Results 1-20 of 67
 | 
期刊文章
王中江
社会科学战线
2017
[ABSTRACT] 在无限个体的关系世界中,"关系"有不计其数的类型,其中不少具有对偶性,在概念上表现为彼此相对的二元或二分。这些关系概念,是现实个体关系和人的思维简化双重作用的产物。个体和事物之间具有普遍的相关性和相互性,它们是个体相互依存、相互作用、相互影响和相互渗透的过程,也是个体之间不...
[KEYWORDS] 关系; 对偶; 相互; 依存; 取予
期刊文章
Fulltext
李百玲
社会科学战线
2005
[ABSTRACT] 本文回应了后现代主义者和后殖民主义者对马克思的批评,认为马克思敏锐地感觉到了启蒙运动的阴暗面,没有回避其破坏性,并特别指出了资本主义的残酷行为总是与启蒙运动相伴随的。马克思不是欧洲中心主义者,不是实证主义的进步论者,他关于社会历史发展中生产方式变革的“元叙述”并不必然包含决定论的目的,历史唯物...
[KEYWORDS] 马克思; 进步; 资本主义; 欧洲中心主义
期刊文章
Fulltext
张世英
社会科学战线
2003
[ABSTRACT] 西方传统形而上学崇尚抽象的、绝对完满的无限性概念,压制了现实的有限的东西,使哲学脱离了现实和人生。西方现当代哲学特别是人文主义思潮的哲学,其所关注的不再是脱离人生的、超验的无限性概念,而是人的现实生活世界中具体的有限的东西,这种哲学一般都致力于把有限性从抽象的无限性中拯救出来,让哲学和人生具有...
[KEYWORDS] 形而上学; 崇尚有限; 超越有限
期刊文章
Fulltext
赵敦华
社会科学战线
2005
[ABSTRACT] 针对中国古代没有形而上学和有着与西方根本不同的形而上学这两种对立的倾向,本文说明,中西形而上学都起源于某种动态的宇宙观,两者有着共同的思考对象和思想特征。但在以后的发展过程中,由于关注不同的问题,中西分别形成了“道德形而上学”与“自然形而上学”的传统。文章最后根据现代达尔文主义和进化心理学,对...
[KEYWORDS] 形而上学; 宇宙发生论; 本体论; 天人关系; 进化论; 进化心理学
[ABSTRACT] 文章把国内外关于马克思恩格斯的意识形态理论的各种不同观点梳理为五类,讨论了"虚假意识"和意识形态的定义问题,并依据马克思恩格斯的文本,概括两者对意识形态的认识属性、语言属性、结构性属性和阶级属性所作的描述性定义,分析了马克思恩格斯为什么没有使用"无产阶级意识形态&...
[KEYWORDS] 虚假意识; 日常语言分析; 政治经济学; 认识论; 实践; 阶级意识
期刊文章
Fulltext
朱良志
社会科学战线
2002
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 北宋; 理学; 郭熙; 山水画; 古代美学理论; 儒家
期刊文章
Fulltext
胡军
社会科学战线
2001
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 汤一介; 哲学研究; 创新精神; 文化转型; 非有非无
期刊文章
Fulltext
先刚
社会科学战线
2007
[ABSTRACT] 哲学与宗教具有共同的起源和归宿,具有共同的对象:对于绝对者(上帝)的认识,以及无限与有限、有限与有限之间的对立和统一关系。在谢林哲学里,这一切只有在一个过程中,通过“历史”的概念被理解把握。哲学与宗教的同盟关系在于,前者不是通过自身,而是通过后者(不管是以神话还是天启的形式)才达到最终的完成,...
[KEYWORDS] 谢林; 宗教; 宗教哲学; 神话; 历史哲学
期刊文章
Fulltext
楼宇烈
社会科学战线
2014
[ABSTRACT] 中国的科学是与中国的艺术、宗教、哲学为一体的,与西方"分科的学问"有所不同。科学在近代发展的一个重要意义就是与人文相对立,在这种实证论的科学概念里,科学作为一种分科的学问将所研究对象分门别类进行定性定量的分析,而实质上,很多东西无法准确地定量、定性,无法进行线性思考,而是一...
