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[ABSTRACT] 金岳霖在逻辑和哲学上都深受罗素的影响,在真理观上也是一样。他的真理观接近于罗素在逻辑原子论时期的真理观。他们探讨了有关真的一些类似论题,持有近似的哲学立场,如形而上学上的实在论倾向,认识论上的经验论,真理观上的符合论。但金岳霖的真理观不是罗素真理观的简单模仿、重述甚至抄袭,而有很多自己的特点和...
[KEYWORDS] 罗素; 金岳霖; 命题; 事实; 真; 符合论; 融贯论; 实用主义真理论; Bertrand Russell(罗素); Jin Yuelin(金岳霖); proposition; fact; truth; correspondence theory of truth; coherence theory of truth; pragmatist theory of truth; B023.3; 0101 哲学;
[ABSTRACT] 《张载集》与《二程集》当中重出的语录可进行比较,并且可尝试根据已有的张载与二程材料判断其归属。经过对比发现,张载文献与二程的文献互有混入,《正蒙》《横渠易说》和《张子语录》部分的重出语录主要归属张载,而《经学理窟》部分的重出语录主要归属二程,《经学理窟》确有可能为张载与二程语录的集合而以张载为...
[KEYWORDS] 二程; 张载; 语录; 《经学理窟》; 《张载集》; 《二程集》; B244.4;B244.6; 0101 哲学;
[ABSTRACT] 孟子哲学的理论形态是心性论,其重要性在于:它是儒家哲学的基本理论范式。孟子心性论哲学是孔孟之间儒家人性论发展的蜕变与升华,且是儒家精神境界理论的重要基础。从理论结构层面分析,孟子关于人性的双重性的阐述、关于心的概念深层揭示,以及对精神境界的超越性和不可思议性的提示,为真正内在地理解儒家心性论确...
[KEYWORDS] 孟子; 心性论; 性; 心; 情; 精神境界; Mencius; theory of the human heart-mind and nature; nature; heart-mind; feeling; spiritual worldview; B222.5; 0101 哲学;
[ABSTRACT] 北京大学哲学系1957年主办的中国哲学史座谈会是实现学术争鸣的一次成功的尝试,是人文、社科领域的一次学术盛会。座谈会讨论的主题,可以概括为三个方面:一是怎样确定中国哲学史的研究对象、范围;二是怎样看待唯心主义;三是怎样继承中国的哲学遗产。座谈会的召开迄今已有半个多世纪,会议内外许多体现学术平等...
[KEYWORDS] 百家争鸣; 双百方针; 中国哲学史座谈会; 学术文化; letting a hundred schools of thought contend; Double-hundred Guiding Principle; symposium on the history of Chinese philosophy; academic culture; B2; 0101 哲学;
[ABSTRACT] 俄国教会在继承拜占庭东正教传统的同时对其进行了本土化的解释,"火窑礼仪"中的"迦勒底人"形象即是本土化的产物之一。"迦勒底人"的形象体现了罪人必遭惩罚的末世论观念,也暗示着教会与世俗政权的对抗,其中又包括莫斯科和诺夫哥罗德两种地方传统的不同阐释。随着沙皇宫廷与普通民众加入了"迦勒底人"意义的解...
[KEYWORDS] 俄罗斯东正教; 火窑礼仪; 迦勒底人; 本土化; B978; 0101 哲学;
[ABSTRACT] Meinertsen has recently put forward three arguments against disjunctive properties: the arguments from truthmaking, commonality, and causation. In ...
[KEYWORDS] 0101 哲学;
[ABSTRACT] 当代康德道德哲学前沿核心问题是探究定言命令式的基础性问题。科斯加德、盖耶和伍德等学者将一些善的概念如人性、自由或人的设定目的的能力视为绝对内在价值,作为定言命令式的基础,回应黑格尔对定言命令式空洞无内容的批判。康德既没有从价值中推导出定言命令式,也不支持任何潜在的价值基础论,也没有用价值来解释...
