[ABSTRACT] <正>自2015年、2016年相继召开中央统战工作会议和全国宗教工作会议以来,"坚持我国宗教中国化方向"便成为我国政界、教界与学界的一个热议话题。笔者立意"敦本务实",略论三个命题,以期抛砖引玉,深入研讨"宗教中国化"的理...

[ABSTRACT] <正>世界宗教史研究视野中的"本土化""民族化"和"处境化"等概念,具体就中华文化、中华民族和中国社会而论,就是意指"宗教中国化";中国宗教史当然是世界宗教史的重要组成部分,世界宗教史所历来证实的各大宗...

[ABSTRACT] "文化回馈"蕴含两方面的理论价值与现实意义:有助于继承与弘扬中华文明"和而不同、求同存异、海纳百川、有容乃大"的优良文化传统,有助于推进并深化全球化时代"各美其美、美人之美、美美与共、天下大同"的人类多元文明的交流与互鉴实践。如果我们...

[ABSTRACT] 在宗教研究领域,作为基础学科的宗教学理论近年来获得长足发展。不少学者也对西方宗教观能否契合中国的宗教问题、是否需要建立中国人自己的宗教学理论体系等问题提出了看法。本文是作者对此问题的探索和思考。

[ABSTRACT] 我们所致力的基督教中国化研究是要面向未来的,是富有建设性的,也就是要有助于克服中国基督教所面临的主要难题,推动基督教积极融入中国文化、中华民族,尤其是当代中国社会,以使其广大信众与全国人民一道共创中华民族的美好未来。一、"基督教中国化"可为构建文明对话神学奉献中国智慧

[ABSTRACT] 首先,我想强调的一个论点是:关于中国政教关系问题的研究,一定要切合"宗教关系的中国国情"。大家知道,中国是一个多宗教国家,需要处理好宗教与宗教之间的关系;中国大多数人不信教,也有相当数量的人信仰宗教,需要处理好信教者与不信教者的关系;中国正处于社会深刻变革时期,诸

[ABSTRACT] 在中国的文化、思想和学术背景下,加强宗教哲学研究及其学科建设有什么重大的理论价值和现实意义,或者说,有何种"特殊的重要性"?这是一个值得深入探讨的问题。

[ABSTRACT] <正>本文的标题引自习近平总书记《在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话》(以下简称《讲话》)的开场白:"今天,我们怀着十分崇敬的心情……纪念马克思诞辰200周年,缅怀马克思的伟大人格和历史功绩,重温马克思的崇高精神和光辉思想。"笔者深感,这段开场白的理论立意—...

[ABSTRACT] 今年时逢丁光训主教倡导中国神学思想建设20周年。为什么要致力中国神学思想建设?为什么神学思想建设乃是办好中国教会的根本课题或关键任务?为什么中国教会不能没有自己的神学思想?为什么要通过神学思想建设来树立正确的圣经观与教义观?为什么中国教会的神学思想要植根中国土壤、吸收中国文化、走中国化道路?丁...

[ABSTRACT] <正>丁光训与教会同工一起思考:中国神学思想建设的目的究竟何在?他明确地表示,我们要真正努力实现这样一个理想的中国教会:能够帮助我们中国教会里的信徒爱国爱教,都觉得做一个中国人很光荣;我们的神学思想要建设、要提高,使得我们中国的基督教变成"很有人性、讲道理、讲道德,为上帝...

[ABSTRACT] 

[ABSTRACT] 佛教传入中国,可谓"中外文化的第一次大规模的交流互鉴"。中外专家一般认为,在传入中国的几大宗教里,佛教不但堪称"宗教中国化的典型",且已成为中国文化传统的有机组成部分。如果把东晋高僧道安视为"佛教中国化的先驱",那么,他的弘法实践、思...