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期刊文章
何怀宏
北京大学学报(哲学社会科学版)
2018
[ABSTRACT] 一种使"中国之所以为中国"的人文理性传统在殷周之际产生,我们可以将其称之为"周文"。它在春秋战国孔子及儒家那里发扬光大,在汉代落实成为中国传统社会政治制度的主干。但它也一直伴随着困厄,常常是在种种困难中前行与发展,近代以来则更遇到极大的挑战。而其精神和文...
[KEYWORDS] 人文; 大学; 传统
期刊文章
丰子义
北京大学学报(哲学社会科学版)
2018
[ABSTRACT] 加强文化建设、推进文化发展,必须对当今时代的文化发展有一个准确的认识和把握。只有对当代世界的文化格局和文化发展的新特点新趋势有一个总体的了解,才能看清我国文化在世界格局所处的方位,明确我国文化发展的方向与出路。伴随全球化的深入发展,当代文化发展主要呈现出这样一些新特征:文化发展的交融化、文化驱...
[KEYWORDS] 全球化; 当代文化发展; 新特征
期刊文章
赵敦华
北京大学学报(哲学社会科学版)
2018
[ABSTRACT] "批判哲学"在德国语境中曾是康德哲学的代名词,黑格尔试图用"思辨哲学"代替康德的批判哲学,但被青年黑格尔派滥用传播唯心史观的意识形态。马克思于1843年针锋相对地提出了自己的批判哲学的设想,在以后的革命实践和理论探索中始终贯穿早期的这些设想。马克思不但继...
[KEYWORDS] 理论彻底性; 人的根本; 意识形态批判; 《资本论》
期刊文章
宁晓萌
北京大学学报(哲学社会科学版)
2018
[ABSTRACT] 现代艺术概念在其诞生及获得普遍接受的过程中内嵌着一种矛盾性,这种矛盾性构成了长久以来人们在解释艺术本质问题时所面临的困境。梅洛-庞蒂聚焦于绘画自身特质的考察,为克服这种困境的束缚提供了一种可能的研究进路。他诉诸画家的工作来解释对绘画的统一性认识,而画家的工作集中表现为其所添加的风格。通过将风格...
[KEYWORDS] 艺术概念; 绘画; 风格; 建制
期刊文章
王博
北京大学学报(哲学社会科学版)
2018
[ABSTRACT] 中国哲学的突破,乃是对于三代精神传统的反思。《洪范》的皇极观念,以天命、王权和德为中心,为世界确立一个至高无上的标准,纳万物和万民于其中,是古典时代政治思想的集中表达,对后世的儒家传统发生了深远的影响。老子立足于"无"的原则和"自然"的价值,倡导无名、无...
[KEYWORDS] 皇极; 无极; 太极; 有; 无
期刊文章
张学智
北京大学学报(哲学社会科学版)
2018
[ABSTRACT] 先秦道家发展轨迹大体上可以作这样的追溯:老子以虚静为入路,以道法自然为核心,以守柔谦下为归趋,奠定了后世道家发展的基调。杨朱的"贵己"是道家在养生论上的直接体现。庄子扭转了老子主要着眼于宇宙根本法则的致思方向,重点对人的存在状况进行哲学描述,内七篇可以视为这一主题的逻辑展开...
[KEYWORDS] 老子; 杨朱; 庄子; 黄老; 道生法
期刊文章
朱良志
北京大学学报(哲学社会科学版)
2018
[ABSTRACT] 如果不以西方存在主义哲学来研究陶渊明的思想,而是基于对陶渊明存世文本的分析,那么,他关于人生命存在意义方面的思考,主要围绕三方面展开:第一,存之有尽。承认生命的有限性,是陶渊明生命哲学的起点。他要荡去追求永恒的迷思,顺应自然的节奏,超越生生的纠缠和痛苦,归复人本然的真性。第二,无遁而存。历史上...
[KEYWORDS] 陶渊明; 存在; 永恒; 一花一世界
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