[ABSTRACT] 阿里斯托芬关于爱欲的神话在柏拉图的《会饮篇》中居于中心位置,是柏拉图爱欲思想的重要环节。通过阐释这个神话的文本细节,本文将论证,该神话的要旨在于挖掘城邦政治的人性根据,从而在自然层面为习俗做出辩护。在这个意义上,代表诗人的阿里斯托芬与代表哲学家的苏格拉底形成尖锐冲突,前者认为爱欲追求的是属己的...

[ABSTRACT] 对于未来的民族国家的建立,以章太炎为代表的革命派和以梁启超、杨度为代表的改良派,围绕民族、国家体制以及文明观念等问题展开激烈的争论。他们展现出现代民族国家观念进入中国之后,中国先进知识分子对多民族国家建立的不同畅想,这些讨论也体现了当时人们对于现代国家的不同理解。

[ABSTRACT] 按照一种常见的观点,阿伦特的政治哲学可以被理解为一种复兴古典政治经验的尝试;自由作为其中的核心概念,指的主要是所谓"积极自由"。本文认为这种观点是不准确的。阿伦特的自由概念分为政治的和前政治的两个层次,这一结构可以类比于康德的先验自由和实践自由。对这一双层次结构的把握有助于我们认清阿伦特极权主...

[ABSTRACT] 马里翁认为,哲学史上对笛卡尔的解释往往依据一种同一化的唯我论思路,这种思路将自我"封闭"起来。列维纳斯坚持的外在性和他异性哲学为打破这种唯我论提供了一种可能性,并且他在《第一哲学沉思集》(以下简称《沉思集》)第三沉思的无限上帝观念中找到了这一维度。马里翁的思考与列维纳斯有诸多相似之处,这一点也...