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[ABSTRACT] 在牛顿研究中,上帝与空间的关系是一个重要而持久的问题。柯瓦雷认为牛顿对上帝与空间的关系所持的观点与摩尔的观点具有相当的一致性。牛顿手稿《论重力》的发现使这一观点需要得到重新考察,麦圭尔与卡列罗分别提出了两种具有代表性的观点,然而他们的解释并未成功建立上帝与空间观念的融贯性。尽管如此,从牛顿本人...
[KEYWORDS] 牛顿; 自然哲学; 上帝; 空间
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刘华杰
自然辩证法研究
2001
[ABSTRACT] 本文回顾了古德曼的新归纳之谜的背号,分析了格路谓词的逻辑与语义特征.新颖之处在于给出了格路谓词的维恩图表示,从分析化学中为格路谓词找到一个实例,并通过“加减滤光片”的方式形象解释了爱莫拉德(祖母绿)颜色的可能变化,表明格路谓词在科学意义上并不神秘,暗示用投射理论解决归纳问题并不成功.
[KEYWORDS] 古德曼; 新归纳之谜; 格路谓词
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刘华杰
自然辩证法研究
2004
[ABSTRACT] 科学技术普及除了国家立场和科学共同体立场外,还可以设想一种个体公民立场,这三种立场与三种科普模式有大致对应关系,其中传统科普对应于国家立场,公众理解科学对应于科学共同体立场,而面向公众的科学传播对应于个体公民立场.作为科普新形态的科学传播,也有自己的若干信条.
[KEYWORDS] 科普; 公众理解科学; 科学传播
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田松
自然辩证法研究
2003
[ABSTRACT] "民间科学爱好者"是一个在科学共同体之外从事所谓科学活动的特殊群体,与"业余科学爱好者"相比,其最大特征是不能与科学共同体进行正常的交流.大规模民间科学爱好者的存在是某种社会问题的反映,它与1980年前后的社会氛围有关,与...
[KEYWORDS] 民间科学爱好者; 业余科学爱好者; 科学共同体; 大众语境; 科学传播
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冯艳
自然辩证法研究
2005
[ABSTRACT] 本文从语形和语义两个角度探讨了经典否定、直觉主义否定和弗协调否定的含义、性质与特征.并对这三种否定进行比较,指出其相同与相异之处.此外,还通过否定揭示出经典命题逻辑系统、直觉主义命题逻辑系统和弗协调命题逻辑系统之间的关系.
[KEYWORDS] 经典否定; 直觉主义否定; 弗协调否定
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陈志刚
自然辩证法研究
2002
[ABSTRACT] 无论是马克思还是海德格尔对机器大工业时代和技术时代对人的奴役都作了犀利、深刻的批判.但马克思把技术对人的奴役归之于技术的资本主义使用,海德格尔则归之于技术的内在本质本身.在马克思看来,技术本质上只是一种中立性的工具,而在海德格尔看来,技术的本质是座架,它内在地就具有对人控制的特点.据此,马克思...
[KEYWORDS] 马克思; 海德格尔; 技术; 批判
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刘叶涛
自然辩证法研究
2005
[ABSTRACT] 克里普克在<命名与必然性>中就专名问题给出了较为完整且具说服力的论证,但随后他把这套专名的理论直接推广到自然种类名称的做法却是值得商榷的:一是因为克里普克的这种推广只是一种简单的套用,他未就自然种类名称本身的严格性给出充分的论证;二是因为克里普克所谈到的自然种类名称属于不同的语法和...
[KEYWORDS] 专名; 自然种类名称; 可能世界; 严格性
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晋世翔
自然辩证法研究
2014
[ABSTRACT] 中世纪光学思想史学者马克·史密斯指出,以光学、视觉为研究对象的中世纪透视学家虽然普遍采用了几何分析方法处理光线的传播问题,但是他们所关心的更多是以视知觉为代表的,关于灵魂认识的"抽象理论"。该理论主张在更为综合的基本概念图示和自然哲学背景中考察"光"或&...
[KEYWORDS] 中世纪光学思想史; 中世纪透视学; 抽象理论; 种相传播; 科学革命
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刘华杰
自然辩证法研究
2003
[ABSTRACT] 自然是不可征服的.人与自然的关系不是对象性的关系,因为人类从属于自然.在人类之前数十亿年前地球上就有了生命,在人类全部灭亡后,地球上的生命依然会长期存在下去,这几乎是肯定的.破坏自然,实际上也是在破坏我们自身的生存环境,相当于破坏我们自己的身躯和大脑.
[KEYWORDS] 
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徐凌; 马乐
自然辩证法研究
2007
[ABSTRACT] 解读《使国家更安全-科学技术在反对恐怖主义中的作用》一文,并对比国内一项高度类似的研究,指出在利用科学技术反对恐怖主义的思路上,存在两种迥异的风格.事实上,科技与社会的交界面,制约着科技反恐的效能,从而提示了社会科学,甚至人文科学等软科学,可能起到的重要作用;在这种观点下,对科技反恐的研究,能...
