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何怀宏
环球人物
2014
[ABSTRACT] 周武王姬发率军推翻商朝,后来史家多认为是替天行道,是合乎正义地取得了政权,也就是说,是一种"顺取"。但是在伯夷、叔齐看来,这还是以暴力去推翻商纣王的暴虐,从道德上严格说来还是有其不正当的一面,也就是说,即使不是完全的"逆取",也还是有一定"逆取...
[KEYWORDS] 逆取顺守; 合乎正义; 姬发; 守之; 商纣王; 新政权; 有德之人; 政治思维; 秦王朝; 近代民主
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何怀宏
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2014
[ABSTRACT] 周武王在以周代商之后不几年就死了。商朝多有兄终弟及的,但周朝改为立子,且一般是传给嫡子。国学大师王国维认为这优于传弟,因为比较稳定。在君主制时代,最高统治者的平稳接班、不起战端对于天下生灵非常重要。但武王的儿子成王姬诵那时还相当幼小,而天下又还不稳,于是武王的弟弟姬旦(周公)没有去他的封国——...
[KEYWORDS] 周公; 姬诵; 封国; 成王; 姬旦; 武庚; 最高统治者; 文王; 管叔; 国内传播
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何怀宏
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2014
[ABSTRACT] 古今中国有两大社会巨变时期:战国时代与20世纪。和20世纪类似,战国之重要性不是作为"盛世",作为社会理想的一个体现,而在于社会性质的巨变,在于根本制度的转折,即经过这个关键的激烈变革时代,其前后的两个社会——西周至春秋的社会和秦汉以下的社会——已经迥然有别。后世
[KEYWORDS] 激烈变革; 迥然有别; 社会巨变; 社会性质; 社会理想; 近代中国; 《日知录》; 世袭制; 社会演变; 三论
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何怀宏
环球人物
2014
[ABSTRACT] "士无定主"语出明末清初著名思想家顾炎武,描述的是战国时代的士人,意思是说当时的士既不像战国前的贵族之"士",也不像战国后的官员之"士",他们没有固定的"主人"(家主或君主),而是可以在各家各国之间自由地流动,战国...
[KEYWORDS] 无定; 著名思想家; 诸侯国; 枯槁之士; 权力范围; 吏士; 政治机构; 孔武; 军事竞争; 周天子
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何怀宏
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2014
[ABSTRACT] 近代以来,两位湖南人,先是谭嗣同认为两千年之政皆秦政也,后来毛泽东也强调百代皆行秦政制。但前者是着眼于批判;后者则是暗含肯定。先不论褒贬,我们的确有必要弄清这一非常重要的事实:中国历史文化,尤其是传统政治的观念和制度主体,究竟是不是主要从秦而来?我曾尝试提出"三种传统"的概...
[KEYWORDS] 秦政; 湖南人; 制度主体; 中国历史文化; 秦王朝; 古代文化; 汉制; 战国时期; 儒家文化; 中国思想文化
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何怀宏
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2014
[ABSTRACT] 士原来是西周贵族的最低一层,但到了东周战国,这种身份越来越不固定和明确,"士"和上层贵族如"卿大夫"的界限也越来越不清楚,或至少很容易越过。而且,随着武士向文士的转变,随着孔子兴办私学、"有教无类"理念的广泛传播,"学&qu...
[KEYWORDS] 上层贵族; 政治抱负; 孟子说; 忠君; 诸侯国; 故国之思; 养士; 阶级意识; 不战而屈人之兵; 迥然有别
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何怀宏
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2014
[ABSTRACT] 战国是一个巨变时代。但是,战国巨变的主体和主要动力是什么呢?于此我想我们将不得不把注意力主要集中于"游士"——即在战国时期成为一个流动阶层的"士"的活动,尤其是他们"游仕"的活动。这个特征是与后代如此不同,甚至我倾向于将战国时代称之为...
[KEYWORDS] 战国时期; 文化涵义; 选举社会; 社会流动; 给由; 社会形势; 根本性质; 给客; 社会变动; 权钱
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何怀宏
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2014
[ABSTRACT] 战国时代固然重要,是一个大时代,却很难说是一个好时代,尤其对老百姓来说不是一个好时代。说"打出一片新天地"是痛快的,但是,且不论这"新天地"将是什么,在惨烈的战争过程中已经有无数的生灵涂炭,家破人亡。而在此前的西周年间,由于"周文"的...
[KEYWORDS] 周天子; 诸侯国; 冲突加剧; 战争过程; 国际秩序; 万乘之国; 军事方面; 余业遗烈; 周室; 辟雍
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何怀宏
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2014
[ABSTRACT] 商鞅本是卫国的公子,在得到秦国商之封地前叫公孙鞅,也被称为"卫鞅"。他"少好刑名之学",志在功利强盛。但卫国作为一个弱国,要在战国时代争雄看来没有什么希望。所以他到了魏国,依附于魏相公叔座。恰逢公叔座重病,魏惠王亲往问病,担心他有不测。公叔座于是向他举荐...
[KEYWORDS] 魏惠王; 公叔; 公孙鞅; 卫鞅; 魏国; 魏相; 得先; 国家主义者; 沉着冷静; 帝道
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