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[ABSTRACT] 斯宾诺莎的实体(substance)概念是来自于亚里士多德的哲学。但是,斯宾诺莎同笛卡尔一样,恰恰是用这个亚里士多德的概念批评了以亚里士多德主义为代表的前现代形而上学,甚至比笛卡尔更彻底。如果说实体在亚里士多德哲学中首先是指独立存在的个别事物,那么斯宾诺莎则反过来认为,个别事物并不是实体,而是...
[KEYWORDS] 实体; 事物; 理智; 本质; B563.1; 010103 外国哲学;
[ABSTRACT] 由于受黑格尔主义的影响,长期以来学界更关注费希特与谢林早期先验哲学方案之间的差异而非联系。本文试图指出,费希特与谢林早期先验哲学方案虽有差异,但仍然具有共同的理论主题,即他们都是对意识实在性的终极根据的平行探索。两者都将自我意识作为先验哲学的中心问题,并都试图将思维-存在统一体建立为哲学的最高...
[KEYWORDS] 费希特; 谢林; 先验哲学; 自我意识; 绝对内向性; B516.3; 010103 外国哲学;
期刊文章
姚卫群
华东师范大学学报(哲学社会科学版)
2021-07-15
[ABSTRACT] 古印度和古希腊都是世界文明古国,且两地的哲学也是东西方文化中的瑰宝。其中,印度的句义论和希腊的范畴论则是两地古代哲学形态中引人瞩目的理论。这两种理论在很多方面有相似之处,较明显的相似点是二者都对事物本身及其属性和状态等作了明确的区分,并将实体作为句义或范畴的基础;较明显的差别点是胜论派所说句义...
[KEYWORDS] 印度哲学; 希腊哲学; 东西方哲学比较; 句义; 范畴; Indian philosophy; Greek philosophy; comparison between Eastern and Western philosophy; padqrtha; category; B12; 010103 外国哲学;
期刊文章
冯子龙
理论界
2021-03-20
[ABSTRACT] 清楚分明是《第一哲学沉思集》中判断何物为真的标准。清楚分明是理智能力正常使用的结果,通过这一标准可以达到认知对象的确定性,并确定其为真。但从文本来看,理智清楚分明地知觉到的东西即是真的这一标准的得出十分可疑。甚至在清楚分明这一标准上,第三沉思和第四沉思构成了一个"笛卡尔循环"。本文认为,假如不...
[KEYWORDS] 清楚分明; 真; 笛卡尔循环; clear and distinct; true; Cartesian Circle; B565.21; 010103 外国哲学;
期刊文章
姚卫群
深圳社会科学
2021-05-10
[ABSTRACT] "出世"与"入世"观念是中西印哲学中涉及的重要问题。中西印哲人在这个问题上的看法,从一个特定角度展示了他们理论的特色。三地哲人在发展中都在不同程度上追求超越人们社会生活的一种理想的思想境界或超凡脱俗的状态,但在发展中也最终都给世俗社会留有空间。古印度哲学中对"出世"与"入世"问题的探索基本上贯...
[KEYWORDS] “出世”; “入世”; 东方哲学; 西方哲学; 东西方哲学比较; "out of the world"; "into the world"; Eastern philosophy; Western philosophy; comparison of Eastern and Western philosophies; B12; 010103 外国哲学;
期刊文章
姚卫群
世界哲学
2021-05-02
[ABSTRACT] "有""无"观念是哲学研究的重要内容。古代希腊、中国和印度的众多哲人很早就在这方面提出了一些基本的思想。这一问题实际是世界哲学中的一个核心问题。从众多思想家在这方面的见解中,我们可以看出他们的基本哲学倾向,可以发现古代中希印哲人在这方面理论的异同,可以梳理出世界几个文明古国在哲学基本理论上的发...
[KEYWORDS] 古代中国; 古代希腊; 古代印度; 有与无; 东西方哲学比较; B1; 010103 外国哲学;
期刊文章
胡军
北方论丛
2021-06-17
[ABSTRACT] 知识已经是现代社会中"最难获得或最难替代的生产要素"。自20世纪七八十年代至今,整个世界因知识的急剧增长和迅速传播发生了深刻而巨大的变化。因此,以"知识"为核心范畴描述、分析现代世界范围内的政治、军事、经济、科技,构想未来世纪社会的总特征,在学术界甚是流行。知识在现代及未来社会中的巨大作用是培...
[KEYWORDS] 知识理论体系; 动力因素; 现代社会; 未来世界; 权力分配; Theoretical System of Knowledge; Driving Forces; Modern Society; Future World; Distribution of Powers; B152; 010103 外国哲学;
期刊文章
赵敦华
北京大学学报(哲学社会科学版)
2021-03-20
[ABSTRACT] 利用罗素和维特根斯坦的传记材料,从罗素的人生体验看他的哲学变化,大致可以划分罗素理性与激情关系的三个阶段,即:早期的理性与激情的融合,中期的理性与激情的貌合神离,晚期的理性服从激情。罗素1920—1921年访华是他人生道路的一个转折点,他的理性和激情关系此时完成了从融合到貌合神离的转变。罗素在...
[KEYWORDS] 理论激情; 维特根斯坦; 瑞·蒙克; 数学哲学; 知识论; theoretical passion; Wittgenstein(维特根斯坦); Ray Monk(瑞·蒙克); philosophy of mathematics; epistemology; B561.54; 010103 外国哲学;
期刊文章
张梧
华中科技大学学报(社会科学版)
2021-01-10
[ABSTRACT] 进入大数据时代,黑格尔在《精神现象学》中提出的表象思维呈现出新特征:大数据开始构建事物的"数据表象",使现实事物从感性存在转变为"数据存在";事物之间的相关关系取代因果关系,海量数据"自动"呈现出某种规律。表象思维具有普遍必然性,由此升级为数据表象思维。数据表象思维占据主导地位后,要想摆脱思维...
[KEYWORDS] 大数据; 表象思维; 先验统觉; 康德; 黑格尔; big data; presentation thinking; transcendental apperception; Kant; Hegel; B516.35; 010103 外国哲学;
期刊文章
姚卫群
船山学刊
2021-01-15
[ABSTRACT] 古代印度、中国和希腊提出的"中道""中庸"和"适中"思想是东西方文化遗产中的闪亮珍宝。它们是古代哲人观察自然和指导自身行为时提出的宝贵思想结晶,长期为哲人和民众提供了重要的思想方法和行为准则,推动了他们在历史上探索前行。直至今天,这方面的思想对人们仍有重要的启示和帮助,为人们创造美好的未来起着...
[KEYWORDS] 思维方法; 古代中国; 古代印度; 古代希腊; 东西方哲学比较; B1; 010103 外国哲学;
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