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[ABSTRACT] 中国民间信仰研究,堪称中国近现代思想史与学术史上的一个"老大难问题"。这一难题早在明末清初中西方文化首次深层碰撞之时就被西方传教士提出来了,他们可谓全盘否定中国民间信仰的始作俑者。然而,近些年来的大量田野调查却告诉我们,看似古老的中国民间信仰之所以遍地复兴,主要原因即在于,...
[KEYWORDS] 中国民间信仰; 原生态的宗教-文化; 中国宗教文化传统; 民间信仰比较研究; 宗教研究的群众观念
[ABSTRACT] 作为中国固有四部学术之首,经学在近代教育体制确立与教学场合更替的过程中,面临着难以找到学科对应物、欠缺课堂教学可操作性等诸多困境。清末民初穿梭于新旧学界的孙雄(1866—1935)早年肄业于江阴南菁书院,在黄以周等经师引导下治经,逐步理解"郑学"群经训、义体系的脉络。其后上...
[KEYWORDS] 孙雄; 郑学; 经学; 读经; 南菁书院
期刊文章
汪志坚
学术月刊
2016
[ABSTRACT] 后期罗尔斯(从《政治自由主义》开始)在著名的两个正义原则之外,还提出了一个基本需求原则,并将这一原则置于比两个正义原则更为优先的位置。问题在于,罗尔斯假定正义原则只用于调节进行充分社会合作的公民之间的关系,在此预设之下,新引入的基本需求原则并不能与两个正义原则形成有机整体,差别原则将对基本需求...
[KEYWORDS] 基本需求原则; 罗尔斯; 理查森; 差别原则
[ABSTRACT] 在区分自然语言中词项(包括专名、摹状词、自然种类词等)的指示性使用和谓述性使用的基础上,可以对克里普克关于严格指示词和非严格指示词的区分提出系统性反驳。这一反驳基于如下6个断言:(1)在不同的语境中,大多数词项都有指示性使用和谓述性使用,不论它们是做句子的主词还是谓词。(2)对于专名和自然种类...
[KEYWORDS] 词项; 指示性使用; 谓述性使用; 严格性; 非严格性
期刊文章
张志刚; 张洪彬
学术月刊
2016
[ABSTRACT] <正>张老师,您好!很高兴您能接受访谈。按照惯例,请先介绍一下您是如何走上学术研究道路的吧。●洪彬好!我很高兴接受这次访谈。难得有机会谈谈我的求学经历,我就从头简单说起吧。我是在山东青岛出生长大的,父亲是一位读过些书、资历较深的"进城干部",做过机关办公室主任、...
[KEYWORDS] 张志刚; 张老师; 求学经历; 教授访谈; 洪彬; 科研机构; 利玛窦; 一神论; 学术研究; 文化哲学
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