Results 1-20 of 201
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期刊文章
先刚
哲学研究
2017
[ABSTRACT] 在柏拉图的某些对话录中,苏格拉底坦诚的"无知"常被看作谦虚的象征,由此人们或者制造出苏格拉底和柏拉图的对立,或者把二者都解释为一种不可知论。但通过更深入地考察表明,苏格拉底-柏拉图的"无知"其实是一种同时以"知识"和"无知&...
[KEYWORDS] 无知; 明智; 节制; 辩证法
期刊文章
丰子义
哲学研究
2017
[ABSTRACT] 本文主要从四个方面论述了话语体系建设。一是话题。研究的问题应当是真问题,不是假问题;不能仅仅重复西方学界的问题,轻视和无视自己的问题。应当主动设置议题,加强话语的主动权和主导性。二是话语内容。要改变研究中"肌无力"的状况,必须提高话语内容的解释力和影响力。在话语内容的研究中...
[KEYWORDS] 话语体系; 肌无力; 术语革命; 概念游戏
期刊文章
赵敦华
哲学研究
2017
[ABSTRACT] 本文在梳理国外"新辩证法派"对《资本论》解释的基础上,使用文本对照的"互文性"的解读方法,阐明《资本论》前5章与黑格尔《逻辑学》的"存在论"和"本质论"相关范畴或环节之间的逻辑关联,一方面展现《逻辑学》对《资本论》...
[KEYWORDS] 形式; 价值量; 自行扩张主体; 资本实体
期刊文章
贾红雨
哲学研究
2017
[ABSTRACT] 黑格尔哲学体系的开端难题,应从绝对者的本性来理解。绝对者作为思维所内含的自身与自身的"原始分裂",标志着其本质结构,是其得以开始运动的内在动力,是其整个辩证运动的"灵魂"。这种"原始分裂",就其首先显现为一种自身与自身的对立关系而言,...
[KEYWORDS] 开端; 直接性; 中介; Reflexion; 原始分裂
期刊文章
王中江
哲学研究
2017
[ABSTRACT] 同"道"具有类似性又有差异的"一",是道家思想中另一个具有象征性的重要概念,它同样由老子所开创,并经历了丰富多彩的变化和发展。作为本原性的概念,它既是描述"道"的谓词,又是指世界和万物的生成者和万物统一的基础和内在根据;作为建立秩序的...
[KEYWORDS] 道家; 一; 展开; 形态
[ABSTRACT] 奥古斯丁的时间观和永恒观都以实体化的现在为基础:永恒是恒定不动的现在,时间由转瞬即逝的现在构成,这既是基督教时间哲学和古希腊时间哲学的关键区别,也构成奥古斯丁理解自然秩序和生活意义的形而上学基础。本文试图证明,奥古斯丁对现在的实体化理解的思想根源可以追溯至保罗书信对于"末世论时间感&...
[KEYWORDS] 奥古斯丁; 时间; 永恒; 保罗; 末世论
期刊文章
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孟庆楠
哲学研究
2011
[ABSTRACT] 在先秦文献里,敬时常被纳入德的范畴。但追溯敬的观念的起源,我们不难发现,敬在本质上具有很鲜明的情感因素。徐复观先生曾分析指出:周人开始意识到吉凶成败与当事者行为的密切关系,以及当事者在行为上所应负的责任;在秉持这种自觉、要以己力突破困难而尚未突破时,自然地便产生了忧患意识;和
[KEYWORDS] 清庙; 徐复观先生; 先秦文献; 臧文仲; 《诗论》; 诗三家义集疏; 周颂; 春秋时期; 季文子; 仁者爱人
期刊文章
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董志强
哲学研究
2002
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 审美对象; 审美客体; 审美活动; 胸中之竹; 美学理论; 眼中之竹; 生命世界; 审美意象; 对象性关系; 叶朗
期刊文章
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孟强
哲学研究
2008
[ABSTRACT] The way of scientific knowing has changed substantially after early modern scientific revolution.As an important cognitive practice,science is prec...
