层神秘的色彩。但男...
[KEYWORDS] 涂尔干; 乱伦禁忌
期刊文章
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吴飞
社会社会学丛刊
2014
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 母权论; 自然; 形式; 质料
[ABSTRACT] 本文紧接《母权神话》,是对母权社会的文化根源的分析。文章认为,在现代思想家中,霍布斯已经谈到过母权论者的主要观点,巴霍芬的《母权论》是对霍布斯的继承,其中给出的诠释,即母亲代表自然,父亲代表文化,是母权论人类学家的基本假定,而这种假定又来自亚里士多德关于父亲提供形式、母亲提供质料的古典观念。现...
[KEYWORDS] 母权论 自然 形式 质料 matriarchy nature form matter
期刊文章
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吴飞
社会社会学丛刊
2014
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 母权论; 父权制; 原始婚姻
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