Results 1-20 of 22
 | 
期刊文章
楼宇烈
中原文化研究
2017
[ABSTRACT] 中国文化中的人文精神养成,主要是通过传统的礼乐教育.中国文化精神包括了伦理精神与艺术精神.中国的道德教育和艺术教育的紧密结合,使得道德所追求的最高境界,实际上常常也是艺术所追求的最高境界.中国文化艺术中的音乐绝不仅仅是为满足人们的一种生理欲望,而是为了促使人们达到一种理想的人格.任何艺术都不是...
[KEYWORDS] 艺术精神; 礼乐教化; 文化自觉; 由艺入道
期刊文章
郜建华; 楼宇烈
华侨大学学报(哲学社会科学版)
2017
[ABSTRACT] 战国时期,"精气说"逐步形成、完善,并蔚然流行,这应当是与当时"养生"与"治国"这两大现实需求密切相关.其中影响最大的当数稷下学宫的"精气说",稷下有...
[KEYWORDS] 吕氏春秋 精气说 感应 黄老之学 养生
期刊文章
楼宇烈
民主与科学
2017
[ABSTRACT] 到了魏晋南北朝时,为了反对当时已经僵化的象数之学和制造出无数假孝廉、假道学的名教,思想家们从《周易》《老子》《庄子》中汲取营养,开创了玄学一派.不易、变易、简易—义理之《易》汉代的象数之学,到了魏晋的时候,发生了很大的变化.象数学是用比较固定的模式来做判断的.比如说乾卦,乾卦代表刚健,拿一个动...
[KEYWORDS] 象数; 玄学家; 三玄; 朝时; 齐物; 卦象; 《系辞》; 逍遥游; 象辞; 行健
期刊文章
楼宇烈
秘书工作
2017
[ABSTRACT] 中华文化的人文精神是中国文化的一个根本特征.人文的概念是非常复杂的,从传统的人文概念到今天运用的人文概念,我们的人文文化传到西方,之后又从西方传回,人文概念在这一过程中产生了许多变化.可以说,人文的概念有很多的内涵,也有很多的变迁.我将主要就此方面为大家作一诠释.
[KEYWORDS] 人文精神; 主体性; 儒家思想; 基督宗教; 天地君亲师; 化成天下; 冥冥之中; 一个问题; 资源财富; 人之道
期刊文章
楼宇烈
基础教育论坛
2017
[ABSTRACT] 中国有句老话叫"观今以鉴古",是说要看今天,最好将古代作为一面镜子来照一照.当代教育出现了很多问题,无论在教育理念、教育步骤还是教育方法上,都有相当多的问题.如何改进,在传统文化特别是儒学中,我们可以寻找很多对今天有启发意义、借鉴意义和指导意义的理念、步骤和...
[KEYWORDS] 
期刊文章
楼宇烈
国际汉学
2016
[ABSTRACT] <正>一近年来,对东方文化在现代生活中的价值和意义的探讨,引起了越来越多的人的浓厚兴趣,成为世界学术界、思想界、宗教界的一个热门研究课题。近几百年来,西方一直处于世界领先的地位,西方文化因而也就在世界上发生着广泛而深刻的影响,这是一个无可否认的历史事实。19世纪以来,由于当时的东方...
[KEYWORDS] 东方国家; 东方文化; 热门研究课题; 文化联系; 知人; 盲目推崇; 知者; 中国传统文化; 文化论; 法平
期刊文章
楼宇烈
中国宗教
2016
[ABSTRACT] <正>佛教是已经被中国化的宗教文化,这似乎是一个公认的事情。但是,这里面有一个问题,什么是中国化?佛教怎么中国化了?为什么说佛教是一个非常成功的中国化经验?过去,佛教学界讨论这个问题,常常会说,佛教中国化,是被儒化或者被道化。我认为这个说法并不是很确切。佛教传入中国以后,确实跟儒、...