[KEYWORDS] 科学; 整体性; 思维方式
期刊文章
Fulltext
赵敦华
社会科学战线
2008
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 西方哲学研究; 问题域; 柏拉图哲学; 休谟问题; 希腊哲学; 基督教思想; 巴门尼德篇; 现代西方哲学; 《理想国》; 中西哲学
期刊文章
Fulltext
陈来
社会科学战线
2008
[ABSTRACT] 尽管在《论语》里孔子并未以"儒"作为儒家学派之名,但"儒"在先秦学术中的意义仍有迹可循。战国儒学在运用"儒"字上所表达的自我理解,以及战国时代的其他学派对"儒"的思想与人格刻画,都突出显现了儒之人格与儒家学说宗旨在...
[KEYWORDS] 儒; 儒家; 儒行
期刊文章
Fulltext
丰子义
社会科学战线
2008
[ABSTRACT] 列宁全球化思想的阐发主要是和时代问题特别是帝国主义时代问题的分析联系在一起的。列宁所讲的"时代",是"大的历史时代,并非某些短暂的个别的过程"。用全球的视野来把握时代,并不是要对世界所有历史现象和历史事件都加以具体研究,而是指必须从世界整体出发才能对时代...
[KEYWORDS] 全球化; 时代问题; 列宁
期刊文章
Fulltext
赵敦华
社会科学战线
2003
[ABSTRACT] 本文考察了近现代西方宗教哲学的机械论范式带来的理论困境,提出了以达尔文的进化论为范式的新的宗教哲学的发展方向。这一新的解释模式首先需要对进化论本身加以正确的理解,同时需要从进化论的人类学、心理学和社会学等视角,用中西宗教文化比较的材料,对“神”的观念和祖先崇拜的起源,以及宗教仪式和宗教语言的性...
[KEYWORDS] 进化论; 进化心理学; 人神关系; 宗教语言
期刊文章
Fulltext
孙焘
社会科学战线
2008
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 美学探索; 人文教养; 美学学派
期刊文章
Fulltext
张世英
社会科学战线
2007
[ABSTRACT] 语言意义理论中的“意义”一词,有两种意义:一是指书面意义;一是指认识上的真假、道德上的善恶、审美上的美不美的意义。本文的重点在于后一种意义。本文从人生在世的两种“在世结构”(即“主—客”关系式和“人—世界”融合式)出发,分析了上述第二种意义下的各种语言意义,认为,对语言意义理论问题的研究应当同...
[KEYWORDS] 语言的书面意义; 语言的认识意义; 功用意义; 道德意义; 审美意义; “在世结构”; 语言意义问题; 人生价值问题
期刊文章
Fulltext
贾可春
社会科学战线
2001
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 数学原则; 罗素; 意义理论; 指谓理论
期刊文章
Fulltext
戴兆国
社会科学战线
2007
[ABSTRACT] 在康德的道德形而上学的理论建构中,义务是其讨论的核心内容。康德晚年的《道德形而上学》一书集中讨论了两种义务论体系,即法律(权利)义务体系和伦理(德性)义务体系。对这两种义务论体系的探讨展示了康德道德哲学的实践哲学品格。
[KEYWORDS] 道德形而上学; 法律(权利)义务; 伦理(德性)义务
期刊文章
Fulltext
汤一介
社会科学战线
2001
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 解释学; 中国解释学创建; 古代经典注释; 理论体系
期刊文章
Fulltext
张世英
社会科学战线
2012
[ABSTRACT] 化现实生活中之丑为艺术之美,是就丑何以能具有审美意义而言。没有纯粹的美,也没有纯粹的丑,二者在现实生活中从来相互渗透。但美是人生积极的、正的方面,丑是其消极的、负的方面,丑是对人生正常类型的歪曲,人性总是倾于高扬美而隐避丑。化丑为美的形式多种多样,"化丑为喜"、"...
[KEYWORDS] 丑; 美; 自由
期刊文章
Fulltext
姚卫群
社会科学战线
2008
[ABSTRACT] 佛教与婆罗门教是印度历史上的两个主要宗教派别。二者的哲学思想构成了古代印度哲学的基本内容。两教在发展过程中一直注重对真理问题的探索。吠陀奥义书中的一些思想对印度后世的婆罗门教和佛教的真理观念的形成有重要影响。两教在真理观念上有着明显的差别和相同点。研究这些内容对于了解印度哲学的发展历史和理论特...
[KEYWORDS] 印度哲学; 婆罗门教; 佛教; 奥义书; 真理
Results 1-20 of 67