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期刊文章
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方旭东
哲学研究
1999
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 中国哲学史; 认识论; 冯契; 辩证运动
期刊文章
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刘笑敢
哲学研究
1984
[ABSTRACT] 方法论即为学之道,是为学术研究提供指导思想和基本方法的学问。建国以来,哲学界对中国哲学史的方法论问题进行过多次讨论,但还没有人系统地阐述过哲学史研究中的方法论问题。张岱年先生的新著《中国
[KEYWORDS] 哲学史研究; 中国哲学史; 张岱年; 方法论问题; 中国哲学大纲; 学术研究; 指导思想; 概念范畴; 思想学说; 性即理
期刊文章
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冯友兰
哲学研究
1983
[ABSTRACT] 道学,西方称之为新儒家。新儒学可以说是关于“人”的学问。它所讨论的大概都是关于“人”的问题,例如,人在宇宙间的地位和任务,人和自然的关系,人与人之间的关系,人性和人的幸福。它的目的是要在人生的各种对立面中得到统一,简单地说就是对立面的统一。 一般地说,有两套基本的对立面,有两
[KEYWORDS] 新儒家; 新儒学; 共相; 道德行为; 殊相; 中国哲学史; 此岸世界; 义利之辨; 理念世界; 身体感
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 中国哲学史; 日丹诺夫; 冯先生; 贺麟; 冯友兰先生; 理在事中; 梁漱溟; 政治批判; 新理学; 张岱年
[ABSTRACT] 
[KEYWORDS] 康德哲学; 认识论研究; 西方哲学史; 独断论; 哥白尼式; 中国哲学史; 两种文化; 川流; 人的哲学; 一本
期刊文章
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周辅成
哲学研究
1990
[ABSTRACT] 金岳霖先生是中国近代自海禁开后屈指可数的有成就、有影响的哲学家。对我来说,他是我的启蒙老师。我一到清华大学哲学系作学生,就听他的课。如果我的记忆没有错,大概听了他开的《知识论》、《休谟哲学》、《知识论问题》三门课。记得清楚的,是我们在
[KEYWORDS] 金岳霖; 哲学系; 知识论; 启蒙老师; 新理学; 牟宗三; 中国哲学史; 新黑格尔派; 院系调整; 哲学问题
期刊文章
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汤一介
哲学研究
1983
[ABSTRACT] 本文借用现代哲学范畴论述了郭象哲学的理论思维意义及其内在矛盾。作者说,郭象否定“造物主”和“以无为本”,肯定宇宙中的事物(“有”)是“常存”、这有其合理的一面,表明了人类认识水平的提高,但由于他不能区分宇宙存在的全体“有”和具体存在物,因而又错误地肯定了具体事物的“常存”。他强调事物的“自性”...
[KEYWORDS] 所以迹; 自性; 以无为本; 差别性; 相对和绝对; 天地万物; 超现实; 生生化化; 玄冥; 中国哲学史
期刊文章
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汤一介
哲学研究
1983
[ABSTRACT] 中国哲学史与思想史的关系问题,长期以来没有得到解决。这与中国古代文、史、哲不分,以及哲学与伦理、哲学与政治密切联系等传统有关。哲学史研究的基本内容是什么?思想史是不是一门独立的学科?哲学史与思想史有些什么联系与区别?如何正确解决这些问题,关系到哲学史与思想史研究的深入和发展。为了开创中国哲学史...
[KEYWORDS] 中国哲学史; 思想史研究; 概念范畴; 宗教思想史; 经济思想史; 中国传统思想; 哲学原理; 政治思想史; 逻辑思想; 理论思维能力
期刊文章
张世英
哲学研究
1991
[ABSTRACT] 中国人有一句口头语:“人生在世”。译成白话就是,人生在世界之中,借用海德格尔的语言来说,即“在世界之中存在”(In-der-Welt-sein)。所谓“在世界之中”,或简称曰“在之中”(In-Sein),究竟是什么意思?人总归是在世界之中,这是不待言的,问题是如何“在之中”?对于“在之中”如何...
[KEYWORDS] 西方哲学史; 王阳明; 中国哲学史; 古希腊早期; 德性所知; 世界万物; 形而上学传统; 古代哲学; 现代哲学; 见闻之知
[ABSTRACT] "天人合一"是当今汉语中最常用的短语之一,十分流行、时尚;它被看作是关于中华文明、中国思想的关键词,表达了中国独有的思想和智慧。①然而,"天人合一"的意思究竟是什么?颇为流行的解释,是把"天人合一"的"天"解释为&...
[KEYWORDS] 天命观; 世界万物; 李泽厚先生; 逻辑推演; 人副天数; 张岱年全集; 《易传》; 本然; 天人关系; 中国哲学史
期刊文章
张岱年
哲学研究
1986
[ABSTRACT] 近年国内中国哲学史研究取得了丰富的成果,然而也还需要进一步开展。七十年代以来,中国哲学史工作者的一项重要任务是编写“中国哲学史”教材。最早出版的是任继愈同志主编的《中国哲学史》四卷本;随后,又出版了几部教材和通史。
[KEYWORDS] 中国哲学史; 《中国哲学史》; 任继愈; 时代精神; 中国古代哲学; 概念范畴; 侯外庐; 中国佛学; 宇宙人生; 辩证法思想
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