[KEYWORDS] 价值; 自由; 康德; 定言命令式; value; freedom; Kant; categorical imperative; B82-0; 0101 哲学;
[ABSTRACT] 无人驾驶的发展伴随着算法设计的诸多道德争议。电车难题是其面临的关键道德困境之一。功利主义作为电车难题中最为大多数所接受的选择,是最受期待的算法之框架。但根据伯尼法等学者的调查,功利主义尽管最符合大众偏好,在购买调查中,使用该算法的无人驾驶车却乏人问津。究竟是被试的道德偏好有所转变,抑或是道德偏...
[KEYWORDS] 无人驾驶; 电车难题; 道德算法; 功利主义; 实验哲学; driverless vehicles; the trolley dilemma; moral algorithm; utilitarianism; experimental philosophy; B82-064; 0101 哲学;
[ABSTRACT] 董仲舒的性三品说,是在对孟子性善说的批评中创建起来的,但这种批评存在诸多对孟子的误读。首先,孟子的人性论是统一的、普遍的一元论,董仲舒则是取中民之性为性,以部分人之性释读孟子的全体人之性,这是有意的误读。其次,孟子言性是德性论的思路,董仲舒则折回到自然主义的气性论,因此,以气性论解德性论,必将...
[KEYWORDS] 孟子; 董仲舒; 性善说; 性三品; 人性论; B234.5; 0101 哲学;
[ABSTRACT] 当代中国哲学的建设是中国文化复兴的重心和关键。在思想权威受到质疑的时代,诉诸经典已经不再有独力担负重塑价值基础的责任的可能。从根本原理出发的再思考不得不面对"子学时代"曾经的思想状况:所有的思想者都必须将自我辩护的意识内化到写作和思考当中。先秦时期儒、墨之间的思想辩论与先秦名辩思潮有关,名辩之...
[KEYWORDS] 子学时代; 名辩之学; 当代经学思潮; B26; 0101 哲学;
[ABSTRACT] 本文概述20世纪中西马哲学"三化"的四个历史阶段,重点阐述"三化"当前遭遇的难题,说明中国的马克思主义哲学和西方哲学融合的焦点在启蒙,而中西哲学共同之处在人的尊严。
[KEYWORDS] 马克思主义哲学中国化; 中国传统哲学现代化; 西方哲学境遇化; B2; 0101 哲学;
[ABSTRACT] 《墨辩》是先秦哲学中最具逻辑性反思性格的哲学文献。在现代学术形成和奠基的阶段,关于《墨辩》的研究一时蔚为显学。《墨辩》中"纯客观"的物观的出现,是春秋末年礼序崩坏的结果。墨家以激进的"理性主义"态度,消解了礼序赋予物的价值属性。而更为抽象的几何意义的物观,则源自墨家对辩论的庄重态度,以及随名辩...
[KEYWORDS] 逻辑性反思; 物观; 辩者之学; logical rethinking; view on things; study of debaters; B224; 0101 哲学;
[ABSTRACT] 本文以"敬以直内,义以方外"和"浩然之气"相关的两段早期文献为中心,研究二程兄弟对这两段语录的不同诠释,并且以此观察其中体现出的二程在修养功夫方面的不同偏向:程颐的功夫有层次清晰的内外之分,其对主一持敬的特别强调是程颢所没有的;程颐将浩然之气理解为积累而成,而程颢理解为去私保全。以这些分歧作为...
[KEYWORDS] 二程; 功夫; 理学; B244.6; 0101 哲学;
[ABSTRACT] 阿里斯托芬关于爱欲的神话在柏拉图的《会饮篇》中居于中心位置,是柏拉图爱欲思想的重要环节。通过阐释这个神话的文本细节,本文将论证,该神话的要旨在于挖掘城邦政治的人性根据,从而在自然层面为习俗做出辩护。在这个意义上,代表诗人的阿里斯托芬与代表哲学家的苏格拉底形成尖锐冲突,前者认为爱欲追求的是属己的...