[KEYWORDS] 佛教中国化; 宗教文化; 佛教传入; 道化; 印度佛教; 缘起论; 慧远; 目连救母; 大乘佛教; 成佛
期刊文章
楼宇烈
民主与科学
2016
[ABSTRACT] “读书与做人”这个题目中有两个词,一个是读书,一个是做人,中间加了一个“与”字.我想,最好把这个“与”字改成一个等号,即:读书=做人,做人=读书.清初学者陆陇其说过,读书做人不是两件事.将所读之书,句句落实到自己身上,便是做人之法,如此方叫得能读书.如果不落实到自己身上去领会书中的道理,则读书...
[KEYWORDS] 陆陇其; 中国传统文化; 问题复杂化; 为己之学; 不逾矩; 行有余力; 增广贤文; 贯穿古今; 艺术生; 泛爱众
期刊文章
楼宇烈
中国教师
2017
[ABSTRACT] 我们建立现代书院,就是要立足于培养教师的人文素养和文化精神.学习国学,就是为了重新振兴中国人的文化素质和人文精神,重新树立中国人的品格和形象,重新建立礼仪之邦的风度.如何振兴和重建?需要强调和厘清以下几个方面的认识问题.务必培养教师的人文品格与素养我们所讲的家,有小家,有大家,最大的家是国家,...
[KEYWORDS] 
期刊文章
楼宇烈
中国教师
2017
[ABSTRACT] 近代著名佛教大师太虚有一首偈语,他说"仰止唯佛陀,完成在人格;人圆佛即成,是名真现实".人圆佛即成,人做圆满就是佛了,这是真实、现实的.我们敬仰、向往佛陀,但要成为佛陀,那是我们人格的自我完成和圆满.近年来,特别是2016年以来,我有个体悟,即&qu...
[KEYWORDS] 
期刊文章
楼宇烈
民主与科学
2017
[ABSTRACT] 中国人很早就提出:天生万物是为了养性的,而不是性养的.养性是为了让人性能够得到更好的滋养,如果人的七情六欲被物质牵着鼻子走就是性养了,人就异化了.在科技昌明的时代,最大的问题在于在科技的冲击下的自我沦丧.本来人创造的科技文化是为了让人身心更加健康,但结果却事与愿违.
[KEYWORDS] 生命质量; 病由口入; 人文关怀; 生活性; 人文精神; 《吕氏春秋》; 相信自己; 所以知; 吕氏春秋; 蜀书
[ABSTRACT] 与西方文化相比,以人为本的人文精神是中国文化最根本的精神,也是一个最重要的特征。中国的文化不是靠一个外在的神或造物主,而是靠人自己道德的自觉和自律,强调人的主体性、独立性、能动性。中国家庭秩序和社会秩序的维护都是靠人的道德的自觉和自律。这就是中国文化以人为本的人文精神。中国文化中以人为本的人文...
[KEYWORDS] 人文精神; 主体性; humanism; spirit; 自然无为; 道法自然; thinking; himself; consciousness; 修务训
期刊文章
楼宇烈
中国教师
2016
[ABSTRACT] 中国有句老话叫“观今以鉴古”,是说要看今天,最好将古代作为一面镜子来照一照.当代教育出现了很多问题,无论在教育理念、教育步骤还是教育方法上,都有相当多的问题.如何改进,在传统文化特别是儒学中,我们可以寻找很多对今天有启发意义、借鉴意义和指导意义的理念、步骤和方法.我国传统文化特别是儒学,最注重...
[KEYWORDS] 
期刊文章
楼宇烈
道德与文明
2016
[ABSTRACT] 君子是中国文化的重要内容,主要涉及德行方面。君子的作用是引领风气、引领社会、传承文化。君子的德行可从多方面加以描述,如孝、诚敬,礼义廉耻等。君子之学是为己之学,要靠反求诸己,不断学习,切实践履,来培养君子人格。
[KEYWORDS] 君子; 德行; 品德
报纸
楼宇烈
人民政协报
2017
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 
报纸
楼宇烈
天津日报
2017
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 
报纸
楼宇烈
北京日报
2017
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 
报纸
楼宇烈
北京日报
2017
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 
报纸
楼宇烈; 萧伟光
中国青年报
2018
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 
Results 1-20 of 22