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[ABSTRACT] 本文力图从宋明道学的视野来看船山的《四书》诠释.作者认为:船山读《大学》说,其中以正心说和诚意说为其核心,呈现出其独特的心性-工夫论.船山有关《大学》的讲法,可以说是"接着"程朱讲的,但不是"照着"程朱讲的,他不是传统意义...
[KEYWORDS] 王船山; 道学《大学》; 诠释
期刊文章
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陈来
中国哲学史
2004
[ABSTRACT] 今年是张岱年先生九十五岁的诞辰,为了纪念张先生,我想把张先生的儒学观作一简要介绍,这一点在以前似乎没有受到充分的注意. 张岱年先生是上世纪后期到本世纪初最有权威的中国哲学研究的大师.1980年代初期以来,他提出中国文化的精神是<易传>所提出的"自强不息&q...
[KEYWORDS] 
期刊文章
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陈来
中国哲学史
2008
[ABSTRACT] 张载的哲学思想研究,20世纪以来,受到学者的相当重视.胡适于1919年出版的<中国哲学史大纲>(卷上)只写出了先秦部分,故对于宋元明清的道学或理学全未涉及.其实,以胡适当时的思想和心态,他也不太可能对道学或理学的思想有深入的理解.冯友兰先生在1930年代初期完成了<中国哲学史...
[KEYWORDS] 
期刊文章
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陈来
中国哲学史
2003
[ABSTRACT] 本文深入分析了船山哲学中"气""质"的关系与"气质之性"的意义.论文指出,船山反对使用"性在气质中"的讲法,而始终主张的是"气质中之...
[KEYWORDS] 王船山; 气; 气质; 气质之性
期刊文章
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陈来
中国哲学史
2008
[ABSTRACT] 本文作者曾提出,帛书<五行>篇的经部为子思所作,说部为孟子所作,并以竹简<五行>篇文本为据,专门就经部作为子思的思想进行过综合分析.
[KEYWORDS] 
[ABSTRACT] 本文由论述冯友兰文化观中有关现代化的思想,提出:把现代化仅仅理解为工业化是不够的,因为工业化的概念并未包容理性化市场经济的内涵。另一方面,不能把现代性仅仅了解为工具合理性。最后强调,在现代性问题上,应区分特殊主义的分析方式和实存的整全把握。
[KEYWORDS] 工业化; 现代性; 合理性
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