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期刊文章
吴增定
世界哲学
2017
[ABSTRACT] 胡塞尔不仅把他的现象学看成是一种探究“本原”的哲学,而且认为现象学是自柏拉图以来西方哲学之理想的最终实现.但正因为如此,他的现象学被海德格尔和德里达等人批评为一种“主体性形而上学”或“在场形而上学”.本文根据胡塞尔在不同时期对于本原问题的思考,一方面论证胡塞尔现象学的初衷是要克服传统哲学作为形...
[KEYWORDS] 本原; 形而上学的中立性; 意向性; 内在时间; 视域
[ABSTRACT] “自因”概念在笛卡尔和斯宾诺莎的形而上学中占有非常重要的地位.正是通过自因概念,笛卡尔批判了基督教神学和经院哲学,并且建立了以动力因意义的因果性原理为基础的现代形而上学.通过对笛卡尔自因概念的继承、批评和修正,斯宾诺莎进一步否定了上帝相对于自然的超越性,把上帝等同于自然,并且看成是唯一的实体....
[KEYWORDS] 自因; 因果性原理; 上帝; 力量; 自然
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