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期刊文章
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王中江
哲学动态
2016
[ABSTRACT] 早期道家统治术有一个从老子"道政"到黄老学"法治"的转变过程。在这个过程中:老子的"道生之"转变为"道生法";老子的以无为和柔弱为主要特性的"道政"转变为通过客观化的非人格的制度来治理;老子的&...
[KEYWORDS] 老子; 黄老学; 道政; 法治
[ABSTRACT] <正>2015年8月21~22日,由中国人学学会和《山东社会科学》杂志社共同主办的"经济社会发展新常态与人的发展"学术研讨会暨中国人学学会第17届学术年会在山东烟台举行。来自中共中央党校、国家行政学院、中国社会科学院、北京大学、中国人民大学、复旦大学、武汉大学、...
[KEYWORDS] 中国人学; 人的发展; 国家行政学院; 山东社会科学; 中共中央党校; 中国人民大学; 等数; 中国社会科学院; 人学研究; 科研单位
期刊文章
皮迷迷
哲学动态
2016
[ABSTRACT] 《唐虞之道》虽是一篇反映孔门七十子后学"禅让"观念的文献,但其中却涉及不少看似与"禅让"无直接关联的内容,论"孝"的内容就是其中之一,且对"孝"的论述在《唐虞之道》中占有非常重要的位置。以儒家其他相关文献为背景,不...
[KEYWORDS] 《唐虞之道》; 亲亲; 尊贤
[ABSTRACT] 1842~1843年间,马克思围绕《德法年鉴》的创办与他人进行了大量通信,借此考察了当时德国的政治环境和社会氛围,剖析了"庸人及其国家"体制,清理了与先贤和同道之间在思路和策略上的分歧;进而显现出"思维着的人"对被其称为"愚人船"的德...
[KEYWORDS] “思维着的人”; “愚人船”; 1842~1843年通信; 社会变革
期刊文章
先刚
哲学动态
2016
[ABSTRACT] 在西方哲学中,亚里士多德首次提出"中庸"(或"中道")概念,并以此为基础阐发了其"美德"学说。本文通过分析并比较亚里士多德的"中庸"学说和柏拉图的相关思想,表明柏拉图实际上已经具备了一套完整的关于"中庸美...
[KEYWORDS] 中庸(中道); 美德; 本原学说; 辩证法
[ABSTRACT] 历史唯物主义是否实证科学?这其中有三个问题需要澄清:首先,马克思仅表明要用历史唯物主义的见解代替"意识的空话"、"独立哲学",而没有给历史唯物主义定性是哲学还是实证科学;其次,马克思终止的是"德国的批判",而不是以黑格尔为代表的思辨哲...
[KEYWORDS] 马克思; 实证科学问题; 历史唯物主义
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