[KEYWORDS] 反实在论; 自然本体论态度; 认识论意义; 拉图尔; 地方性知识; 巴斯德实验; 社会建构论; 科学认知; 卡特赖特; 普遍有效性
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 本质理论; 路德维希; 哲学手稿; 德文版; 费尔; 马克思思想; 爱尔维修; 物质生活资料; 人类社会; 历史理论
期刊文章
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孙尚扬
哲学研究
2008
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 卡萨诺瓦; 神圣化; 斯达; 望弥撒; 经验事实; 公会议; 教会传统; 旧约圣经; 政教分离; 布赖恩
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裘江杰
哲学研究
2007
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 上真; 命题变元; 正规扩张; 公式集; 关系语义; 重言式; 可数无穷; 二元组; 自然数集; 补集
[ABSTRACT] Althusser believed that Capital has opened the door to historical science.Marx's Capital criticized the humanist philosophical method of class...
[KEYWORDS] 阿尔都塞; 历史科学; 黑格尔哲学; 葛兰西; 理解历史; 历史理论; 《精神现象学》; 卢卡奇; 人类史; 认识对象
期刊文章
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徐清祥
哲学研究
2005
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 玄学家; 汉晋; 人生问题; 夷夏之争; 竹林名士; 魏晋名士; 淫祀; 唐长孺; 琅琊王; 兼论
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 内圣外王; 亲亲尊尊; 礼义; 中国儒家文化; 礼论; 养生丧死; 黼黻文章; 礼学; 疏房; 八条目
期刊文章
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赵敦华
哲学研究
2007
[ABSTRACT] Western Learning is an historical concept in China, referring to theories originated in the Western world. Under the context of Chinese modern cult...
[KEYWORDS] 国学热; 中国现代学术; 汉学研究; 整理国故; 话语霸权; 现代中国; 合作翻译; 世界学术; 前资本主义; 社会范围
期刊文章
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朱伯崑
哲学研究
1984
[ABSTRACT] 《中国哲学小史》(A Short History of Chinese Philosphy)是冯友兰先生于1947年在美国宾夕法尼亚大学讲授“中国哲学史”的英文讲稿,后经整理,于1948年由麦克米伦公司出版。此书出版后,曾有法文、意大利文和南斯拉夫文的译本出版。但此书过去无中文译本,现由涂又光...
[KEYWORDS] 中国哲学; 冯友兰先生; 小史; 英文本; 中国传统哲学; 新儒家; 中文译本; 意大利文; 麦克米伦; 中西哲学
期刊文章
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刘华杰
哲学研究
2004
[ABSTRACT] 因果性对于自然科学和哲学均非常重要,比如乔治·梅森大学物理系教授James Trefil在《科学素养》一文中列出17条科学中的核心思想,其中第一条就是因果性,认为是公众最应掌握的。而因果性中的“同因同果”的教条,通常看来更是无可争议,甚至以为这是
[KEYWORDS] 梅森大学; 物理系教授; 因果关系; 应用概率论; 埃农映射; 经典力学; 系统演化过程; 庞加莱; 无穷小量; 浑沌理论
期刊文章
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刘素民
哲学研究
2006
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 阿奎那; “人学”; 定法; 神恩; “至善”; 基督宗教; 奥古斯丁; 正义观念; 耶稣基督; 美德伦理
期刊文章
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齐良骥
哲学研究
1987
[ABSTRACT] (三) 哲学的目的康德指出,关于哲学有两种不同观点:学院派观点(schulbegriff)和世界的观点(conceptus cosmicus,Weltbegriff)。学院派观点虽然主要是在狭窄的学院圈子里的思想,但当时仍占统治地位。这种观点着眼于知识体系,把哲学只当成一门科学,目的不外是追求...
[KEYWORDS] 实践理性; 道德形而上学; 独断论; 纯直观; 物自身; 第欧根尼; 我自己; “至善”; 学习不能; 内在目的
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