[KEYWORDS] 柏拉图; 阿里斯托芬; 爱欲; 人性; 政治; B502.232; 0101 哲学;
[ABSTRACT] 对于未来的民族国家的建立,以章太炎为代表的革命派和以梁启超、杨度为代表的改良派,围绕民族、国家体制以及文明观念等问题展开激烈的争论。他们展现出现代民族国家观念进入中国之后,中国先进知识分子对多民族国家建立的不同畅想,这些讨论也体现了当时人们对于现代国家的不同理解。
[KEYWORDS] 民族; 文明; 章太炎; 杨度; 梁启超; B25; 0101 哲学;
[ABSTRACT] 《诗经·烝民》篇"有物有则"一语的意义,经学从毛传到郑笺,再到孔疏,由于注解体式的差异而做出了不同特点、不同内容的解释。这些解释沿着或内在或外在、或知识性或义理性而组合成的不同方向,不断产生出"意义的生长",孔颖达的《正义》充分展示了经学注解的这些特点。沿着内在的"意义的生长"路径发展,"有物...
[KEYWORDS] 有物有则; 经学; 哲学; 意义; 内在; B21; 0101 哲学;
[ABSTRACT] 弗兰克一方面肯定康德关于道德义务思想的重大贡献,另一方面也指出康德把道德命令变成一种纯粹理论意识或抽象法则是片面的。他从神人性、人的心灵结构、"原初的实在"三方面,对道德义务思想进行了本体论解释。神人性意味着一个人只有在道德要求中听到来自存在深处的、有本体论根据的声音时,善的实现对他来说才能获...
[KEYWORDS] 康德; 道德命令; 弗兰克; 神人性; Kant; moral imperative; Frank; divine humanity; B82-0; 0101 哲学;
[ABSTRACT] 贝拉凸显了《中间考察——宗教拒世阶段与方向》在韦伯著述中的关键地位,将韦伯对拒世之爱及其现代命运的探究上升到了传统的救赎宗教与现代性之间的关系这一理论高度,阐释了"拒世之爱"的宗教底蕴,并为韦伯所勾画的关于宗教在现代社会中的命运的阴郁灰暗图景涂上了斑斓的亮色,而其缺失是对韦伯的拒世之爱未作更全...
[KEYWORDS] 拒世之爱; 胞爱伦理; 现代性; 世俗价值领域; 分化; 命运; B91; 0101 哲学;
[ABSTRACT] "文"是汉字文化圈中的重要思想概念。日本江户时代大儒林罗山秉承朱熹"文"论的精神本质和立体特征,重视孔子的斯文传统,并运用于其本人及林家三代在德川幕府的儒教实践中。林罗山的"文"论思想以六经为典范,重视"自然成文",与朱熹论"文"隔空对话,对江户时代的文治、思想史进程有着关键影响。林罗山"文"...
[KEYWORDS] 林罗山; 朱子学; “文”; 六经; 江户思想史; 日本儒学; Hayashi Razan; Zhu-Zi studies; "Wen"; The Six Confucian Classics; History of ideas on Edo Period; Japanese Confucianism; B313.3;B244.7; 0101 哲学;
[ABSTRACT] 当代"中国哲学"研究的新开展,表现为彼此关联的六大方面:其一是恢复了学术意义上的中国哲学的重新积累,其二是中国文化认同促使人们对中国哲学进行同情之理解,其三是大量新出土文献丰富了人们对早期中国哲学世界的认知,其四是追求中国哲学内在性的方法论的反思,其五是"经""子"的结合以及"经学转向",其六...
[KEYWORDS] 中国哲学; 叙事方式; 文化认同; 出土文献; 方法论; B2; 0101 哲学;
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