[ABSTRACT] 本文从三个方面阐发王夫之《既济》卦诠释中所蕴含的时代关切.一是从此卦阴的势用太重,贬抑其所象征的善恶杂糅,乡愿媚世,借以批评晚明的恶劣士风.二是从此卦阴阳排列整齐的特点,引申出一阴一阳之道自然天成、不加安排的性质,借以阐明人为与自然,机械与权变的关系.三是从此卦的阴阳分明,批评明末清浊流之争对...

[ABSTRACT] 《论语·里仁》篇孔子告曾子曰“吾道一以贯之”，而曾子转以告门人曰“夫子之道，忠恕而已”。“一以贯之”与“忠恕”之间是何关系，忠、恕之间又是何关系，从王弼到程朱，再到清代诸儒，历来的解释观点不一。而《中庸》“忠恕违道不远”的记载，又与曾子“忠恕而已”的说法不一致，诸家注释于此也...

[ABSTRACT] 2015年9月16日至19日，国际哲学学院2015年大会暨“人的维度”国际哲学研讨会在北京大学隆重召开，来自世界不同国家的23名外籍院士和40余名国内重点大学的哲学教授出席此次哲学高端会议。会议开幕式由北京大学常务副校长吴志攀主持，北京大学校长林建华发表了热情洋溢的讲话，代表北京大学对国内外学...

[ABSTRACT] 考察《太一生水》这篇文本的篇章结构,仅从义理上来看确实有局限性,它保留下来的章节符号也是重要的信息.它的义理脉络和概念层次,从这一文本自身和它的学派谱系这两者的分析中,可以达到比较清晰的认识.