[KEYWORDS] 恐怖主义; 风险; 不确定性; 行为科学; 社会科学
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郝兆宽
自然辩证法研究
2000
[ABSTRACT] 1导论 一个字重写系统[TRS)是一个序对(∑,R),其中∑是一个字母表,9i为一集归约(重写)规则。
[KEYWORDS] 
[ABSTRACT] 人本主义技术批判的理论基点是某种抽象的理想人性,由于它把技术和人性对立起来,并因此对技术采取片面的否定态度,以致于在不可遏止的技术进步之势面前,人本主义的技术批判论者往往对人性和社会发展的前景感到悲观.马尔库塞在<单向度的人>一书中同样陷入了这种困境.马克思的<1844年手稿...
[KEYWORDS] 人本主义技术批判; 马克思; 马尔库塞
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陈慧平
自然辩证法研究
2004
[ABSTRACT] 辩证法是马克思主义活的灵魂,但辩证法却常常被人的"美好动机"误用.从历史进程来看,辩证法的革命意义没有得到彰显,辩证法面临着发展的困境.辩证法的本体论意义被"悬搁",这已经成为一个普遍现象.不容忽视的是,在&quo...
[KEYWORDS] 辩证法; 辩证理性批判; 人本主义; 客观辩证逻辑
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徐春
自然辩证法研究
2004
[ABSTRACT] 生态文明本身蕴涵着价值观转向,要求实现从对自然单一的工具价值认识转换到对自然生态系统内在价值的认识,建设生态文明需要实现科学价值与人文价值的统一.
[KEYWORDS] 生态文明; 工具价值; 内在价值
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王海若; 刘靖贤
自然辩证法研究
2014
[ABSTRACT] 模糊性是当代英美哲学的一个热门话题,模糊问题主要表现为连锁悖论。在以往对模糊问题的研究中,语义方案是主要的解决途径,它试图通过修改经典语义来消除悖论。威廉姆森在批评语义方案的基础上,为认知主义提供了有力辩护,使其在模糊问题的研究中得到复兴。认知主义主张,模糊性源自于人类对事物本身存在状况的无知...
[KEYWORDS] 模糊性; 认知主义; 容错边际原则; KK原则
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韩连庆
自然辩证法研究
2004
[ABSTRACT] 为了进一步推进我国技术哲学的研究,在当前我国技术哲学研究中应该注意以下三个问题:第一,研究技术哲学应该注意技术史的研究;第二,研究技术哲学应该注意技术哲学的哲学基础的研究;第三,研究技术哲学应重视技术实践.只有在做好这些工作的基础上,技术哲学才会真正成为有着伟大未来的学科.
[KEYWORDS] 技术; 技术史; 玻璃; 现象学; 人工智能
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何松旭
自然辩证法研究
2012
[ABSTRACT] 道德心理学是当代英美哲学中元伦理学和实践哲学领域的一个重要分支。在这一领域中,一直存在理性主义和经验主义之间的争论。我们简要梳理了这一争论在行动之动机和理由的讨论中的展开过程,并批判地考察了托马斯.内格尔继承康德捍卫理性主义的事业。
[KEYWORDS] 托马斯·内格尔; 道德心理学; 理性主义; 行动的动机
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冀建中
自然辩证法研究
1992
[ABSTRACT] 为了使问题的脉胳清晰一些,我们首先追朔一下19世纪后半叶及19、20世纪之交科学与宗教关系的一些变化。 在19世纪后半叶,对科学与宗教关系讨论影响最大的是生物进化论的诞生与确立。首先,进化论的出现在若干方面动摇了宗教的神学体系,助长了科学与宗教的冲突。表现这种冲突的典型事例是1860年在牛津大...
[KEYWORDS] 宗教关系; 基督教世界; 联盟会; 威尔伯; 大英; 自然神学; Huxley; 坎普; 存在主义神学; 宗教研究
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李廷举
自然辩证法研究
1993
[ABSTRACT] 1 中世纪研究的现代意义 辩证法认为,事物的发展是连续性和间断性的统一。自然界的发展是这样,自然科学的发展也是这样。但是,自然科学家或历史学家有时只承认其中的一方面,而否认另一方面的存在。例如,达尔文就曾经说:“自然界没有飞跃”。这种观点后来成为社会达尔文主义者鼓吹渐进,反对革命的借口。
[KEYWORDS] 自然科学家; 反科学; 迪昂; 近代科学; 近代自然科学; 科学观; 阿拉伯科学; 阿维森纳; 欧几里得几何; 正统观念
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许涤非
自然辩证法研究
2002
[ABSTRACT] 本文介绍了双主体认知逻辑的语义学,给出了双主体认知逻辑的若干系统。这些系统刻画了寻找交流对象和学习对象的条件。而且证明了这些系统的可靠性和其中一些系统的完全性。
[KEYWORDS] 模拟; 封闭框架类; 有效性; 典范模型
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