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期刊文章
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赵敦华
北京大学学报 哲学社会科学版
2003
[ABSTRACT] 本文在"轴心时代"的背景下,说明孔子和苏格拉底如何对人类的共同目标和首先精神所做的贡献。他们之间的可比性表现在三个:德性的统一性,首先的知识性和德性的普遍性。
[KEYWORDS] 孔子; 苏格拉底; 德性; 道德普遍性
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赵敦华
北京大学学报 哲学社会科学版
2007
[ABSTRACT] 2002年立项、后又得到北京市社科联出版基金重点资助的国家社会科学基金重点项目《马克思主义哲学体系的坚持、发展与创新研究》组织了30多人的研究队伍,已进行5年工作。计划完成的4项最终成果是《马克思主义哲学与现时代》、《马克思主义哲学与现代科学》、《马克思主义哲学与中西哲学》和《马克思主义哲学的...
[KEYWORDS] 三个组成部分; 简略介绍; 精神文明建设; 基金重点; 重点项目; 感性活动; 前资本主义; 现代科学; 《反杜林论》; 研究和发展
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赵敦华
北京大学学报 哲学社会科学版
1998
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 中西哲学比较; 形而上学; 有无之辨
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赵敦华
北京大学学报 哲学社会科学版
2003
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 孔子; 苏格拉底; 德性; 道德普遍性
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赵敦华
北京大学学报 哲学社会科学版
2014
[ABSTRACT] 反映启蒙时代精神的理论成果,分别是英国的国民经济学、法国社会主义思想和德国古典哲学。马克思恩格斯通过批判哲学汲取了其中的精华,马克思主义学说不但体现了时代的精华,而且达到了哲学、政治经济学和科学社会主义三个组成部分的统一。三者的统一,不但表现为马克思恩格斯不同时期思想的历史连续性,而且有着政治...
[KEYWORDS] 意识形态; 唯物史观; 政治经济学; 社会主义; 英法德三国
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赵敦华
北京大学学报 哲学社会科学版
2000
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 普遍伦理; 伦理道德; 元伦理学; 跨文化对话
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赵敦华
北京大学学报 哲学社会科学版
2013
[ABSTRACT] "经典的现代诠释"可谓"致广大而尽精微"的话题,本文试图在一个历史关节点上谈论这个话题。这就是文化复兴和宗教改革时期,新兴古典学在传统解经学中打破了一个缺口,从这个口子流出了其后三百多年的圣经批评学和人文学的源头活水。
[KEYWORDS] 解经学; 现代传统; 加尔文; 现代诠释; 文化复兴; 改革时期; 柏拉图主义; 批评学; 基督教要义; 路德
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赵敦华
北京大学学报 哲学社会科学版
1993
[ABSTRACT] 本文简要地介绍了当代西方哲学界中的“哲学终结”论,把本世纪西方哲学理解为摆脱哲学危机而进行的各种努力;论述了现代西方哲学危机的性质、缘由、主要问题和发展过程,并把这一过程分为二战之前的哲学革命、二战后至60年代的哲学投入社会和70年代以来的哲学与文化融合三个阶段。文章最后对当前的后现代主义文化...
[KEYWORDS] 哲学终结; 后现代主义; 海德格尔; 维特根斯坦; 哈伯马斯
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赵敦华
北京大学学报 哲学社会科学版
2010
[ABSTRACT] 黑格尔承认东方有哲学,但给予很低评价,他把中国哲学归于东方宗教的一个分支,评价更低。按照他的历史哲学,"凡属于‘精神’的一切——在实际上和理论上,绝对没有束缚的伦常、道德、
[KEYWORDS] 中国哲学; 《精神现象学》; 道德律; 伦理实体; 希腊城邦; 古代中国; 历史哲学; 和谐之道; 自在自为; 新儒家
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赵敦华
北京大学学报 哲学社会科学版
2009
[ABSTRACT] 《圣经.创世记》包含人类最早的关于宇宙起源论和史前历史的记载,不能简单地处理为想象、虚构或象征。本文对《创世记》中的四个神话——六天创世、造人、原罪和洪水,进行历史还原的分析,试图解读其中关于宇宙和人类起源,以及远古文明的历史信息。
[KEYWORDS] 创世纪; 神话; 历史还原
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赵敦华
北京大学学报 哲学社会科学版
2004
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 人本主义; 以人为本; 价值论; 唯物史观; 异化理论
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赵敦华
北京大学学报 哲学社会科学版
2015
[ABSTRACT] 康德、费希特、谢林和黑格尔的实践哲学是马克思哲学的前奏。通过批判费尔巴哈的感性直观唯物主义,马克思把德国唯心论从主体能动方面发展的实践观转化为革命的批判的实践,把"存在与思维同一性"转化为以实践为检验标准的真理观,把主体-客体关系转化为环境的改变和人的自我改变的一致性,把哲...
[KEYWORDS] 对象化; 1848年经济学哲学手稿; 神圣家族; 德意志意识形态
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