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[ABSTRACT] 汉语哲学是一个层次丰富、主题众多的论域,而非一个或几个零散的议题,汉语与哲学以学术论域的方式联结在一起,意味着以汉语为基本语言的学术共同体的主动自觉,这样的自觉既是学术性的,更是文化性的。对此的研究尝试从历史和规范性的维度入手理解两种不同的自觉模式。汉语哲学的发展既可以做历史性的梳理,也可以从...
[KEYWORDS] 汉语哲学; 中国哲学史; 中国哲学; 自觉; 哲学赋权
[ABSTRACT] 马克思在《黑格尔法哲学批判》中的起点是对市民社会与政治国家在现代世界分离的批判,这一分离造成了作为类存在者的人的本质的分裂以及人在现实生活之中的异化。黑格尔在他的法哲学中虽然清楚地揭示了这一分离,但他非但没有消解,反而是在理论上固化了这一分离。马克思批判了黑格尔法哲学在这一问题上的局限性,并在...
[KEYWORDS] 市民社会; 政治国家; 人的解放; 真正的民主制
期刊文章
韩水法
学术月刊
2018
[ABSTRACT] 汉语哲学自兴起以来的几年中已经形成了大致的领域和方向。在汉语哲学的多重意义中,方法论乃是一个核心。作为方法论的汉语哲学揭示了许多先前未被发现和认识的视野和问题。汉语哲学通过分析和比较语言与哲学问题的演化,说明"Being"问题仅是由特定语言形态带出的问题而不具普遍性。通过对...
[KEYWORDS] 汉语哲学; 方法论; 可传达性; 心智结构; 语言秩序; 世界和事物秩序
期刊文章
王中江
学术月刊
2018
[ABSTRACT] 中国的“自然”概念自老子创立之后,就一直处在复杂而又多样的演变过程中。从先秦到汉唐再到宋明,从清末它作为西方“nature”的译语到将西方的“自然”同中国已有的“自然”融合起来,这既是经典中的“自然”概念的诠释史,又是人们为它赋予意义的不断建构史。从它最初指万物的“自成”和“自己造就”,到指万...
[KEYWORDS] 自然; 实体; 本性; 莫为; 自成; 境界
[ABSTRACT] 罗素发展了一种实在主义事实观,其核心论题是:世界包含事实,事实在外部世界中。他通过逻辑分析的原子,如各种"殊相"、谓词和关系,得到原子事实,由众多的原子事实通过否定词和量词的连接,得到负事实、普遍事实和存在事实,由此来说明世界的本体论结构。他把自己的这套学说叫做"...
[KEYWORDS] 罗素; 金岳霖; 事实; 实在主义事实观; 认知主义事实观
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